السؤال
بأي طرق كان موسى مثل يسوع؟
الجواب
في واحدة من خطب موسى الأخيرة، قدّم هذه النبوءة المسيانية: "يُقيمُ لكَ الرَّبُّ إلهُكَ نَبيًّا مِنْ وَسَطِكَ مِنْ إخْوَتِكَ مِثْلي، لهُ تَسْمَعُونَ" (سفر التثنية 18: 15). يحمل النبي الذي تنبأ به موسى هذه الصفات: سيقيمه الله، وسيأتي من بني إسرائيل، وسيكون مثل موسى، وسيكون جديرًا بأن يُسمَع له ويُطاع. النبي الذي يُتمم هذه الكلمات هو يسوع المسيح، النبي مثل موسى.
على ضفاف نهر الأردن، تساءل اليهود عن هوية يوحنا المعمدان وسبب تعميده. وسؤالهم: "أأنتَ النّبي؟" (يوحنا 1: 21) يُظهر أنهم كانوا ينتظرون تحقيق نبوءة موسى. أوضح يوحنا بجلاء أنه ليس النبي، بل أشار إلى مَن هو كذلك: "وَسَطَكُمْ وَاقِفٌ، الّذي لَسْتُ أَنَا أَسْتَحِقُّ أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ" (الآيتان 26–27). يذكّر وصف يوحنا للمسيح بأنه "في وسطكم" بتنبّؤ موسى بأن الله سيقيم النبي "من وسطك" (تثنية 18: 15). وفي اليوم التالي، حدّد يوحنا هوية يسوع على وجه التحديد على أنه هو المنتظر (يوحنا 1: 29–31).
وفي عظته في الهيكل، يؤكّد بطرس أن يسوع هو النبي مثل موسى (أعمال الرسل 3: 22، مقتبسًا من تثنية 18: 15). كما اقتبس استفانوس نبوءة موسى وطبّقها على يسوع المسيح (أعمال 7: 37).
يشبه يسوع موسى في عدّة أوجه. فموسى كان نبيًا ومشرّعًا، وكذلك يسوع. كان يُنظَر إلى يسوع على نطاق واسع على أنه نبي يتكلّم بكلمة الله (متى 21: 46)، وأعطى وصايا لأتباعه ليطيعوها (يوحنا 13: 34؛ 15: 12، 17؛ غلاطية 6: 2). كلاهما توسط في عهد بين الله والناس - موسى في العهد القديم (خروج 34: 27؛ أعمال 7: 44)، ويسوع في العهد الجديد (لوقا 22: 20؛ عبرانيين 9: 15). وُلِد كلٌّ من موسى ويسوع في أوقات خطرة، ونجا كلاهما بصعوبة من ملك عازم على قتل الأطفال (خروج 1: 22 ومتى 2: 16–18). وكان لكليهما علاقة بمصر (خروج 2: 1–4 ومتى 2: 13–14). موسى كان ابنًا (بالتبني) لملك (خروج 2: 10)، ويسوع هو ابن العليّ (لوقا 1: 32). قضى موسى أربعين عامًا راعيًا (خروج 3: 1)، ويسوع هو الراعي الصالح (يوحنا 10: 11، 14). وكان كلٌّ من موسى ويسوع معروفين بالوداعة (عدد 12: 3 ومتى 11: 29).
كذلك قاد موسى ويسوع شعب الله من الأسر. بقوة عظيمة، قاد موسى بني إسرائيل من عبودية مصر الجسدية، ويسوع، بقوة أعظم، قاد مختاري الله من عبودية الخطية الروحية. وقف موسى أمام فرعون قائلًا: "أطلق شعبي" (خروج 5: 1). وأتى يسوع "لينادي للمأسورين بالإطلاق... ويطلق المسحوقين أحرارًا" (لوقا 4: 18). "لأن ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد أعتقني من ناموس الخطية والموت" (رومية 8: 2).
كما أن موسى يشبه يسوع في أنه صنع المعجزات - فليس كل الأنبياء صنعوا معجزات. العديد من معجزات موسى تشبه معجزات يسوع، لا سيما توفير الخبز في البرية (خروج 16: 35)، وهو ما يشبه إطعام يسوع للجمهور من 5 آلاف (يوحنا 6: 1–13). في الواقع، بعد أن ضرب يسوع المعجزة، فكّر الناس مباشرة بنبوءة موسى: "فلما رأى الناس الآية التي صنعها يسوع قالوا: إن هذا هو بالحقيقة النبي الآتي إلى العالم" (يوحنا 6: 14).
كذلك يشبه موسى يسوع في أنه كان يجري حوارات حميمية مع الله: "وكان الرب يكلم موسى وجهًا لوجه، كما يكلم الرجل صاحبه" (خروج 33: 11). وكذلك يسوع كانت له علاقة فريدة بالله: "وليس أحد يعرف الابن إلا الآب، ولا أحد يعرف الآب إلا الابن" (متى 11: 27)؛ "أنا أعرف الآب" (يوحنا 10: 15). وعندما وقف موسى في حضرة الله، كان وجهه يلمع بمجده الإلهي واحتاج إلى أن يُغطى (خروج 34: 29–35)، ويُذكّر هذا بتجلي يسوع، حيث "أضاء وجهه كالشمس" (متى 17: 2).
ووجه آخر مهم يتشابه فيه موسى مع يسوع هو شفاعته المستمرة عن شعبه. فعندما أخطأ بنو إسرائيل، كان موسى دومًا مستعدًا للوقوف أمام الله والتوسل من أجلهم. بعد عبادة العجل الذهبي في أسفل جبل سيناء، تشفع موسى مرتين من أجل الشعب (خروج 32: 11–13، 30–32)، وكانت شفاعته مطلوبة في مناسبات أخرى أيضًا (مثلًا: عدد 11: 2؛ 12: 13؛ 21: 7). كانت شفاعة موسى مؤقتة، لكن شفاعة ربنا أبدية. "وإن أخطأ أحد، فلنا شفيع عند الآب، يسوع المسيح البار" (1 يوحنا 2: 1). ويسوع الآن "جالس عن يمين الله، وهو أيضًا يشفع فينا" (رومية 8: 34). "لذلك يقدر أن يخلّص أيضًا إلى التمام الذين يتقدمون به إلى الله، إذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم" (عبرانيين 7: 25).
لم يكن موسى فقط شفيعًا عن شعب الله، بل كان مثل يسوع، مستعدًا لأن يموت من أجلهم. في خروج 32: 32، قدّم موسى حياته فداءً عن الخطاة. "ليس لأحد حب أعظم من هذا: أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه"، قال يسوع (يوحنا 15: 13)، وقد أثبت يسوع محبته حين "وضع نفسه لأجلنا" (1 يوحنا 3: 16؛ انظر أيضًا يوحنا 10: 15).
وأخيرًا، يشبه موسى يسوع في أنهما أُرسِلا إلى شعب رفضهما في الغالب ولم يسمع لهما. قاد موسى شعبًا متمردًا (مزمور 78: 17–55؛ تثنية 9: 6، 13، 27؛ أعمال 7: 39). مرّات عديدة، جرّب الشعب الله وتمردوا على موسى (عدد 14: 1–4، 21–23؛ 16: 1–3). وبالمثل، أُرسِل يسوع إلى شعب "لم يقبله" (يوحنا 1: 11)، شوّهوا سمعته (متى 12: 24)، وفي النهاية صلبوه (متى 27: 22–26).
© Copyright Got Questions Ministries
على ضفاف نهر الأردن، تساءل اليهود عن هوية يوحنا المعمدان وسبب تعميده. وسؤالهم: "أأنتَ النّبي؟" (يوحنا 1: 21) يُظهر أنهم كانوا ينتظرون تحقيق نبوءة موسى. أوضح يوحنا بجلاء أنه ليس النبي، بل أشار إلى مَن هو كذلك: "وَسَطَكُمْ وَاقِفٌ، الّذي لَسْتُ أَنَا أَسْتَحِقُّ أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ" (الآيتان 26–27). يذكّر وصف يوحنا للمسيح بأنه "في وسطكم" بتنبّؤ موسى بأن الله سيقيم النبي "من وسطك" (تثنية 18: 15). وفي اليوم التالي، حدّد يوحنا هوية يسوع على وجه التحديد على أنه هو المنتظر (يوحنا 1: 29–31).
وفي عظته في الهيكل، يؤكّد بطرس أن يسوع هو النبي مثل موسى (أعمال الرسل 3: 22، مقتبسًا من تثنية 18: 15). كما اقتبس استفانوس نبوءة موسى وطبّقها على يسوع المسيح (أعمال 7: 37).
يشبه يسوع موسى في عدّة أوجه. فموسى كان نبيًا ومشرّعًا، وكذلك يسوع. كان يُنظَر إلى يسوع على نطاق واسع على أنه نبي يتكلّم بكلمة الله (متى 21: 46)، وأعطى وصايا لأتباعه ليطيعوها (يوحنا 13: 34؛ 15: 12، 17؛ غلاطية 6: 2). كلاهما توسط في عهد بين الله والناس - موسى في العهد القديم (خروج 34: 27؛ أعمال 7: 44)، ويسوع في العهد الجديد (لوقا 22: 20؛ عبرانيين 9: 15). وُلِد كلٌّ من موسى ويسوع في أوقات خطرة، ونجا كلاهما بصعوبة من ملك عازم على قتل الأطفال (خروج 1: 22 ومتى 2: 16–18). وكان لكليهما علاقة بمصر (خروج 2: 1–4 ومتى 2: 13–14). موسى كان ابنًا (بالتبني) لملك (خروج 2: 10)، ويسوع هو ابن العليّ (لوقا 1: 32). قضى موسى أربعين عامًا راعيًا (خروج 3: 1)، ويسوع هو الراعي الصالح (يوحنا 10: 11، 14). وكان كلٌّ من موسى ويسوع معروفين بالوداعة (عدد 12: 3 ومتى 11: 29).
كذلك قاد موسى ويسوع شعب الله من الأسر. بقوة عظيمة، قاد موسى بني إسرائيل من عبودية مصر الجسدية، ويسوع، بقوة أعظم، قاد مختاري الله من عبودية الخطية الروحية. وقف موسى أمام فرعون قائلًا: "أطلق شعبي" (خروج 5: 1). وأتى يسوع "لينادي للمأسورين بالإطلاق... ويطلق المسحوقين أحرارًا" (لوقا 4: 18). "لأن ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد أعتقني من ناموس الخطية والموت" (رومية 8: 2).
كما أن موسى يشبه يسوع في أنه صنع المعجزات - فليس كل الأنبياء صنعوا معجزات. العديد من معجزات موسى تشبه معجزات يسوع، لا سيما توفير الخبز في البرية (خروج 16: 35)، وهو ما يشبه إطعام يسوع للجمهور من 5 آلاف (يوحنا 6: 1–13). في الواقع، بعد أن ضرب يسوع المعجزة، فكّر الناس مباشرة بنبوءة موسى: "فلما رأى الناس الآية التي صنعها يسوع قالوا: إن هذا هو بالحقيقة النبي الآتي إلى العالم" (يوحنا 6: 14).
كذلك يشبه موسى يسوع في أنه كان يجري حوارات حميمية مع الله: "وكان الرب يكلم موسى وجهًا لوجه، كما يكلم الرجل صاحبه" (خروج 33: 11). وكذلك يسوع كانت له علاقة فريدة بالله: "وليس أحد يعرف الابن إلا الآب، ولا أحد يعرف الآب إلا الابن" (متى 11: 27)؛ "أنا أعرف الآب" (يوحنا 10: 15). وعندما وقف موسى في حضرة الله، كان وجهه يلمع بمجده الإلهي واحتاج إلى أن يُغطى (خروج 34: 29–35)، ويُذكّر هذا بتجلي يسوع، حيث "أضاء وجهه كالشمس" (متى 17: 2).
ووجه آخر مهم يتشابه فيه موسى مع يسوع هو شفاعته المستمرة عن شعبه. فعندما أخطأ بنو إسرائيل، كان موسى دومًا مستعدًا للوقوف أمام الله والتوسل من أجلهم. بعد عبادة العجل الذهبي في أسفل جبل سيناء، تشفع موسى مرتين من أجل الشعب (خروج 32: 11–13، 30–32)، وكانت شفاعته مطلوبة في مناسبات أخرى أيضًا (مثلًا: عدد 11: 2؛ 12: 13؛ 21: 7). كانت شفاعة موسى مؤقتة، لكن شفاعة ربنا أبدية. "وإن أخطأ أحد، فلنا شفيع عند الآب، يسوع المسيح البار" (1 يوحنا 2: 1). ويسوع الآن "جالس عن يمين الله، وهو أيضًا يشفع فينا" (رومية 8: 34). "لذلك يقدر أن يخلّص أيضًا إلى التمام الذين يتقدمون به إلى الله، إذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم" (عبرانيين 7: 25).
لم يكن موسى فقط شفيعًا عن شعب الله، بل كان مثل يسوع، مستعدًا لأن يموت من أجلهم. في خروج 32: 32، قدّم موسى حياته فداءً عن الخطاة. "ليس لأحد حب أعظم من هذا: أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه"، قال يسوع (يوحنا 15: 13)، وقد أثبت يسوع محبته حين "وضع نفسه لأجلنا" (1 يوحنا 3: 16؛ انظر أيضًا يوحنا 10: 15).
وأخيرًا، يشبه موسى يسوع في أنهما أُرسِلا إلى شعب رفضهما في الغالب ولم يسمع لهما. قاد موسى شعبًا متمردًا (مزمور 78: 17–55؛ تثنية 9: 6، 13، 27؛ أعمال 7: 39). مرّات عديدة، جرّب الشعب الله وتمردوا على موسى (عدد 14: 1–4، 21–23؛ 16: 1–3). وبالمثل، أُرسِل يسوع إلى شعب "لم يقبله" (يوحنا 1: 11)، شوّهوا سمعته (متى 12: 24)، وفي النهاية صلبوه (متى 27: 22–26).