السؤال
لماذا كرز إشعياء عارياً (إشعياء 20: 1–4)؟
الجواب
إشعياء 20 هو واحد من أقصر الأصحاحات في الكتاب المقدس، وهو ملحوظ بشكل خاص لغرابة أمر الله لإشعياء بأن يكون غير مكتسٍ أثناء النبوءة عن مصر وكوش (إثيوبيا). ولكن لماذا كرز إشعياء عارياً (إشعياء 20: 1–4)؟
لم تكن نبوءات إشعياء عن دينونة الله واسترداده لأمة إسرائيل فقط. كتب إشعياء عن أمم أخرى أيضاً، بما في ذلك مصر. يصف إشعياء 19: 1–15 عبادة مصر للأوثان والدينونة التي كانت آتية عليهم على يد ملك عظيم (إشعياء 19: 4). كانت مصر قد عبدت آلهة أخرى واتبعت حكمتها الخاصة، ولكن حتى في دينونة هذا الشر، كان الله سيظهر نعمة ورحمة. كان الله سيرسل إلى مصر مخلصاً (إشعياء 19: 20)، وكانت مصر ستُخلص. ستتعرف مصر يوماً ما على الرب وتعبد (إشعياء 19: 21). نعم، كانت الدينونة ستأتي (إشعياء 19: 22)، لكن الله في النهاية سيخلص ويشفي الشعب.
في عام 711 قبل الميلاد، تكلم الله من خلال إشعياء (إشعياء 20: 1–2). بينما كان إشعياء في معظم المناسبات الأخرى يقدم رسالة شفهية ببساطة، في هذه الحالة أمره الله بتقديم رسالة مرئية أيضاً: "اذْهَبْ وَحُلَّ الْمِسْحَ عَنْ حَقَوَيْكَ، وَاخْلَعْ حِذَاءَكَ مِنْ رِجْلِكَ" (إشعياء 20: 2). وفقاً لإشعياء 20: 3، كرز إشعياء عارياً أو على الأقل شبه عارٍ (ربما كان يرتدي مئزراً) وحافي القدمين لمدة ثلاث سنوات كعلامة لمصر وكوش (إثيوبيا). كانت هذه الشعوب ستُقاد إلى السبي على يد أشور، مخزاة وعارية (إشعياء 20: 4). أولئك الذين اعتمدوا على مصر (بما في ذلك إسرائيل) لم يعودوا يستطيعون النظر إلى تلك الأمة للخلاص، بل يجب بدلاً من ذلك أن يعتمدوا على الله وحده. إن كرازة إشعياء عارياً (أو شبه عارٍ) أوضحت بشكل حي أن مصر لم تكن لتكون مصدر خلاص لأي أحد. كانت بمثابة تذكير لإسرائيل بأنهم بحاجة إلى الثقة في الله. كانت علامة لمصر أن عبادتها الوثنية المتكبرة ستُدان وأنهم سيخزون. في عام 701 قبل الميلاد، تماماً كما تنبأ إشعياء، سقطت مصر في يد أشور في إلتكه. لقد حلت الدينونة، وبحق. ومع ذلك كان الله سيحضر مخلصاً واسترداداً مستقبلياً.
كرازة إشعياء عارياً هي تذكير لنا بأن الله صبور ورحيم. لم يكن على الله أن يحذر شعب مصر، لكنه سمح لهم بثلاث سنوات من التحذير حتى يتمكن الأفراد من الاستعداد وحتى الرجوع إلى الرب. علاوة على ذلك، لم يكن على الله أن يُظهر لإسرائيل مثالاً آخر عن كيف أن الأمم الأخرى لا تستطيع إنقاذ إسرائيل، ومع ذلك علمهم الله هذا الدرس مراراً وتكراراً. أراد الله أن تثق إسرائيل به وتعتمد عليه، وليس على شعوب أخرى.
نحن نرى صبر الله ونعمته في حياتنا أيضاً. بينما لم تكن "خدمة" إشعياء بالكرازة عارياً في زماننا، إلا أنها تظهر أن الله يهتم بالبشرية وقد استخدم وسائل متنوعة لتوصيل رسالته. الوسيلة النهائية لتواصل الله هي في ومن خلال ابنه - المخلص الذي يمكننا أن نثق به لخلاصنا (عبرانيين 1: 1–2). لقد أوضح الله محبته وطريق الخلاص لنا في يسوع المسيح (يوحنا 3: 16)، ولا ينبغي أن يتطلب الأمر كرازة إشعياء عارياً لكي نفهم ذلك ونثق به.
لم تكن نبوءات إشعياء عن دينونة الله واسترداده لأمة إسرائيل فقط. كتب إشعياء عن أمم أخرى أيضاً، بما في ذلك مصر. يصف إشعياء 19: 1–15 عبادة مصر للأوثان والدينونة التي كانت آتية عليهم على يد ملك عظيم (إشعياء 19: 4). كانت مصر قد عبدت آلهة أخرى واتبعت حكمتها الخاصة، ولكن حتى في دينونة هذا الشر، كان الله سيظهر نعمة ورحمة. كان الله سيرسل إلى مصر مخلصاً (إشعياء 19: 20)، وكانت مصر ستُخلص. ستتعرف مصر يوماً ما على الرب وتعبد (إشعياء 19: 21). نعم، كانت الدينونة ستأتي (إشعياء 19: 22)، لكن الله في النهاية سيخلص ويشفي الشعب.
في عام 711 قبل الميلاد، تكلم الله من خلال إشعياء (إشعياء 20: 1–2). بينما كان إشعياء في معظم المناسبات الأخرى يقدم رسالة شفهية ببساطة، في هذه الحالة أمره الله بتقديم رسالة مرئية أيضاً: "اذْهَبْ وَحُلَّ الْمِسْحَ عَنْ حَقَوَيْكَ، وَاخْلَعْ حِذَاءَكَ مِنْ رِجْلِكَ" (إشعياء 20: 2). وفقاً لإشعياء 20: 3، كرز إشعياء عارياً أو على الأقل شبه عارٍ (ربما كان يرتدي مئزراً) وحافي القدمين لمدة ثلاث سنوات كعلامة لمصر وكوش (إثيوبيا). كانت هذه الشعوب ستُقاد إلى السبي على يد أشور، مخزاة وعارية (إشعياء 20: 4). أولئك الذين اعتمدوا على مصر (بما في ذلك إسرائيل) لم يعودوا يستطيعون النظر إلى تلك الأمة للخلاص، بل يجب بدلاً من ذلك أن يعتمدوا على الله وحده. إن كرازة إشعياء عارياً (أو شبه عارٍ) أوضحت بشكل حي أن مصر لم تكن لتكون مصدر خلاص لأي أحد. كانت بمثابة تذكير لإسرائيل بأنهم بحاجة إلى الثقة في الله. كانت علامة لمصر أن عبادتها الوثنية المتكبرة ستُدان وأنهم سيخزون. في عام 701 قبل الميلاد، تماماً كما تنبأ إشعياء، سقطت مصر في يد أشور في إلتكه. لقد حلت الدينونة، وبحق. ومع ذلك كان الله سيحضر مخلصاً واسترداداً مستقبلياً.
كرازة إشعياء عارياً هي تذكير لنا بأن الله صبور ورحيم. لم يكن على الله أن يحذر شعب مصر، لكنه سمح لهم بثلاث سنوات من التحذير حتى يتمكن الأفراد من الاستعداد وحتى الرجوع إلى الرب. علاوة على ذلك، لم يكن على الله أن يُظهر لإسرائيل مثالاً آخر عن كيف أن الأمم الأخرى لا تستطيع إنقاذ إسرائيل، ومع ذلك علمهم الله هذا الدرس مراراً وتكراراً. أراد الله أن تثق إسرائيل به وتعتمد عليه، وليس على شعوب أخرى.
نحن نرى صبر الله ونعمته في حياتنا أيضاً. بينما لم تكن "خدمة" إشعياء بالكرازة عارياً في زماننا، إلا أنها تظهر أن الله يهتم بالبشرية وقد استخدم وسائل متنوعة لتوصيل رسالته. الوسيلة النهائية لتواصل الله هي في ومن خلال ابنه - المخلص الذي يمكننا أن نثق به لخلاصنا (عبرانيين 1: 1–2). لقد أوضح الله محبته وطريق الخلاص لنا في يسوع المسيح (يوحنا 3: 16)، ولا ينبغي أن يتطلب الأمر كرازة إشعياء عارياً لكي نفهم ذلك ونثق به.