السؤال
ما أهمية لُو دَبَار في الكتاب المقدس؟
الجواب
تُذكر بلدة لُو دَبَار في الكتاب المقدس مرات قليلة فقط. وإذا كانت، كما يفترض كثير من العلماء، هي نفسها البلدة المسماة دَبِير التي ورد ذكرها عدة مرات في سفر يشوع، فإننا نجد أنها كانت إحدى مدن كنعان التي دمرها يشوع (يشوع 10: 39). وكان اسم دَبِير يعني "مرعى" أو "حظيرة غنم"، وكانت تقع بالقرب من وادي عخور (يشوع 15: 7) على الحدود الشمالية ليهوذا، في مكان ما بين أورشليم وأريحا. ويستحيل تحديد موقع البلدة بدقة. وإذا كانت لُو دَبَار هي نفسها دَبِير، فقد تغير اسمها في مرحلة ما من التاريخ إلى لُو دَبَار.
عادةً ما تعني كلمة "دَبَار" "كلمة" أو "شيء". أما البادئة "لُو" فهي أداة نفي؛ وبالتالي فإن مصطلح "لُو دَبَار" يعني "لا كلمة" أو "لا شيء". اسم البلدة ليس مديحًا. وقد يكون الاسم وصفًا دقيقًا للبلدة أو لا. فإذا كان دقيقًا، فقد كانت تفتقر إلى المراعي الجيدة، أو ربما كانت بلدة تافهة "لا شيء". وباللغة الإنجليزية قد نقول إنها "في وسط اللا مكان".
يُذكر اسم لُو دَبَار أول مرة في ارتباط مع مفيبوشث، الابن الوحيد الباقي ليوناثان ابن الملك شاول. أراد داود أن يُظهر اللطف لعائلة يوناثان، فقيل له إن مفيبوشث يعيش في لُو دَبَار. وتُروى القصة في 2 صموئيل 9. يغادر مفيبوشث "بلدة اللاشيء" (لُو دَبَار) ويذهب ليعيش في قصر الملك في أورشليم - من النكران إلى الملكية.
ويُذكر اسم لُو دَبَار مرة أخرى في 2 صموئيل 17: 27 كمكان إقامة عميئيل، أحد الرجال الذين قدّموا المؤن لداود أثناء هروبه من أبشالوم.
ويأتي آخر ذكر لبلدة لُو دَبَار في الكتاب المقدس في عاموس 6: 13. كان عاموس، نبي من يهوذا، يواجه خطية وكبرياء مملكة إسرائيل الشمالية. وقد أدان تفاخرهم بانتصارهم على لُو دَبَار، التي كانت تقع ضمن إقليم يهوذا. وكان احتلال إسرائيل لمدينة من مدن يهوذا أمرًا يستحق التنديد به في حد ذاته، إذ كان ينبغي لإسرائيل ويهوذا أن يكونا إخوة يعيشان في سلام. ولكن، إلى جانب مجرد فعل الغزو الخائن، قد يكون عاموس قد استخدم أسلوبًا بلاغيًا من خلال اللعب على الكلمات. كان رجال إسرائيل يتفاخرون بأنهم غزوا "لا شيء" أو "بلدة اللاشيء". وربما سلّط عاموس الضوء على هذه البلدة تحديدًا بسبب اسمها، لتأكيد فراغ وغرور تفاخرهم أمام الله. وكأن النبي يقول لهم: "أنتم فخورون بانتصاركم، ولكن في الحقيقة أنتم لم تنتصروا إلا على لا شيء!".
© Copyright Got Questions Ministries
عادةً ما تعني كلمة "دَبَار" "كلمة" أو "شيء". أما البادئة "لُو" فهي أداة نفي؛ وبالتالي فإن مصطلح "لُو دَبَار" يعني "لا كلمة" أو "لا شيء". اسم البلدة ليس مديحًا. وقد يكون الاسم وصفًا دقيقًا للبلدة أو لا. فإذا كان دقيقًا، فقد كانت تفتقر إلى المراعي الجيدة، أو ربما كانت بلدة تافهة "لا شيء". وباللغة الإنجليزية قد نقول إنها "في وسط اللا مكان".
يُذكر اسم لُو دَبَار أول مرة في ارتباط مع مفيبوشث، الابن الوحيد الباقي ليوناثان ابن الملك شاول. أراد داود أن يُظهر اللطف لعائلة يوناثان، فقيل له إن مفيبوشث يعيش في لُو دَبَار. وتُروى القصة في 2 صموئيل 9. يغادر مفيبوشث "بلدة اللاشيء" (لُو دَبَار) ويذهب ليعيش في قصر الملك في أورشليم - من النكران إلى الملكية.
ويُذكر اسم لُو دَبَار مرة أخرى في 2 صموئيل 17: 27 كمكان إقامة عميئيل، أحد الرجال الذين قدّموا المؤن لداود أثناء هروبه من أبشالوم.
ويأتي آخر ذكر لبلدة لُو دَبَار في الكتاب المقدس في عاموس 6: 13. كان عاموس، نبي من يهوذا، يواجه خطية وكبرياء مملكة إسرائيل الشمالية. وقد أدان تفاخرهم بانتصارهم على لُو دَبَار، التي كانت تقع ضمن إقليم يهوذا. وكان احتلال إسرائيل لمدينة من مدن يهوذا أمرًا يستحق التنديد به في حد ذاته، إذ كان ينبغي لإسرائيل ويهوذا أن يكونا إخوة يعيشان في سلام. ولكن، إلى جانب مجرد فعل الغزو الخائن، قد يكون عاموس قد استخدم أسلوبًا بلاغيًا من خلال اللعب على الكلمات. كان رجال إسرائيل يتفاخرون بأنهم غزوا "لا شيء" أو "بلدة اللاشيء". وربما سلّط عاموس الضوء على هذه البلدة تحديدًا بسبب اسمها، لتأكيد فراغ وغرور تفاخرهم أمام الله. وكأن النبي يقول لهم: "أنتم فخورون بانتصاركم، ولكن في الحقيقة أنتم لم تنتصروا إلا على لا شيء!".