السؤال
من كان جديدون في الكتاب المقدس؟
الجواب
معنى اسم جديدون هو "المُسبّح" أو "المُمجّد". وكان هذا الاسم مناسبًا لللاوي جديدون المذكور في الكتاب المقدس، لأنه كان واحدًا من رؤساء الموسيقيين لدى داود (1 أخبار الأيام 16: 41-42؛ 2 أخبار الأيام 35: 15؛ مزمور 39: 1). أما مديرو الجوقة الآخرون المذكورون في المزامير و1 أخبار الأيام فهم آساف وهيمن. وقد خصصت عدة مزامير لكل من هؤلاء الثلاثة، مما قد يدل على أن كلًا منهم كان متخصصًا في نوع مختلف من الموسيقى. المزامير 39 و62 و77 مخصصة لجديدون، مما يعني أن جوقته أو موسيقييه كانوا يقودون الجماعة في تلك التراتيل.
يعتقد كثير من العلماء أن جديدون هو نفسه إثان المذكور في 1 أخبار الأيام 15: 17. ويخبرنا 1 أخبار الأيام 25: 3 أن أبناء جديدون، جدليا، زري، يشايع، شمعي، حشبعيا، ومتّطيا، شاركوه أيضًا في العزف على القيثارة والصفير والعود. كما يلقب 2 أخبار الأيام 35: 15 جديدون بـ"رائي الملك"، مما يعني أنه لم يكن يقود الموسيقى لداود فقط، بل كان أيضًا ينطق بكلام الله له.
تذكرنا دراسة رجال مثل جديدون وآساف وهيمن بأن الله يأخذ الموسيقى بجدية. لقد وهب بعض الناس مواهب موسيقية وشغفًا، ويتوقع منهم أن يستثمروا هذه المواهب في خدمته. مع جديدون، كانت مواهب الموسيقى والنبوءة متداخلة بشكل وثيق، واستخدمه الله في كلا المجالين. ولا يزال الله يجمع بين الموسيقى والنبوءة عندما نعبد. يمكنه أن يتحدث إلينا من خلال الموسيقى، ومن خلال المزامير، ومن خلال منحنا "نشيدًا جديدًا" لنرتّله له (مزمور 144: 9؛ إشعياء 43: 10). إنه يجذبنا، ويقنعنا، ويحفزنا عندما نقدم له العبادة والترنيم الموسيقي. سواء كانت المزامير مخصصة ليقودها آساف أو هيمن أو جديدون، يمكننا اليوم أن نستمتع بجمال وقوة تلك الترانيم وأن نكتسب رؤى من الرجال الذين كتبوا وقادوا هذه التراتيل.
© Copyright Got Questions Ministries
يعتقد كثير من العلماء أن جديدون هو نفسه إثان المذكور في 1 أخبار الأيام 15: 17. ويخبرنا 1 أخبار الأيام 25: 3 أن أبناء جديدون، جدليا، زري، يشايع، شمعي، حشبعيا، ومتّطيا، شاركوه أيضًا في العزف على القيثارة والصفير والعود. كما يلقب 2 أخبار الأيام 35: 15 جديدون بـ"رائي الملك"، مما يعني أنه لم يكن يقود الموسيقى لداود فقط، بل كان أيضًا ينطق بكلام الله له.
تذكرنا دراسة رجال مثل جديدون وآساف وهيمن بأن الله يأخذ الموسيقى بجدية. لقد وهب بعض الناس مواهب موسيقية وشغفًا، ويتوقع منهم أن يستثمروا هذه المواهب في خدمته. مع جديدون، كانت مواهب الموسيقى والنبوءة متداخلة بشكل وثيق، واستخدمه الله في كلا المجالين. ولا يزال الله يجمع بين الموسيقى والنبوءة عندما نعبد. يمكنه أن يتحدث إلينا من خلال الموسيقى، ومن خلال المزامير، ومن خلال منحنا "نشيدًا جديدًا" لنرتّله له (مزمور 144: 9؛ إشعياء 43: 10). إنه يجذبنا، ويقنعنا، ويحفزنا عندما نقدم له العبادة والترنيم الموسيقي. سواء كانت المزامير مخصصة ليقودها آساف أو هيمن أو جديدون، يمكننا اليوم أن نستمتع بجمال وقوة تلك الترانيم وأن نكتسب رؤى من الرجال الذين كتبوا وقادوا هذه التراتيل.