السؤال
هل مرض الأحد شيء حقيقي؟
الجواب
«أمي، بطني تؤلمني. لا أعتقد أنني أستطيع الذهاب إلى الكنيسة هذا الصباح»، هكذا قال تقريبًا كل طفل أمريكي في مرحلة ما من طفولته. يمكن أن يشير مرض الأحد إلى أحد أمرين. في المثال أعلاه، مرض الأحد هو مرض وهمي يظهر عندما يُتوقع حضور الكنيسة لكن الطفل لا يرغب بذلك. عادةً يظهر في الصباح الباكر لكنه لا يؤثر على الشهية أو قدرة الطفل على مشاهدة التلفاز، أو لعب ألعاب الفيديو، أو الاستمتاع بالأنشطة الخارجية. التعريف الثاني لمرض الأحد يشير إلى الكآبة التي يشعر بها الشخص بعد ظهر الأحد أثناء توقعه لبداية أسبوع العمل. إنها شكل من أشكال الاكتئاب الخفيف يستمر حتى صباح الاثنين.
قد يكون المرض متعدد الأبعاد، لذا تحديد ما إذا كان حقيقيًا ليس بالأمر السهل كما يبدو. عقولنا قد تخدعنا، وإذا اعتقدنا أننا مرضى، فيمكننا أحيانًا أن نجعل أنفسنا فعليًا مرضى. الطفل الذي لا يريد حضور خدمة الكنيسة قد يتسبب في تقيؤ نفسه، ومن هذه الناحية يكون مرض الأحد حقيقيًا. أما العاملة التي تكره عملها، فقد تشعر فعليًا بالكآبة عند التفكير في صباح الاثنين، وبالتالي تفقد الحماس للأنشطة بعد ظهر الأحد.
عامل آخر يستحق النظر هو دور الشيطان في مرض الأحد. نعلم من الكتاب المقدس أن الشيطان وشياطينه يعملون بنشاط لإحباط خطة الله وإيذاء شعبه (1 بطرس 5: 8؛ لوقا 22: 31). من المحتمل أن الهجمات الشيطانية تلعب دورًا في بعض حالات مرض الأحد بينما يحاول العدو إبقاء الناس بعيدين عن وعظ كلمة الله (1 تسالونيكي 2: 18).
ومع ذلك، فإن التفسير الأكثر احتمالًا لمرض الأحد هو رغبة الجسد الخاطئ لدينا. الأطفال الذين لم ينموا بعد في إيمانهم قد يرون حضور الكنيسة عبئًا يسلبهم وقت اللعب. يحتاج الآباء المسيحيون إلى أن يكونوا واعين لميل أطفالهم إلى الخطيئة وألا يسمحوا لهم بالانغماس في أنانيتهم بانتظام. كذلك يحتاج البالغون الذين يقعون فريسة لمرض الأحد إلى فحص قلوبهم. يذكرنا إرميا 17: 9 بأن «القلب غادر فوق كل شيء، وخبيث؛ من يستطيع معرفته؟»
إذا وقعنا في عادة استخدام مرض الأحد كعذر لتجنب شيء يريده الله منا، يجب أن نسأل أنفسنا بعض الأسئلة الجوهرية:
هل أسمح لعلاقتي بالله أن تبرد؟ (رؤيا 2: 4-5)
هل أصبحت متكبرًا إلى درجة أنني أعتقد أنني لا أحتاج إلى الجماعة والمساءلة من المسيحيين الآخرين؟ (عبرانيين 10: 25)
هل أحتاج إلى العثور على كنيسة أخرى يمكنني فيها النمو والتطلع للحضور؟
هل أسيطر على قراري جسدي الخاطئ أم الروح القدس؟ (غلاطية 5: 16، 25)
أما الذين يعانون من كآبة بعد ظهر الأحد فقد يسألون أنفسهم:
هل أسعى لمجد الله في عملي أو مدرستي كل يوم؟ (1 كورنثوس 10: 31)
هل يطلب الله مني تطوير الصبر في هذا المكان الذي وضعني فيه؟ (يعقوب 1: 3)
هل مشاعري انعكاس لروح غير شاكرة؟ هل يجب أن أشكر الله بدلًا من الشعور بالكآبة؟ (1 تسالونيكي 5: 18)
هل أكذب عن كوني مريضًا بدل أن أكون صادقًا بشأن مشاعري؟ (كولوسي 3: 9)
مرض الأحد شيء "حقيقي" لأنه يمنع المصابين من الانخراط في كل ما يريده الله لهم. سواء كان مرض الأحد مرضًا جسديًا حقيقيًا أو مجرد وهم، فإن النتائج هي نفسها. يُذكَّر المسيحيون بأن كوننا في المسيح يعني أننا «صلبنا الجسد مع شهواته ورغباته» (غلاطية 5: 24). اتباع المسيح من كل القلب يعني أن جسدنا الخاطئ ليس له كلمة. عندما نتوقف عن الاستماع إليه، قد نجد أن مرض الأحد قد شُفي.
.
قد يكون المرض متعدد الأبعاد، لذا تحديد ما إذا كان حقيقيًا ليس بالأمر السهل كما يبدو. عقولنا قد تخدعنا، وإذا اعتقدنا أننا مرضى، فيمكننا أحيانًا أن نجعل أنفسنا فعليًا مرضى. الطفل الذي لا يريد حضور خدمة الكنيسة قد يتسبب في تقيؤ نفسه، ومن هذه الناحية يكون مرض الأحد حقيقيًا. أما العاملة التي تكره عملها، فقد تشعر فعليًا بالكآبة عند التفكير في صباح الاثنين، وبالتالي تفقد الحماس للأنشطة بعد ظهر الأحد.
عامل آخر يستحق النظر هو دور الشيطان في مرض الأحد. نعلم من الكتاب المقدس أن الشيطان وشياطينه يعملون بنشاط لإحباط خطة الله وإيذاء شعبه (1 بطرس 5: 8؛ لوقا 22: 31). من المحتمل أن الهجمات الشيطانية تلعب دورًا في بعض حالات مرض الأحد بينما يحاول العدو إبقاء الناس بعيدين عن وعظ كلمة الله (1 تسالونيكي 2: 18).
ومع ذلك، فإن التفسير الأكثر احتمالًا لمرض الأحد هو رغبة الجسد الخاطئ لدينا. الأطفال الذين لم ينموا بعد في إيمانهم قد يرون حضور الكنيسة عبئًا يسلبهم وقت اللعب. يحتاج الآباء المسيحيون إلى أن يكونوا واعين لميل أطفالهم إلى الخطيئة وألا يسمحوا لهم بالانغماس في أنانيتهم بانتظام. كذلك يحتاج البالغون الذين يقعون فريسة لمرض الأحد إلى فحص قلوبهم. يذكرنا إرميا 17: 9 بأن «القلب غادر فوق كل شيء، وخبيث؛ من يستطيع معرفته؟»
إذا وقعنا في عادة استخدام مرض الأحد كعذر لتجنب شيء يريده الله منا، يجب أن نسأل أنفسنا بعض الأسئلة الجوهرية:
هل أسمح لعلاقتي بالله أن تبرد؟ (رؤيا 2: 4-5)
هل أصبحت متكبرًا إلى درجة أنني أعتقد أنني لا أحتاج إلى الجماعة والمساءلة من المسيحيين الآخرين؟ (عبرانيين 10: 25)
هل أحتاج إلى العثور على كنيسة أخرى يمكنني فيها النمو والتطلع للحضور؟
هل أسيطر على قراري جسدي الخاطئ أم الروح القدس؟ (غلاطية 5: 16، 25)
أما الذين يعانون من كآبة بعد ظهر الأحد فقد يسألون أنفسهم:
هل أسعى لمجد الله في عملي أو مدرستي كل يوم؟ (1 كورنثوس 10: 31)
هل يطلب الله مني تطوير الصبر في هذا المكان الذي وضعني فيه؟ (يعقوب 1: 3)
هل مشاعري انعكاس لروح غير شاكرة؟ هل يجب أن أشكر الله بدلًا من الشعور بالكآبة؟ (1 تسالونيكي 5: 18)
هل أكذب عن كوني مريضًا بدل أن أكون صادقًا بشأن مشاعري؟ (كولوسي 3: 9)
مرض الأحد شيء "حقيقي" لأنه يمنع المصابين من الانخراط في كل ما يريده الله لهم. سواء كان مرض الأحد مرضًا جسديًا حقيقيًا أو مجرد وهم، فإن النتائج هي نفسها. يُذكَّر المسيحيون بأن كوننا في المسيح يعني أننا «صلبنا الجسد مع شهواته ورغباته» (غلاطية 5: 24). اتباع المسيح من كل القلب يعني أن جسدنا الخاطئ ليس له كلمة. عندما نتوقف عن الاستماع إليه، قد نجد أن مرض الأحد قد شُفي.
.