السؤال
ما هو الكتاب المقدس الأخضر؟
الجواب
الكتاب المقدس الأخضر، الذي نُشر عام 2008 بواسطة دار نشر هاربر كولينز، ليس ترجمة جديدة. الناشرون استخدموا نسخة "New Revised Standard Version" كنص لهم. الفكرة الأساسية لهذا الإصدار تشبه إصدارات "الخط الأحمر" حيث تُطبع كلمات المسيح بحبر أحمر. وباتباع هذا الأسلوب، يقوم الكتاب المقدس الأخضر بطباعة الآيات والمواضع التي، بحسب الناشر، تتناول موضوعات بيئية أو العناية بالخلق بحبر أخضر. وقد صنفوا هذه الآيات إلى أربع فئات: 1. كيف يشارك الله والمسيح في الخلق؛ 2. كيف ترتبط كل العناصر (الأرض، الماء، النباتات، البشر، الحيوانات) ببعضها البعض؛ 3. كيف تستجيب الطبيعة لله؛ 4. كيف يُدعى الإنسان للعناية بالخلق. الكتاب نفسه مطبوع على ورق معاد تدويره باستخدام حبر قائم على الصويا، مع غلاف من القطن/الكتان. يحتوي أيضًا على تمهيد من رئيس الأساقفة ديزموند توتو، بالإضافة إلى عدة مقالات لأشخاص مختلفين منهم بريان ماكلارين، المشهور بحركته في الكنيسة الناشئة، والبابا يوحنا بولس الثاني. من الميزات الأخرى فهرس موضوعي، ودليل دراسة شخصية، وملحق يحتوي على معلومات حول القراءة الإضافية، وكيفية المشاركة، وخطوات عملية يمكن اتخاذها.
فكرة "الكتاب المقدس الأخضر" قد تحمل بعض الفوائد. يمكن أن يكون تذكيرًا للمؤمنين الذين ينتقدون بشدة حركة "الخضر" الحديثة بأن الكتابات المقدسة تتناول موضوع البيئة. السماء، والهواء، والمحيطات، والأنهار، والبحار، والنباتات، والحيوانات كلها مخلوقات رائعة من صنع الله. يحتاج البعض إلى التذكير بأن خلق الله العظيم هو شيء يستحق التأمل والتقدير والاحترام والحفظ (تكوين 1: 26-28). وبالطبع، أمر الله للبشر بالسيطرة على الأرض وترويضها لا يعني أننا يمكن أن نسيء إليها. بل منحنا الله العناية بالبيئة لنعتني بها ونستخدمها باحترام، مع الانتباه الدائم إلى عظمة الله كالقوة الخالقة وراء كل شيء.
في الوقت نفسه، هناك جوانب سلبية في الكتاب المقدس الأخضر. يشرح يوجين هـ. بيترسون، مؤلف "The Message"، الهدف كله من الكتاب المقدس الأخضر: "الكتاب المقدس الأخضر يطرح جدول أعمال عاجل للمجتمع المسيحي." يبدو واضحًا أن الهدف الأساسي هو الترويج لأجندة "الخضر" ويدعي أن الله في كلمته يؤكد أن هذا الموضوع من الأولويات. ومع ذلك، فإن "الجدول العاجل" للمجتمع المسيحي ليس استعادة الأرض، بل استعادة النفوس الموجهة إلى الأبدية في الجحيم. أي شيء يشغل المسيحيين عن هذا السبب الأساسي لوجودنا يتعارض مع خطة الله لشعبه. ومن المثير للاهتمام أن الكتاب المقدس الأخضر لا يبدو أنه يستخدم بشكل بارز كأداة من قبل داعمي حركة "الخضر" اليوم، ربما بسبب وجود حقائق كثيرة في كلمة الله تتعارض مع فلسفات أجندة "الخضر". الكتاب المقدس الأخضر هو في الواقع مثال واضح لما يتحدث عنه الرسول بولس في رومية: "فبدّلوا حقيقة الله بالكذب وعبدوا وعبدوا المخلوقات بدل الخالق - الذي هو ممدوح إلى الأبد. آمين" (رومية 1: 25).
الكتاب المقدس الأخضر لا يقتصر على الترويج لأجندة فحسب، بل يعلّم أيضًا عقائد خاطئة. يظهر ذلك جليًا في "اختبار الكتاب المقدس الأخضر"، الذي يحتوي على سبعة أسئلة، كل منها مع ثلاثة خيارات للإجابة. السؤال رقم 2 يسأل: "أي آية تمدح الخلق من المزامير؟" وتعطي الإجابة الصحيحة هي مزمور 19: 1، "السماوات تخبر بمجد الله، والفضاء يعلن عمل يديه." المشكلة هنا أن هذه الآية تفعل عكس ما يسأل عنه السؤال. فالآية لا تمدح الخلق، بل تتحدث عن أن الخلق يمدح الخالق، الله. السؤال رقم 4 في الاختبار يسأل: "إلى أين ذهب يسوع ليختلي بالطبيعة؟" والإجابة "الصحيحة" هي متى 4: 23، لكن على الأرجح هذه خطأ مطبعي، وكان يجب أن يكون متى 14: 23، "وبعد أن صرّف الجموع، صعد إلى الجبل منفردًا ليصلي. وحين حل المساء كان هناك وحده." هذه الآية لا تقول إن المسيح ذهب إلى الجبل "ليختلي بالطبيعة"، بل ذهب ليصلي ويتواصل مع أبيه الله. هذا يتجاوز مجرد تفسير مرن للآية، ويدخل في تقديس الطبيعة، وهو ما لا يقل عن عبادة أصنام.
لا بأس أن يشارك المسيحيون في جهد واعٍ لتقدير وحفظ خلق الله الرائع. لكن أي جهد للحفاظ على الكوكب إلى الأبد يتعارض مع خطة الله المكشوفة. يخبرنا 2 بطرس 3: 10 أنه في نهاية الأزمنة، ستُدمر الأرض وكل ما خلقه الله بالنار. الأرض الطبيعية في شكلها الحالي، مع الكون كله، ستستهلك، وسيرزقنا الله "سماء جديدة وأرضًا جديدة" (2 بطرس 3: 13؛ رؤيا 21: 1). كمؤمنين، يجب أن يكون تركيزنا على العيش من أجل المخلص، وفي ما تسميه الكتابات المقدسة "الأيام الأخيرة"، أن نكون مشغولين بمشاركة أخبار الخلاص الجيد من خلال يسوع المسيح مع أكبر عدد ممكن من الناس.
© Copyright Got Questions Ministries
فكرة "الكتاب المقدس الأخضر" قد تحمل بعض الفوائد. يمكن أن يكون تذكيرًا للمؤمنين الذين ينتقدون بشدة حركة "الخضر" الحديثة بأن الكتابات المقدسة تتناول موضوع البيئة. السماء، والهواء، والمحيطات، والأنهار، والبحار، والنباتات، والحيوانات كلها مخلوقات رائعة من صنع الله. يحتاج البعض إلى التذكير بأن خلق الله العظيم هو شيء يستحق التأمل والتقدير والاحترام والحفظ (تكوين 1: 26-28). وبالطبع، أمر الله للبشر بالسيطرة على الأرض وترويضها لا يعني أننا يمكن أن نسيء إليها. بل منحنا الله العناية بالبيئة لنعتني بها ونستخدمها باحترام، مع الانتباه الدائم إلى عظمة الله كالقوة الخالقة وراء كل شيء.
في الوقت نفسه، هناك جوانب سلبية في الكتاب المقدس الأخضر. يشرح يوجين هـ. بيترسون، مؤلف "The Message"، الهدف كله من الكتاب المقدس الأخضر: "الكتاب المقدس الأخضر يطرح جدول أعمال عاجل للمجتمع المسيحي." يبدو واضحًا أن الهدف الأساسي هو الترويج لأجندة "الخضر" ويدعي أن الله في كلمته يؤكد أن هذا الموضوع من الأولويات. ومع ذلك، فإن "الجدول العاجل" للمجتمع المسيحي ليس استعادة الأرض، بل استعادة النفوس الموجهة إلى الأبدية في الجحيم. أي شيء يشغل المسيحيين عن هذا السبب الأساسي لوجودنا يتعارض مع خطة الله لشعبه. ومن المثير للاهتمام أن الكتاب المقدس الأخضر لا يبدو أنه يستخدم بشكل بارز كأداة من قبل داعمي حركة "الخضر" اليوم، ربما بسبب وجود حقائق كثيرة في كلمة الله تتعارض مع فلسفات أجندة "الخضر". الكتاب المقدس الأخضر هو في الواقع مثال واضح لما يتحدث عنه الرسول بولس في رومية: "فبدّلوا حقيقة الله بالكذب وعبدوا وعبدوا المخلوقات بدل الخالق - الذي هو ممدوح إلى الأبد. آمين" (رومية 1: 25).
الكتاب المقدس الأخضر لا يقتصر على الترويج لأجندة فحسب، بل يعلّم أيضًا عقائد خاطئة. يظهر ذلك جليًا في "اختبار الكتاب المقدس الأخضر"، الذي يحتوي على سبعة أسئلة، كل منها مع ثلاثة خيارات للإجابة. السؤال رقم 2 يسأل: "أي آية تمدح الخلق من المزامير؟" وتعطي الإجابة الصحيحة هي مزمور 19: 1، "السماوات تخبر بمجد الله، والفضاء يعلن عمل يديه." المشكلة هنا أن هذه الآية تفعل عكس ما يسأل عنه السؤال. فالآية لا تمدح الخلق، بل تتحدث عن أن الخلق يمدح الخالق، الله. السؤال رقم 4 في الاختبار يسأل: "إلى أين ذهب يسوع ليختلي بالطبيعة؟" والإجابة "الصحيحة" هي متى 4: 23، لكن على الأرجح هذه خطأ مطبعي، وكان يجب أن يكون متى 14: 23، "وبعد أن صرّف الجموع، صعد إلى الجبل منفردًا ليصلي. وحين حل المساء كان هناك وحده." هذه الآية لا تقول إن المسيح ذهب إلى الجبل "ليختلي بالطبيعة"، بل ذهب ليصلي ويتواصل مع أبيه الله. هذا يتجاوز مجرد تفسير مرن للآية، ويدخل في تقديس الطبيعة، وهو ما لا يقل عن عبادة أصنام.
لا بأس أن يشارك المسيحيون في جهد واعٍ لتقدير وحفظ خلق الله الرائع. لكن أي جهد للحفاظ على الكوكب إلى الأبد يتعارض مع خطة الله المكشوفة. يخبرنا 2 بطرس 3: 10 أنه في نهاية الأزمنة، ستُدمر الأرض وكل ما خلقه الله بالنار. الأرض الطبيعية في شكلها الحالي، مع الكون كله، ستستهلك، وسيرزقنا الله "سماء جديدة وأرضًا جديدة" (2 بطرس 3: 13؛ رؤيا 21: 1). كمؤمنين، يجب أن يكون تركيزنا على العيش من أجل المخلص، وفي ما تسميه الكتابات المقدسة "الأيام الأخيرة"، أن نكون مشغولين بمشاركة أخبار الخلاص الجيد من خلال يسوع المسيح مع أكبر عدد ممكن من الناس.