السؤال
من هو تيرانُّس في الكتاب المقدس؟
الجواب
تيرانُّس هو صاحب قاعة محاضرات أو مدرسة في مدينة أفسس. لا يُذكر إلا مرة واحدة فقط في الكتاب المقدس، وذلك في سياق خدمة بولس الرسول في أفسس خلال رحلته التبشيرية الثالثة.
كان بولس يعلّم في مجمع اليهود في أفسس لمدة حوالي ثلاثة أشهر، حيث كان يكرز بالمسيح ويجادل "مُقنعًا إياهم بما يخص ملكوت الله" (أعمال الرسل 19: 8). لكن اليهود لم يتجاوبوا معه إيجابيًا، كما كان الحال غالبًا حين كان يتحدث في المجامع. ويسجل لوقا أن اليهود "كانوا يقسون قلوبهم ولا يؤمنون، بل كانوا يتكلمون بالسوء عن الطريق أمام الجميع. فاعتزلهم بولس، وأخذ التلاميذ، وكان يُناقشهم يوميًا في مدرسة تيرانُّس" (أعمال الرسل 19: 9).
وكما حدث في مدن أخرى، عندما رفضه اليهود، انتقل بولس للحديث إلى الأمم. ويبدو أنه اتبع نفس النمط في أفسس: فبعد معارضته علنًا في المجمع اليهودي، بدأ بولس يبشر اليونانيين في قاعة تيرانُّس.
ولا نعرف شيئًا مؤكدًا عن خلفية تيرانُّس أو حالته الروحية، ولا حتى عن وظيفة قاعته. اسمه يوناني ويعني "أمير" أو "حاكم"، ويرى بعض العلماء أنه كان معلّمًا أو فيلسوفًا أو خطيبًا - أي متخصصًا في فنون الإقناع - وكان يؤجر قاعته للمعلّمين والفلاسفة المتجولين. وربما كان مجرد رجل أعمال سمح لبولس باستخدام المبنى. ويفترض آخرون أن تيرانُّس كان عالمًا يهوديًا أو حاخامًا يملك كنيسًا خاصًا أو يدير مدرسة تعليمية.
لا يشير الكتاب المقدس إلى ما إذا كان تيرانُّس قد آمن بالمسيح، أو إن كان لإيمانه أي علاقة بسماحه لبولس باستخدام القاعة. بل من المحتمل أن القاعة كانت تُعرف باسم "مدرسة تيرانُّس" تكريمًا لصاحبها السابق أو لأستاذ معروف في الماضي، تمامًا كما تُسمى بعض مباني الجامعات اليوم بأسماء مثل "قاعة جون آدامز"، دون أن يكون الشخص حيًا عند التسمية.
ووفقًا لهامش في ترجمة ESV، تضيف إحدى المخطوطات اليونانية أن بولس كان يعلّم في قاعة تيرانُّس "من الساعة الخامسة إلى العاشرة"؛ أي من الساعة 11:00 صباحًا حتى 4:00 مساءً. وهذا الوقت كان عادة مخصصًا لراحة العمال ووجبتهم في منتصف النهار بسبب حرارة الجو. ومن المحتمل أن بولس كان يعمل في صنع الخيام في باقي أوقات اليوم (راجع أعمال 18: 3)، ويخصص هذا الوقت للتبشير في قاعة تيرانُّس.
وقد استمر بولس في التعليم هناك لمدة سنتين، "حتى سمع كل سكان آسيا من يهود ويونانيين كلمة الرب" (أعمال 19: 10).
ورغم أن الكتاب المقدس لا يذكر شيئًا عن إيمان تيرانُّس، إلا أن ما فعله أسهم في انتشار الإنجيل إلى أعداد كبيرة من الناس في أفسس والمناطق المحيطة بها.
© Copyright Got Questions Ministries
كان بولس يعلّم في مجمع اليهود في أفسس لمدة حوالي ثلاثة أشهر، حيث كان يكرز بالمسيح ويجادل "مُقنعًا إياهم بما يخص ملكوت الله" (أعمال الرسل 19: 8). لكن اليهود لم يتجاوبوا معه إيجابيًا، كما كان الحال غالبًا حين كان يتحدث في المجامع. ويسجل لوقا أن اليهود "كانوا يقسون قلوبهم ولا يؤمنون، بل كانوا يتكلمون بالسوء عن الطريق أمام الجميع. فاعتزلهم بولس، وأخذ التلاميذ، وكان يُناقشهم يوميًا في مدرسة تيرانُّس" (أعمال الرسل 19: 9).
وكما حدث في مدن أخرى، عندما رفضه اليهود، انتقل بولس للحديث إلى الأمم. ويبدو أنه اتبع نفس النمط في أفسس: فبعد معارضته علنًا في المجمع اليهودي، بدأ بولس يبشر اليونانيين في قاعة تيرانُّس.
ولا نعرف شيئًا مؤكدًا عن خلفية تيرانُّس أو حالته الروحية، ولا حتى عن وظيفة قاعته. اسمه يوناني ويعني "أمير" أو "حاكم"، ويرى بعض العلماء أنه كان معلّمًا أو فيلسوفًا أو خطيبًا - أي متخصصًا في فنون الإقناع - وكان يؤجر قاعته للمعلّمين والفلاسفة المتجولين. وربما كان مجرد رجل أعمال سمح لبولس باستخدام المبنى. ويفترض آخرون أن تيرانُّس كان عالمًا يهوديًا أو حاخامًا يملك كنيسًا خاصًا أو يدير مدرسة تعليمية.
لا يشير الكتاب المقدس إلى ما إذا كان تيرانُّس قد آمن بالمسيح، أو إن كان لإيمانه أي علاقة بسماحه لبولس باستخدام القاعة. بل من المحتمل أن القاعة كانت تُعرف باسم "مدرسة تيرانُّس" تكريمًا لصاحبها السابق أو لأستاذ معروف في الماضي، تمامًا كما تُسمى بعض مباني الجامعات اليوم بأسماء مثل "قاعة جون آدامز"، دون أن يكون الشخص حيًا عند التسمية.
ووفقًا لهامش في ترجمة ESV، تضيف إحدى المخطوطات اليونانية أن بولس كان يعلّم في قاعة تيرانُّس "من الساعة الخامسة إلى العاشرة"؛ أي من الساعة 11:00 صباحًا حتى 4:00 مساءً. وهذا الوقت كان عادة مخصصًا لراحة العمال ووجبتهم في منتصف النهار بسبب حرارة الجو. ومن المحتمل أن بولس كان يعمل في صنع الخيام في باقي أوقات اليوم (راجع أعمال 18: 3)، ويخصص هذا الوقت للتبشير في قاعة تيرانُّس.
وقد استمر بولس في التعليم هناك لمدة سنتين، "حتى سمع كل سكان آسيا من يهود ويونانيين كلمة الرب" (أعمال 19: 10).
ورغم أن الكتاب المقدس لا يذكر شيئًا عن إيمان تيرانُّس، إلا أن ما فعله أسهم في انتشار الإنجيل إلى أعداد كبيرة من الناس في أفسس والمناطق المحيطة بها.