السؤال
لماذا لم يكتب يسوع أي كتب في الكتاب المقدس؟
الجواب
يتساءل كثيرون لماذا لم يكتب يسوع أي كتب، أو لماذا لم يتم الحفاظ على أي شيء قد يكون كتبه. يزعم أصحاب نظريات المؤامرة أن كتاباته أخفيت لأسباب شريرة. ونظراً لأهمية الكلمة المكتوبة (2 تيموثاوس 3: 16)، فمن الطبيعي أن نتساءل لماذا لم يسجل المسيح شيئاً كتابة. لا تقدم لنا الأسفار المقدسة إجابة مباشرة، لكن يمكننا أن نخمن بناءً على ما نعرفه. والسبب الأكثر ترجيحاً يتعلق بعادة البشر في المبالغة في التركيز على أشياء أو أفكار معينة، مع إهمال الصورة الكاملة.
عند حديثه مع التلاميذ في العشاء الأخير، قال يسوع إنه سيغادر العالم المادي (يوحنا 16: 5). ثم، وبشكل صادم، قال إن مغادرته كانت لفائدتهم (يوحنا 16: 7). كان من الصعب عليهم فهم ذلك في حينه. ومع ذلك، فإن هذا الأمر يبدو منطقياً الآن.
طالما كان يسوع حاضراً جسدياً، كان التلاميذ يعتمدون دائماً على وجوده لتقوية إيمانهم. ولكن فقط عندما غادر يسوع وجاء الروح القدس، بدأ التلاميذ يعتمدون على علاقة شخصية داخلية بمشيئة الله. لو بقي يسوع حاضراً جسدياً في هذا العالم، لكانت كل قراراتهم قد تأخرت حتى يتمكنوا من سؤاله شخصياً. وكان انتشار الإنجيل سيُقيد بالمكان الذي يتواجد فيه يسوع في لحظة معينة. وكان الطاعة لله وتطبيق الإيمان سيرتكزان على رؤية المسيح المادي أو سماعه، مما قد يهمّش التفاعل مع المؤمنين الآخرين أو الإصغاء لصوت الروح القدس.
وعند التفكير في سبب عدم كتابة يسوع لأي من كتب الكتاب المقدس، قد تنطبق نفس المبادئ. فعلى الرغم من وجود الكتاب المقدس، هناك من يتجاهلون أو يقللون من شأن كل ما فيه ما عدا كلمات يسوع: مثل مجموعات "الرسائل الحمراء". وبالرغم من أن "الرسائل الحمراء" ليست مميزة في النصوص الأصلية، فإن هذا النهج يمكن أن يؤدي إلى تهميش تعاليم إلهية مهمة. إنه جهد خاطئ لتفضيل بعض أجزاء من كلمة الله على أجزاء أخرى. والحقيقة أن كل ما في الكتاب المقدس هو من يسوع، لأنه كله من الله.
لو كان لدينا نصوص مكتوبة شخصياً من يسوع، لكان كثيرون قد بالغوا في تكريمها إلى حد تجاهل باقي أسفار الكتاب المقدس. وجود "كتاب من تأليف يسوع" كان سيدفع الناس لتجاهل البيانات الموحى بها خارج ذلك النص.
ولو كانت المخطوطات الأصلية لأي كتاب من الكتاب المقدس قد نجت، لكان الناس قد عاملوها كأصنام - تماماً كما يفعل البعض مع ما يُعتقد أنه "آثار" مرتبطة بالمسيح. كانت ممتلكات يسوع الأرضية عند موته تقتصر على ثيابه؛ وقد استولى عليها الجنود الرومانيون غير المكترثين فوراً (يوحنا 19: 23–24). ولو ترك شيئاً آخر، بما في ذلك كتابات، لكانت هذه الآثار قد ألهمت ميولاً وثنية بسرعة. وحدث شيء مشابه في العهد القديم، عندما أصبح الناس مهووسين بجسم مرتبط بموسى (عدد 21: 4–9؛ 2 ملوك 18: 1–4).
ومع علم الله بطبيعة البشر، فمن المحتمل أنه تعمد ألا يعطينا أشياء مادية نعبدها. وقد يكون هذا سبباً في أننا لا نعرف الكثير عن طفولة يسوع أو عن شكله. فهذه التفاصيل كانت ستشكل مصدر إغراء وتشتيت أكثر مما كانت ستعلّمنا شيئاً ضرورياً عن الله.
لا توجد لدينا إجابة صريحة عن سبب عدم ترك يسوع كتابات شخصية. ومع ذلك، تبدو الطبيعة البشرية الضعيفة التفسير الأفضل. التلمذة تعتمد على الفهم الشخصي والتقدير الكامل لكلمة الله. ولو كان لدينا كتاب في الكتاب المقدس من تأليف يسوع، لربما كنا انشغلنا به إلى حد العبادة. فكما أن التلاميذ كانوا يودون لو بقي معهم يسوع، وكما أننا نحب أن نمتلك كلماته المكتوبة بخط يده، فإن طبيعتنا الخاطئة تجعل عدم وجود هذه الأشياء في الواقع أفضل لنا ولمسيرتنا الروحية مع الله.
© Copyright Got Questions Ministries
عند حديثه مع التلاميذ في العشاء الأخير، قال يسوع إنه سيغادر العالم المادي (يوحنا 16: 5). ثم، وبشكل صادم، قال إن مغادرته كانت لفائدتهم (يوحنا 16: 7). كان من الصعب عليهم فهم ذلك في حينه. ومع ذلك، فإن هذا الأمر يبدو منطقياً الآن.
طالما كان يسوع حاضراً جسدياً، كان التلاميذ يعتمدون دائماً على وجوده لتقوية إيمانهم. ولكن فقط عندما غادر يسوع وجاء الروح القدس، بدأ التلاميذ يعتمدون على علاقة شخصية داخلية بمشيئة الله. لو بقي يسوع حاضراً جسدياً في هذا العالم، لكانت كل قراراتهم قد تأخرت حتى يتمكنوا من سؤاله شخصياً. وكان انتشار الإنجيل سيُقيد بالمكان الذي يتواجد فيه يسوع في لحظة معينة. وكان الطاعة لله وتطبيق الإيمان سيرتكزان على رؤية المسيح المادي أو سماعه، مما قد يهمّش التفاعل مع المؤمنين الآخرين أو الإصغاء لصوت الروح القدس.
وعند التفكير في سبب عدم كتابة يسوع لأي من كتب الكتاب المقدس، قد تنطبق نفس المبادئ. فعلى الرغم من وجود الكتاب المقدس، هناك من يتجاهلون أو يقللون من شأن كل ما فيه ما عدا كلمات يسوع: مثل مجموعات "الرسائل الحمراء". وبالرغم من أن "الرسائل الحمراء" ليست مميزة في النصوص الأصلية، فإن هذا النهج يمكن أن يؤدي إلى تهميش تعاليم إلهية مهمة. إنه جهد خاطئ لتفضيل بعض أجزاء من كلمة الله على أجزاء أخرى. والحقيقة أن كل ما في الكتاب المقدس هو من يسوع، لأنه كله من الله.
لو كان لدينا نصوص مكتوبة شخصياً من يسوع، لكان كثيرون قد بالغوا في تكريمها إلى حد تجاهل باقي أسفار الكتاب المقدس. وجود "كتاب من تأليف يسوع" كان سيدفع الناس لتجاهل البيانات الموحى بها خارج ذلك النص.
ولو كانت المخطوطات الأصلية لأي كتاب من الكتاب المقدس قد نجت، لكان الناس قد عاملوها كأصنام - تماماً كما يفعل البعض مع ما يُعتقد أنه "آثار" مرتبطة بالمسيح. كانت ممتلكات يسوع الأرضية عند موته تقتصر على ثيابه؛ وقد استولى عليها الجنود الرومانيون غير المكترثين فوراً (يوحنا 19: 23–24). ولو ترك شيئاً آخر، بما في ذلك كتابات، لكانت هذه الآثار قد ألهمت ميولاً وثنية بسرعة. وحدث شيء مشابه في العهد القديم، عندما أصبح الناس مهووسين بجسم مرتبط بموسى (عدد 21: 4–9؛ 2 ملوك 18: 1–4).
ومع علم الله بطبيعة البشر، فمن المحتمل أنه تعمد ألا يعطينا أشياء مادية نعبدها. وقد يكون هذا سبباً في أننا لا نعرف الكثير عن طفولة يسوع أو عن شكله. فهذه التفاصيل كانت ستشكل مصدر إغراء وتشتيت أكثر مما كانت ستعلّمنا شيئاً ضرورياً عن الله.
لا توجد لدينا إجابة صريحة عن سبب عدم ترك يسوع كتابات شخصية. ومع ذلك، تبدو الطبيعة البشرية الضعيفة التفسير الأفضل. التلمذة تعتمد على الفهم الشخصي والتقدير الكامل لكلمة الله. ولو كان لدينا كتاب في الكتاب المقدس من تأليف يسوع، لربما كنا انشغلنا به إلى حد العبادة. فكما أن التلاميذ كانوا يودون لو بقي معهم يسوع، وكما أننا نحب أن نمتلك كلماته المكتوبة بخط يده، فإن طبيعتنا الخاطئة تجعل عدم وجود هذه الأشياء في الواقع أفضل لنا ولمسيرتنا الروحية مع الله.