السؤال

ماذا يعني أن الله سيقويك (إشعياء 41: 10)؟

الجواب
في إشعياء 41: 1–12، نجد ملخصاً سريعاً لخطة الله الفدائية لبقية إسرائيل المنفية، وهي خطة تم تطويرها بشكل أكبر في الأصحاحات اللاحقة. بكلمات عزاء وطمأنينة، يعد الله بأن يعيد "نَسْلَ إِبْرَاهِيمَ" المختار إلى وطنهم: "لأَنِّي جَعَلْتُكَ، وَأَيَّدْتُكَ. لاَ تَخَفْ لأَنِّي مَعَكَ. لاَ تَتَلَفَّتْ لأَنِّي إِلَهُكَ. قَدْ أَيَّدْتُكَ وَأَعَنْتُكَ وَعَضَدْتُكَ بِيَمِينِ بِرِّي" (إشعياء 41: 9–10).

بدافع من محبة دائمة لشعبه، يشجع الله إسرائيل على الثقة به في المستقبل. على الرغم من تمردهم السابق، لم تكن إسرائيل مهجورة من الرب. خلال كل منعطف في تاريخ إسرائيل الطويل - من العبودية في مصر، والتيه في البرية، والغزو في كنعان، إلى السبي في بابل - أراد الله لشعبه أن يفهموا أنه كان دائماً ولا يزال "مَعَكَ". كان لا يزال "إِلَهُكَ" الذي "سَيُؤَيِّدُكَ وَيُعِينُكَ".

وعد الله، "سَأُؤَيِّدُكَ"، محمل بمعنى أكثر مما تراه العين. في العبرية الأصلية، الفعل المترجم "يُؤَيِّدُ" يتضمن جعل الشخص أقوى وأقوى؛ إنه يعني "أن ينمو ويتطور؛ أن يسود؛ أن يكون أو يُظهر شجاعة؛ أن يمسك ويمسك بقوة". كان الله مدركاً لضعف شعبه؛ استخدم كل شيء في تجربتهم الشخصية ورحلة إيمانهم لتطوير القوة والشجاعة فيهم. كان الرب معهم؛ لقد أمسك بهم ولن يتركهم أبداً.

يصور الكتاب المقدس حضور الله المعزز كيد قوية قائدة: "إِنْ صَعِدْتُ إِلَى السَّمَاوَاتِ فَأَنْتَ هُنَاكَ. إِنْ فَرَشْتُ فِي الْهَاوِيَةِ فَهَا أَنْتَ. إِنْ أَخَذْتُ جَنَاحَيْ الصُّبْحِ، وَسَكَنْتُ فِي أَقَاصِي الْبَحْرِ، فَهُنَاكَ أَيْضاً تَهْدِينِي يَدُكَ وَتُمْسِكُنِي يَمِينُكَ" (مزمور 139: 8–10؛ انظر أيضاً مزمور 63: 8؛ 73: 23). "يَمِينُ" الله ترمز إلى قوته وقدرته.

حضور الرب معنا، إلى جانب ثقتنا به، يجلب القوة: "يُعْطِي الْمُعْيِيَ قُدْرَةً، وَلِعَدِيمِ الْقُوَّةِ يُكَثِّرُ شِدَّةً. الْغِلْمَانُ يُعْيُونَ وَيَتْعَبُونَ، وَالْفِتْيَانُ يَسْقُطُونَ سُقُوطاً. وَأَمَّا مُنْتَظِرُو الرَّبِّ فَيُجَدِّدُونَ قُوَّةً. يَرْفَعُونَ أَجْنِحَةً كَالنُّسُورِ. يَرْكُضُونَ وَلاَ يَتْعَبُونَ. يَمْشُونَ وَلاَ يُعْيُونَ" (إشعياء 40: 29–31). بسبب علاقته الوثيقة مع الرب، استطاع آساف صاحب المزمور أن يقول: "يَفْنَى جَسَدِي وَقَلْبِي. صَخْرَةُ قَلْبِي وَنَصِيبِي اللهُ إِلَى الدَّهْرِ" (مزمور 73: 26).

نفس تلك القوة المذهلة التي أظهرها الله عبر تاريخ إسرائيل لا تزال متاحة لنا اليوم من خلال العلاقة مع يسوع المسيح (فيلبي 4: 13). إذا كنا مولودين من روح الله، فإن يسوع هو مصدر قوتنا للتغلب على تجارب وإغراءات هذه الحياة (يوحنا 16: 33؛ 1 يوحنا 5: 4). به، نحن "أَكْثَرُ مِنْ غَالِبِينَ" (رومية 8: 37). عندما نكون ضعفاء، هو قوي فينا (2 كورنثوس 12: 9–10).

شهد الرسول بولس أن قوة الله وحدها هي التي مكنته من الكرازة بالإنجيل: "وَلكِنَّ الرَّبَّ وَقَفَ مَعِي وَقَوَّانِي، لِكَيْ تُتَمَّ بِي الْكِرَازَةُ، وَيَسْمَعَ جَمِيعُ الأُمَمِ، فَأُنْقِذْتُ مِنْ فَمِ الأَسَدِ. وَسَيُنْقِذُنِي الرَّبُّ مِنْ كُلِّ عَمَل رَدِيءٍ وَيُخَلِّصُنِي إِلَى مَلَكُوتِهِ السَّمَاوِيِّ" (2 تيموثاوس 4: 17–18؛ انظر أيضاً 1 تيموثاوس 1: 12). وثق بولس بأن الله - الذي وقف إلى جانبه - سيمنحه القوة وينقذه بأمان خلال كل تجربة عدائية حتى يصل إلى وطنه السماوي.

كما استخدم الله تجارب إسرائيل الشخصية من المشقة والشدائد لتقويتهم، فهو يستخدم آلامنا اليوم. كتب بطرس: "وَإِلهُ كُلِّ نِعْمَةٍ الَّذِي دَعَانَا إِلَى مَجْدِهِ الأَبَدِيِّ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، بَعْدَمَا تَتَأَلَّمُونَ يَسِيراً، يُكَمِّلُكُمْ، وَيُثَبِّتُكُمْ، وَيُقَوِّيكُمْ، وَيُمَكِّنُكُمْ" (1 بطرس 5: 10). علَّم يعقوب أيضاً أن آلامنا تنتج شخصية وقوة (يعقوب 1: 3–4).

في بعض الأيام، قد يشعر المؤمنون مثلما شعرت إسرائيل في السبي: مهجورين، مرفوضين، محبطين، وحيدين، وخائفين. إذا كنت بحاجة إلى قوة الله اليوم، تذكر تأكيده المريح: "لاَ تَخَفْ لأَنِّي مَعَكَ. لاَ تَتَلَفَّتْ لأَنِّي إِلَهُكَ. قَدْ أَيَّدْتُكَ وَأَعَنْتُكَ وَعَضَدْتُكَ بِيَمِينِ بِرِّي".