السؤال
من هو ملاخي في الكتاب المقدس؟
الجواب
ملاخي كان نبيًا من أنبياء العهد القديم وآخر الأنبياء الذين كتبوا أسفارًا. كتب سفر ملاخي على الأرجح بين عامي 440 و400 قبل الميلاد. لا يُعرف الكثير عن شخصية ملاخي سوى ما يمكن استنتاجه من رسائله العلنية المسجلة في سفره.
اسم "ملاخي" يعني "رسولي"، وهو اسم مناسب لنبي، باعتباره من رسل الله. كتب ملاخي إلى بقية بني إسرائيل الذين عادوا بعد سبعين عامًا من السبي البابلي. خدم خلال فترة نحميا وبعد زمن النبيين حجّي وزكريا. كان الهيكل قد أُعيد بناؤه، وعاد شعب إسرائيل إلى أرض الموعد، ولكنهم عادوا أيضًا إلى الخطيئة.
كتب ملاخي، ويُفترض أنه تكلم أيضًا، بأسلوب جريء ومباشر. وبخ خطايا الكهنة وشعب يهوذا: إذ أن الكهنة قصروا في أداء واجباتهم الرسمية، والشعب طلّقوا زوجاتهم الشرعيات، وتزوجوا من نساء أجنبيات، وشكّوا في عدالة الله، وتهاونوا في تقديم العشور، مما جلب على الأرض لعنات مختلفة. ورغم شكوك إسرائيل، يؤكد ملاخي أن الرب الإله ما زال يحبهم (ملاخي 1: 2–5).
جاءت رسالة النبي ملاخي حاملة دينونة على الشعب، لأنهم لم يتعلموا من نتائج خطاياهم السابقة. استخدم ملاخي أسلوبًا مميزًا في التواصل: ففي عدة مواضع، يبدأ بتقرير، ثم يتوقع اعتراضًا من السامعين، ثم يرد على الاعتراض البلاغي. كرر ملاخي هذا النمط ثماني مرات في سفره، مستخدمًا عبارة: "وقلتم" أو "فتقولون". ومن الأمثلة على هذا الأسلوب ما ورد في ملاخي 1: 6–7: »أَنْتُمُ الْكَهَنَةُ الَّذِينَ احْتَقَرْتُمُ اسْمِي. فَتَقُولُونَ: فِيمَ احْتَقَرْنَا اسْمَكَ؟ تُقَرِّبُونَ خُبْزًا نَجِسًا عَلَى مَذْبَحِي«.
يتميز سفر ملاخي بكونه السفر النبوي الوحيد الذي لا ينتهي بالخلاص، بل بالدينونة؛ بل إنه ينتهي بكلمة "لعنة". وكان جزء من خدمة ملاخي هو إعداد قلوب شعب الله والطريق أمام يوحنا المعمدان، الذي بدوره أعد الطريق للمسيح، يسوع ربنا (ملاخي 3: 1؛ 4: 5). يختم سفر ملاخي العهد القديم بنبوءة عن المسيح. وبعد خدمة ملاخي، مرت 400 سنة لم يظهر فيها نبي من عند الله. ثم يُفتتح العهد الجديد ويشرق يوم جديد، مع مجيء يوحنا المعمدان، يسوع المسيح، وتحقيق نبوءات ملاخي.
© Copyright Got Questions Ministries
اسم "ملاخي" يعني "رسولي"، وهو اسم مناسب لنبي، باعتباره من رسل الله. كتب ملاخي إلى بقية بني إسرائيل الذين عادوا بعد سبعين عامًا من السبي البابلي. خدم خلال فترة نحميا وبعد زمن النبيين حجّي وزكريا. كان الهيكل قد أُعيد بناؤه، وعاد شعب إسرائيل إلى أرض الموعد، ولكنهم عادوا أيضًا إلى الخطيئة.
كتب ملاخي، ويُفترض أنه تكلم أيضًا، بأسلوب جريء ومباشر. وبخ خطايا الكهنة وشعب يهوذا: إذ أن الكهنة قصروا في أداء واجباتهم الرسمية، والشعب طلّقوا زوجاتهم الشرعيات، وتزوجوا من نساء أجنبيات، وشكّوا في عدالة الله، وتهاونوا في تقديم العشور، مما جلب على الأرض لعنات مختلفة. ورغم شكوك إسرائيل، يؤكد ملاخي أن الرب الإله ما زال يحبهم (ملاخي 1: 2–5).
جاءت رسالة النبي ملاخي حاملة دينونة على الشعب، لأنهم لم يتعلموا من نتائج خطاياهم السابقة. استخدم ملاخي أسلوبًا مميزًا في التواصل: ففي عدة مواضع، يبدأ بتقرير، ثم يتوقع اعتراضًا من السامعين، ثم يرد على الاعتراض البلاغي. كرر ملاخي هذا النمط ثماني مرات في سفره، مستخدمًا عبارة: "وقلتم" أو "فتقولون". ومن الأمثلة على هذا الأسلوب ما ورد في ملاخي 1: 6–7: »أَنْتُمُ الْكَهَنَةُ الَّذِينَ احْتَقَرْتُمُ اسْمِي. فَتَقُولُونَ: فِيمَ احْتَقَرْنَا اسْمَكَ؟ تُقَرِّبُونَ خُبْزًا نَجِسًا عَلَى مَذْبَحِي«.
يتميز سفر ملاخي بكونه السفر النبوي الوحيد الذي لا ينتهي بالخلاص، بل بالدينونة؛ بل إنه ينتهي بكلمة "لعنة". وكان جزء من خدمة ملاخي هو إعداد قلوب شعب الله والطريق أمام يوحنا المعمدان، الذي بدوره أعد الطريق للمسيح، يسوع ربنا (ملاخي 3: 1؛ 4: 5). يختم سفر ملاخي العهد القديم بنبوءة عن المسيح. وبعد خدمة ملاخي، مرت 400 سنة لم يظهر فيها نبي من عند الله. ثم يُفتتح العهد الجديد ويشرق يوم جديد، مع مجيء يوحنا المعمدان، يسوع المسيح، وتحقيق نبوءات ملاخي.