السؤال
من هي ميكال في الكتاب المقدس؟
الجواب
كانت ميكال الابنة الصغرى للملك شاول، وتُذكر أول مرة في 1 صموئيل 14: 49. تُعد ميكال شخصية مهمة في التاريخ الكتابي لأنها أحبت داود، رغم أن أختها الكبرى، ميرب، كانت قد وُعدت لداود زوجةً كمكافأة على قتله أعداء شاول (1 صموئيل 18: 17). ومع ذلك، عندما حان وقت زواج ميرب من داود، خان شاول وعده وأعطاها لرجل آخر (1 صموئيل 18: 19). وعندما رأى أن ابنته الصغرى، ميكال، تحب داود، اعتبرها وسيلة للإيقاع بالملك المستقبلي الذي كان يشعر نحوه بغيرة شديدة. لذا وافق شاول على تزويجها لداود كمكافأة على هجوم آخر ضد الفلسطينيين (1 صموئيل 18: 24–25، 27). وكان أمل شاول أن يُقتل داود في هذا الهجوم.
لكن داود نجح في هزيمة الفلسطينيين، وتم إعطاؤه ميكال زوجة له. وازدادت غيرة والدها شاول من غريمه، وحاول قتل داود. فساعدت ميكال زوجها الجديد على الهرب عندما أرسل شاول رجاله لقتله (1 صموئيل 19: 7–11). ولأسباب غير مذكورة، أعطى شاول ميكال لاحقًا لرجل آخر هو فَلْطِي بن لايش، بينما كان داود هاربًا من الموت. وبعد سنوات، عندما مات شاول وكان داود يستعد لتولي منصبه الشرعي كملك، أمر بأن تُؤخذ ميكال من فَلْطِي وتُعاد إليه. في ذلك الوقت، كان لداود زوجات أخريات وأبناء، ولا يوجد ما يدل على أنه طلب رأي ميكال في هذا القرار. فقد أُعيدت إليه قسرًا، بينما تبعها زوجها فَلْطِي باكيًا (2 صموئيل 3: 14–16).
ويبدو أن هذا الفعل قد دمّر الحب الذي كانت تكنّه ميكال سابقًا لداود، لأننا نراها في المرة التالية ناقدةً بمرارة لداود عندما رقص أمام الرب (2 صموئيل 6: 16، 20). وبدلًا من أن يعالج مصدر مرارتها - والذي كان على الأرجح فعلته القاسية حين أخذها من رجل كانت تحبه - دافع داود عن نفسه وهاجم والدها بالكلام. وبسبب سلوكها الساخر وغير المُكرم، لم تُرزق ميكال بأي أولاد (الآية 23). ويمكن استنتاج أن داود وميكال لم يمارسا العلاقة الزوجية، أو أن الرب أغلق رحمها بسبب هجومها بالكلام على عبده الممسوح.
ونتعلم من قصة ميكال الحزينة ما يحدث في الزواج عندما تستمر الإساءات لسنوات دون أن تُعالَج. فقد تحوّل إعجاب ميكال الطفولي ببطل إسرائيل إلى مرارة عندما عاملها كأنها ملكية، وانتزعها من زوج محب، ويبدو أنه لم يُصلح خطأه أبدًا. حتى شخص مثل داود، الذي كان رجلًا بحسب قلب الله (أعمال الرسل 13: 22)، يمكن أن يكون أنانيًا ويسبب الألم لشخص كان ينبغي أن يحبه. فرغم أن الله استخدم داود بقوة، إلا أنه كان إنسانًا خاطئًا ارتكب أخطاءً مأساوية. وقد وضع الله قصصًا مثل قصة ميكال في الكتاب المقدس لتذكيرنا بأن الأبطال أيضًا بشر، وأن المرارة يمكن أن تُدمّر حتى الملكة.
© Copyright Got Questions Ministries
لكن داود نجح في هزيمة الفلسطينيين، وتم إعطاؤه ميكال زوجة له. وازدادت غيرة والدها شاول من غريمه، وحاول قتل داود. فساعدت ميكال زوجها الجديد على الهرب عندما أرسل شاول رجاله لقتله (1 صموئيل 19: 7–11). ولأسباب غير مذكورة، أعطى شاول ميكال لاحقًا لرجل آخر هو فَلْطِي بن لايش، بينما كان داود هاربًا من الموت. وبعد سنوات، عندما مات شاول وكان داود يستعد لتولي منصبه الشرعي كملك، أمر بأن تُؤخذ ميكال من فَلْطِي وتُعاد إليه. في ذلك الوقت، كان لداود زوجات أخريات وأبناء، ولا يوجد ما يدل على أنه طلب رأي ميكال في هذا القرار. فقد أُعيدت إليه قسرًا، بينما تبعها زوجها فَلْطِي باكيًا (2 صموئيل 3: 14–16).
ويبدو أن هذا الفعل قد دمّر الحب الذي كانت تكنّه ميكال سابقًا لداود، لأننا نراها في المرة التالية ناقدةً بمرارة لداود عندما رقص أمام الرب (2 صموئيل 6: 16، 20). وبدلًا من أن يعالج مصدر مرارتها - والذي كان على الأرجح فعلته القاسية حين أخذها من رجل كانت تحبه - دافع داود عن نفسه وهاجم والدها بالكلام. وبسبب سلوكها الساخر وغير المُكرم، لم تُرزق ميكال بأي أولاد (الآية 23). ويمكن استنتاج أن داود وميكال لم يمارسا العلاقة الزوجية، أو أن الرب أغلق رحمها بسبب هجومها بالكلام على عبده الممسوح.
ونتعلم من قصة ميكال الحزينة ما يحدث في الزواج عندما تستمر الإساءات لسنوات دون أن تُعالَج. فقد تحوّل إعجاب ميكال الطفولي ببطل إسرائيل إلى مرارة عندما عاملها كأنها ملكية، وانتزعها من زوج محب، ويبدو أنه لم يُصلح خطأه أبدًا. حتى شخص مثل داود، الذي كان رجلًا بحسب قلب الله (أعمال الرسل 13: 22)، يمكن أن يكون أنانيًا ويسبب الألم لشخص كان ينبغي أن يحبه. فرغم أن الله استخدم داود بقوة، إلا أنه كان إنسانًا خاطئًا ارتكب أخطاءً مأساوية. وقد وضع الله قصصًا مثل قصة ميكال في الكتاب المقدس لتذكيرنا بأن الأبطال أيضًا بشر، وأن المرارة يمكن أن تُدمّر حتى الملكة.