السؤال

من هو حشوي في الكتاب المقدس؟

الجواب
يظهر حشوي أول مرة في الكتاب المقدس في 2 صموئيل 15: 32 كجزء من قصة انقلاب أبشالوم وهروب داود من أورشليم. بدأ أبشالوم، ابن داود، تمردًا ضد أبيه "وسرق قلوب شعب إسرائيل" (2 صموئيل 15: 6). فر داود ومسؤولوه من المدينة خوفًا على حياتهم (2 صموئيل 15: 14)، وصعدوا جبل الزيتون "باكين وهم صاعدين" (الآية 30). حين وصل داود إلى القمة، حيث كان الناس يعبدون الله، وجد حشوي الأركي هناك في استقباله، "رداؤه مقطوع والتراب على رأسه" (الآية 32).

كان تمزق الرداء في ذلك الزمن تعبيرًا عن الحزن والحداد والخسارة، وكان التراب على رأس حشوي يزيد من تعبير الحزن. كان يومًا مليئًا بالمأساة، وكان حشوي ينوح نيابةً عن ملكه وأمته. يوصف حشوي في أخبار الأيام الأول 27: 33 بأنه "صديق الملك".

عندما قابل حشوي داود على جبل الزيتون، أتى داود بفكرة. أمر داود حشوي بالعودة إلى أورشليم والعمل ضد أبشالوم نيابةً عنه. أعطى داود حشوي الكلمات التي يقولها لأبشالوم: "حيات الملك! أكون لك خادمًا، كما كنت لخادم والدك من قبل، فأكون لك الآن" (2 صموئيل 15: 34). إذا استطاع حشوي أن يكسب ود أبشالوم، فسيتمكن من إحباط خطط أبشالوم.

كان من الضروري استخدام حشوي كعميل سري لأن أحثوفيل، أحد مستشاري داود المحترمين، قد انشق وانضم إلى أبشالوم (2 صموئيل 15: 31). فقد أحثوفيل ملكه وقدم لأبشالوم نصائح لهزيمة داود. وعندما سمع داود هذا، صلى إلى الله أن "يحول مشورة أحثوفيل إلى حماقة" (الآية 31). وكان حشوي أداة الله لتحقيق هذا الدعاء.

أطاع حشوي أمر داود وعاد إلى أورشليم، ووصلها تمامًا عندما دخل أبشالوم المدينة (2 صموئيل 15: 37). وكان هناك رجال آخرون مخلصون لداود في المدينة: الكاهنان صادق وأبياثار كانا يعملان كجواسيس، وأبنا الكاهنين أحماص ويوناثان كانا ينقلان المعلومات إلى داود (2 صموئيل 15: 35–36).

عندما قابل حشوي أبشالوم في العاصمة، حيّاه قائلاً: "يحيا الملك! يحيا الملك!" (2 صموئيل 16: 16). شكّ أبشالوم في البداية، وقال: "هل هكذا تحب صديقك؟ إذا كان صديقك، فلماذا لم تذهب معه؟" (الآية 17). رد حشوي عليه بالثناء، مدعياً أن أبشالوم هو "الذي اختاره الرب، وهذا الشعب، وكل رجال إسرائيل" (الآية 18). ثم قال له ما أمره داود بقوله: "كما خدمت والدك، كذلك أخدمك" (الآية 19). فأُعجب أبشالوم وصدق حشوي.

عندما كان أبشالوم يفكر في أفضل استراتيجية لهزيمة أبيه، استشار كل من أحثوفيل وحشوي. نصح أحثوفيل بأن يختار 12 ألف رجل وينطلق في الليلة نفسها لمطاردة داود، قائلاً إنه يهاجمه وهو مرهق وضعيف، فينهار جيش داود ويرتعب الجميع، قائلاً إنه سينزل الضربة القاضية بالملك فقط ثم يعود الناس إليه (2 صموئيل 17: 1-3). كانت هذه خطة جيدة فعلاً، لكن حشوي أُتيحت له فرصة لإحباطها.

قدم حشوي خطة مختلفة تهدف إلى إحباط حكمة أحثوفيل (راجع 2 صموئيل 15: 34). قال إن أبشالوم بحاجة إلى جيش أكبر لمواجهة داود ورجاله اليائسين، وألا يركز على قتل داود فقط بل القضاء على جيش داود كله: "فليجتمع إليك كل إسرائيل... وأنت بنفسك اخرج أمامهم إلى المعركة... فلا يبقى هو ولا أحد من رجاله حيًا" (2 صموئيل 17: 11-12).

ذكر حشوي أيضًا أن داود يعرف الأرض جيدًا وخبير في تفادي الأسر. إذا نفذ أبشالوم خطة أحثوفيل، فسيهرب داود، ما يتيح له فرصة الضربة الأولى، مما يحطم معنويات جيش أبشالوم (2 صموئيل 17: 7-10).

بعد سماع الخطتين، آمن أبشالوم ومستشاروه بأن مشورة حشوي كانت أفضل من مشورة أحثوفيل (2 صموئيل 17: 14). كانت نصيحة حشوي بلا شك أفضل - أفضل لداود! كانت نصيحة حشوي تهدف إلى تأخير أبشالوم في نشر جيشه. ذلك التأجيل يمنح داود فرصة للتخطيط والاستعداد. وكان الله حاضراً في كل هذا. اختار أبشالوم نصيحة حشوي لأن "الرب قد قرر أن يعرقل نصيحة أحثوفيل الجيدة ليجلب المصيبة على أبشالوم" (الآية 14).

لم يتحمل أحثوفيل رفض خطته، فركب حماره وعاد إلى بيته، وبعد أن أعد أموره شنق نفسه (2 صموئيل 17: 23). في الوقت نفسه، أرسل حشوي أخبار خطة المعركة إلى داود عبر الجواسيس الكهنوتيين. كانت نصيحة حشوي لداود: "لا تبقَ في المعابر في البرية هذه الليلة، بل اعبر فورًا" (2 صموئيل 17: 16).

وقعت المعركة بين قوات داود وأبشالوم "في غابة إفرايم" (2 صموئيل 18: 6). هُزم جيش أبشالوم وتفرق في كل الأنحاء (الآية 8). وقتل أبشالوم على يد يوآب، أحد قادة داود (2 صموئيل 18: 14). انتهى الانقلاب.

من خلال حشوي، أجاب الله على صلاة داود وحافظ على عرش داود. صنع أبشالوم قراراته، لكن الله كان السيد في كل الأمور. "نحن نضع الخطط، لكن الرب يوجه خطواتنا" (الأمثال 16: 9).

© Copyright Got Questions Ministries