السؤال
لماذا كانت النار على المذبح توقد دائماً (لاويين 6: 13)؟
الجواب
يذكر سفر اللاويين عدة مرات أن النار على المذبح كانت توقد باستمرار. أراد الله ناراً دائمة هناك، ولا بد أنه كان يوجد سبب لذلك.
قبل إعطاء الناموس، ظهر الله لموسى "بِلَهِيبِ نَارٍ مِنْ وَسَطِ الْعُلَّيْقَةِ. فَنَظَرَ وَإِذَا الْعُلَّيْقَةُ تَتَوَقَّدُ بِالنَّارِ وَالْعُلَّيْقَةُ لَمْ تَكُنْ تَحْتَرِقُ" (خروج 3: 2). اختار الله ظهور النار المستمرة عندما دعا موسى ليقود الشعب للخروج من مصر إلى أرض جديدة. لاحقاً، عندما كان الله يقود بني إسرائيل للخروج من مصر، ظهر كعمود نار ليلاً (خروج 13: 21–22).
ثم جاء الناموس. خارج خيمة الاجتماع، أُمر بأن توقد نار المحرقة باستمرار؛ لا تنطفئ أبداً. يوصي لاويين 6: 13: "تَكُونُ نَارٌ مُتَّقِدَةٌ عَلَى الْمَذْبَحِ. لاَ تُطْفَأُ". ذُكر هذا ثلاث مرات في هذا الأصحاح (الآيات 9، 12، 13).
أحد الأسباب التي جعلت النار المستمرة مهمة جداً هو أن الله نفسه من أشعلها: "فَخَرَجَتْ نَارٌ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ وَأَكَلَتِ الْمُحْرَقَةَ وَالشَّحْمَ عَلَى الْمَذْبَحِ. فَلَمَّا رَآهَا جَمِيعُ الشَّعْبِ هَتَفُوا وَسَقَطُوا عَلَى وُجُوهِهِمْ" (لاويين 9: 24). لذلك كانت النار على المذبح بمثابة تذكير دائم بقوة الله. لقد كانت هبة من السماء. لم يكن مصدر آخر للنار مقبولاً عند الله (انظر عدد 3: 4).
مثلت هذه النار أيضاً حضور الله. "لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكَ هُوَ نَارٌ آكِلَةٌ" (تثنية 4: 24). كان حضور الله مرئياً في النار على مذبح المحرقة. هذا الحضور المستمر لله ذكر بني إسرائيل أن الخلاص هو من الرب. الكفارة التي قدمت في المحرقة لم تكن ممكنة إلا به.
في العهد الجديد، تنبأ يوحنا المعمدان أن المسيح سيعمد بالروح القدس ونار (متى 3: 11؛ لوقا 3: 16). كانت النار علامة على الدينونة والتطهير، لكنها تذكرنا أيضاً بمجيء الروح القدس في يوم الخمسين بشكل "أَلْسِنَةٍ مُنْقَسِمَةٍ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ" (أعمال 2: 3).
ساعدت النار الإلهية المستمرة على مذبح المحرقة في تذكير بني إسرائيل بحقيقة حضور الله وحاجتهم إلى الله. استمرت هذه النار المقدسة طوال الأربعين سنة في البرية وعلى الأرجح بعد ذلك، حيث استمرت عبادة المسكن حتى زمن الملك سليمان وبناء الهيكل اليهودي. عندما كرس الهيكل، أشعل الله مرة أخرى النار على المذبح (2 أخبار الأيام 7: 1).
قبل إعطاء الناموس، ظهر الله لموسى "بِلَهِيبِ نَارٍ مِنْ وَسَطِ الْعُلَّيْقَةِ. فَنَظَرَ وَإِذَا الْعُلَّيْقَةُ تَتَوَقَّدُ بِالنَّارِ وَالْعُلَّيْقَةُ لَمْ تَكُنْ تَحْتَرِقُ" (خروج 3: 2). اختار الله ظهور النار المستمرة عندما دعا موسى ليقود الشعب للخروج من مصر إلى أرض جديدة. لاحقاً، عندما كان الله يقود بني إسرائيل للخروج من مصر، ظهر كعمود نار ليلاً (خروج 13: 21–22).
ثم جاء الناموس. خارج خيمة الاجتماع، أُمر بأن توقد نار المحرقة باستمرار؛ لا تنطفئ أبداً. يوصي لاويين 6: 13: "تَكُونُ نَارٌ مُتَّقِدَةٌ عَلَى الْمَذْبَحِ. لاَ تُطْفَأُ". ذُكر هذا ثلاث مرات في هذا الأصحاح (الآيات 9، 12، 13).
أحد الأسباب التي جعلت النار المستمرة مهمة جداً هو أن الله نفسه من أشعلها: "فَخَرَجَتْ نَارٌ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ وَأَكَلَتِ الْمُحْرَقَةَ وَالشَّحْمَ عَلَى الْمَذْبَحِ. فَلَمَّا رَآهَا جَمِيعُ الشَّعْبِ هَتَفُوا وَسَقَطُوا عَلَى وُجُوهِهِمْ" (لاويين 9: 24). لذلك كانت النار على المذبح بمثابة تذكير دائم بقوة الله. لقد كانت هبة من السماء. لم يكن مصدر آخر للنار مقبولاً عند الله (انظر عدد 3: 4).
مثلت هذه النار أيضاً حضور الله. "لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكَ هُوَ نَارٌ آكِلَةٌ" (تثنية 4: 24). كان حضور الله مرئياً في النار على مذبح المحرقة. هذا الحضور المستمر لله ذكر بني إسرائيل أن الخلاص هو من الرب. الكفارة التي قدمت في المحرقة لم تكن ممكنة إلا به.
في العهد الجديد، تنبأ يوحنا المعمدان أن المسيح سيعمد بالروح القدس ونار (متى 3: 11؛ لوقا 3: 16). كانت النار علامة على الدينونة والتطهير، لكنها تذكرنا أيضاً بمجيء الروح القدس في يوم الخمسين بشكل "أَلْسِنَةٍ مُنْقَسِمَةٍ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ" (أعمال 2: 3).
ساعدت النار الإلهية المستمرة على مذبح المحرقة في تذكير بني إسرائيل بحقيقة حضور الله وحاجتهم إلى الله. استمرت هذه النار المقدسة طوال الأربعين سنة في البرية وعلى الأرجح بعد ذلك، حيث استمرت عبادة المسكن حتى زمن الملك سليمان وبناء الهيكل اليهودي. عندما كرس الهيكل، أشعل الله مرة أخرى النار على المذبح (2 أخبار الأيام 7: 1).