السؤال
ما هي أهمية مدينة شكيم في الكتاب المقدس؟
الجواب
شكيم كانت مدينة كتابية قديمة في أرض إسرائيل. تُعرف المنطقة اليوم باسم "تل بلاطة"، وهو موقع أثري بالقرب من نابلس في الضفة الغربية. كانت المدينة تقع بين جبل عيبال وجبل جرزيم في وسط إسرائيل، جنوب شرق السامرة. واسم "شكيم" يعني "كتف" في العبرية، وهو وصف دقيق لموقعها الذي يتوسط ممرًا بين جبلين.
شكيم كانت مكانًا للوعد. ذُكرت شكيم لأول مرة في تكوين 12: 6–7، حين توقف فيها أبرام عند بلوطة مورة وتلقى وعد الله بمنحه الأرض. أصبحت شكيم جزءًا من أرض الموعد، وأُعطيت للقهاتيين، وكانت إحدى مدن الملجأ اللاويّة (يشوع 21: 20–21). كما دُفن فيها رفات يوسف (يشوع 24: 32). وفي زمن انقسام المملكة، كانت شكيم عاصمة المملكة الشمالية لفترة من الزمن (1 ملوك 12: 1).
شكيم كانت مكانًا للالتزام. في منطقة شكيم، ذُكّر بنو إسرائيل بعهد الله معهم، وهو العهد الذي بدأ مع إبراهيم. قبل دخولهم كنعان، أوصى الله الشعب أن ينادوا بالبركات على جبل جرزيم، واللعنات على جبل عيبال (تثنية 11: 26–30). وقد تم تنفيذ هذا الأمر بقيادة يشوع بعد معركة عاي (يشوع 8: 33). وبعد ذلك، جدد يشوع العهد مع الشعب في شكيم، حيث جمعهم ليحثهم على اتباع الرب (يشوع 24: 1، 14–15).
شكيم كانت مكانًا للعبادة. عندما ظهر الرب لأبرام في شكيم، بنى هناك مذبحًا للرب (تكوين 12: 7). كما بنى يعقوب، حفيد أبرام، مذبحًا في شكيم وسمّاه "إيل إله إسرائيل" أي "الله القدير لإسرائيل" (تكوين 33: 18–20). حتى في أيام يشوع، كان المذبح في شكيم يُعتبر موقعًا مقدسًا للرب (يشوع 24: 26).
شكيم كانت مكانًا لخطيئة الإنسان. كان حامور، زعيم من الحويين، والد رجل يُدعى شكيم، عاش في المدينة التي حملت اسمه. وقد اعتدى هذا الرجل على دينة، ابنة يعقوب، فانتقم شمعون ولاوي، ابنا يعقوب، بقتل جميع رجال المدينة بمن فيهم شكيم وحامور (تكوين 34: 1–29).
وفي زمن القضاة، انحاز سكان شكيم إلى أبيمالك، ابن إحدى سراري جدعون (قضاة 9: 1–6). نصب أبيمالك نفسه ملكًا عليهم وقتل جميع إخوة أبيه ما عدا واحدًا. نطق يوثام، الابن الباقي، بلعنة على أبيمالك وسكان شكيم، وبعد ثلاث سنوات انقلبت المدينة عليه (قضاة 9: 16–20). ردًا على رفضهم، هاجم أبيمالك شكيم وقتل ألف رجل وامرأة (قضاة 9: 48–49، 57).
ذُكرت شكيم مرة واحدة فقط في العهد الجديد في عظة استفانوس (أعمال الرسل 7: 16). ويعتقد بعض العلماء أن "سوخار" في السامرة، حيث التقى يسوع بالسامرية (يوحنا 4: 5–6)، هي المدينة القديمة شكيم، لكن معظم الباحثين يرون أن سوخار مكان مختلف.
تكتسب شكيم أهميتها الكتابية من كونها موقعًا يظهر فيه فشل الإنسان وخطيئته في إكرام الله، وفي الوقت نفسه، يُظهر أمانة الله وثبات وعوده.
© Copyright Got Questions Ministries
شكيم كانت مكانًا للوعد. ذُكرت شكيم لأول مرة في تكوين 12: 6–7، حين توقف فيها أبرام عند بلوطة مورة وتلقى وعد الله بمنحه الأرض. أصبحت شكيم جزءًا من أرض الموعد، وأُعطيت للقهاتيين، وكانت إحدى مدن الملجأ اللاويّة (يشوع 21: 20–21). كما دُفن فيها رفات يوسف (يشوع 24: 32). وفي زمن انقسام المملكة، كانت شكيم عاصمة المملكة الشمالية لفترة من الزمن (1 ملوك 12: 1).
شكيم كانت مكانًا للالتزام. في منطقة شكيم، ذُكّر بنو إسرائيل بعهد الله معهم، وهو العهد الذي بدأ مع إبراهيم. قبل دخولهم كنعان، أوصى الله الشعب أن ينادوا بالبركات على جبل جرزيم، واللعنات على جبل عيبال (تثنية 11: 26–30). وقد تم تنفيذ هذا الأمر بقيادة يشوع بعد معركة عاي (يشوع 8: 33). وبعد ذلك، جدد يشوع العهد مع الشعب في شكيم، حيث جمعهم ليحثهم على اتباع الرب (يشوع 24: 1، 14–15).
شكيم كانت مكانًا للعبادة. عندما ظهر الرب لأبرام في شكيم، بنى هناك مذبحًا للرب (تكوين 12: 7). كما بنى يعقوب، حفيد أبرام، مذبحًا في شكيم وسمّاه "إيل إله إسرائيل" أي "الله القدير لإسرائيل" (تكوين 33: 18–20). حتى في أيام يشوع، كان المذبح في شكيم يُعتبر موقعًا مقدسًا للرب (يشوع 24: 26).
شكيم كانت مكانًا لخطيئة الإنسان. كان حامور، زعيم من الحويين، والد رجل يُدعى شكيم، عاش في المدينة التي حملت اسمه. وقد اعتدى هذا الرجل على دينة، ابنة يعقوب، فانتقم شمعون ولاوي، ابنا يعقوب، بقتل جميع رجال المدينة بمن فيهم شكيم وحامور (تكوين 34: 1–29).
وفي زمن القضاة، انحاز سكان شكيم إلى أبيمالك، ابن إحدى سراري جدعون (قضاة 9: 1–6). نصب أبيمالك نفسه ملكًا عليهم وقتل جميع إخوة أبيه ما عدا واحدًا. نطق يوثام، الابن الباقي، بلعنة على أبيمالك وسكان شكيم، وبعد ثلاث سنوات انقلبت المدينة عليه (قضاة 9: 16–20). ردًا على رفضهم، هاجم أبيمالك شكيم وقتل ألف رجل وامرأة (قضاة 9: 48–49، 57).
ذُكرت شكيم مرة واحدة فقط في العهد الجديد في عظة استفانوس (أعمال الرسل 7: 16). ويعتقد بعض العلماء أن "سوخار" في السامرة، حيث التقى يسوع بالسامرية (يوحنا 4: 5–6)، هي المدينة القديمة شكيم، لكن معظم الباحثين يرون أن سوخار مكان مختلف.
تكتسب شكيم أهميتها الكتابية من كونها موقعًا يظهر فيه فشل الإنسان وخطيئته في إكرام الله، وفي الوقت نفسه، يُظهر أمانة الله وثبات وعوده.