ماذا يقول الكتاب المقدس عن الفضول المفرط؟

عبارة "كون الشخص فضوليًا" هي تعبير شائع لا يوجد حرفيًا في الكتاب المقدس. عندما نقول إن الشخص فضولي، يعني ذلك عادة أنه فضولي بشكل مفرط. الشخص الفضولي يتدخل في أمور لا تخصه، يقدم آراء غير مرغوبة، أو يطرح أسئلة شخصية للغاية. يذكر بولس الأرامل اللواتي يمكن وصفهن بأنهن "فضوليات" - اللواتي "يصطدن عادة الكسل ويتجولن من بيت إلى بيت. وليس فقط يصبحن كسالى، بل أيضًا فضوليات يتحدثن هراءً، قائلين أشياء لا ينبغي أن يقلنها" (1 تيموثاوس 5: 13). الشخص الفضولي الذي يتدخل في حياة الآخرين ويهتم بما لا يخصه يُعدّ فضوليًا، ويقول الكتاب المقدس ألا نكن هكذا.

بالطبع، ليست الأرامل وحدهن من يمكن أن يكن فضوليات. يمكن العثور على أشخاص فضوليين في كل أنواع المواقف - في المكاتب، الكنائس، الأسر، ووسائل التواصل الاجتماعي كلها تحتوي على أشخاص فضوليين. قد يكون الدافع وراء الفضول الملل، أو عدم الرضا عن الحياة الشخصية، أو الرغبة في التأثير على الآخرين. حل بولس للفضوليين في كنيسة تيموثاوس هو نفسه الحل للفضوليين اليوم: إيجاد شيء مفيد للقيام به (1 تيموثاوس 5: 14).

قد يبدو الفضول غير مؤذٍ، لكن من المثير للاهتمام أن الكتاب المقدس يربط الكسل بالشر. يقول بولس للنساء في كنيسة تيموثاوس أن يكن مشغولات بأسرهن الخاصة حتى "لا يعطين العدو فرصة للقذف" (1 تيموثاوس 5: 14). ويقول كاتب الأمثال: "الزّاني يثير النزاع، والغيّاب يفرق بين الأصدقاء المقربين" (أمثال 16: 28)، و يُساوي بولس الغيبة والقذف بالغباء، والحقد، وحتى القتل (رومية 1: 29–32)، وهي خطايا تؤدي إلى الموت الروحي

يمكن للناس طرح أسئلة شخصية بهدف تقديم مشورة صادقة أو مساعدة - وهذا ليس فضولًا. الشخص الفضولي يسعى لاستخراج تفاصيل شخصية يمكنه بعدها مشاركتها مع الآخرين للترفيه فقط. من المهم ألا نكن فضوليين، وألا نكون أصدقاء لشخص يغتاب، لأن "الرفيق السيء يفسد الأخلاق الحسنة" (1 كورنثوس 15: 33)، ومن السهل أن تتأذى من شخص مهتم فقط بالفضول. يجب تبادل المعلومات على أساس الحاجة فقط.