السؤال
من هو فيلكس في الكتاب المقدس؟
الجواب
أنطونيوس فيلكس كان عبدًا سابقًا، لكن الإمبراطور كلوديوس قيصر رقّاه إلى منصب الحاكم. وصفه المؤرخ الروماني تاسيتوس بأنه "قاسٍ، شهواني، ووضيع". أثناء فترة حكمه في اليهودية، انجذب فيلكس إلى دروسيلا، ابنة هيرودس أغريباس الأول. وعلى الرغم من أن دروسيلا كانت متزوجة بالفعل، لم يكترث فيلكس لذلك، بل جذبها بعيدًا عن زوجها عزيزوس، وتزوجها لاحقًا.
كان فيلكس حاكمًا لليهودية والسامرة عندما تم القبض على الرسول بولس في أورشليم بسبب تبشيره بالإنجيل (أعمال الرسل 23: 35). وبما أن مجموعة من الناس كانت تخطط لقتل بولس قبل محاكمته، أمر القائد الروماني بنقله سرًا في الليل برفقة مئتي جندي إلى قيصرية حتى تُعرض قضيته على الحاكم فيلكس (أعمال الرسل 23: 23–24).
عندما وصل بولس إلى قيصرية، قرأ فيلكس الحاكم الرسالة التوضيحية التي أرسلها القائد الروماني، وسأل عن المقاطعة التي ينتمي إليها بولس، ثم أجّل جلسة الاستماع حتى يتمكن المتهمون من الحضور (أعمال الرسل 23: 33–35). وبعد خمسة أيام، وصلت مجموعة ضمت حنانيا رئيس الكهنة وبعض الشيوخ اليهود، بالإضافة إلى محامٍ مأجور يُدعى ترتلس. وبعد بدء المحاكمة، اتهم ترتلس والقادة اليهود بولس بأنه مثير للفتن وحاول تدنيس الهيكل (أعمال الرسل 24: 5–6). وعندما حان دور بولس في الحديث، أنكر التهم بأدب، وأوضح أن المتهمين الحقيقيين - اليهود من آسيا - لم يكونوا حاضرين، وأنه لم يُدان بأي جريمة أمام السنهدرين في أورشليم (أعمال الرسل 24: 17–21).
كان فيلكس مطلعًا على هذه الجماعة الجديدة من أتباع يسوع والتي كانت تُعرف بـ"الطريق"، وعندما علم أن قضية بولس تتعلق بمسائل دينية، أجل الجلسة إلى حين حضور القائد الروماني الذي اعتقل بولس (أعمال الرسل 24: 22). ويبدو أن كلمات بولس أثارت اهتمام فيلكس، إذ استدعاه بعد عدة أيام ليسمع المزيد من تعاليمه. وقد استمع كل من فيلكس ودروسيلا إلى بولس وهو يتحدث عن الإيمان بالمسيح يسوع (أعمال الرسل 24: 24). لكن عندما بدأت كلمات بولس تُحدث تأثيرًا وتُشعر فيلكس بالتبكيت، شعر بالخوف وأمره بالتوقف عن الحديث. وعلى الرغم من أنه منح بولس بعض الحرية وسمح لأصدقائه بتلبية احتياجاته، أبقى فيلكس بولس في السجن لمدة سنتين، ظاهريًا بانتظار وقت "أنسب" (أعمال الرسل 24: 25). لكن في الحقيقة، كان يأمل في الحصول على رشوة من بولس، إلا أنها لم تأتِ أبدًا. وعندما تم استبدال فيلكس بالحاكم بوركيوس فستوس، ترك بولس في السجن ليتعامل معه خليفته.
من المحتمل أن يكون أحد أسباب إبقاء فيلكس لبولس في السجن هو تردده في إصدار حكم على رجل كان واضح البراءة. وربما فعل ذلك أيضًا لإرضاء دروسيلا. كما كان خوفه من رد فعل سياسي سلبي من اليهود عاملاً آخر (أعمال الرسل 24: 27). وعندما خسر منصبه كحاكم، استُدعي فيلكس إلى روما حيث اتهمه بعض اليهود من رعاياه السابقين بالقسوة والفساد. وقد أُدين بالفعل لكنه نجا من عقوبة الإعدام.
يمثل فيلكس نموذجًا لكثير من الناس الذين ينجذبون إلى الإنجيل لكنهم يدركون أن قبوله يعني خسارة مكانة أو سلطة أو سيطرة على حياتهم. فكثيرون، مثل فيلكس، يعلمون في أعماقهم أن ما يسمعونه هو الحق، لكن كبرياءهم العنيد يمنعهم من قبوله. وقد يكون يهوذا الإسخريوطي من بين هؤلاء؛ فقد كان في صحبة ابن الله لمدة ثلاث سنوات، شاهدًا على المعجزات والشفاءات وغيرها من الأحداث الخارقة، لكنه في النهاية اختار أن يبتعد. إن مجرد التعرض للحقيقة لا يعني بالضرورة استنارة القلب، وفيلكس مثال جيد على ذلك (أفسس 1: 18؛ 1 كورنثوس 1: 18).
© Copyright Got Questions Ministries
كان فيلكس حاكمًا لليهودية والسامرة عندما تم القبض على الرسول بولس في أورشليم بسبب تبشيره بالإنجيل (أعمال الرسل 23: 35). وبما أن مجموعة من الناس كانت تخطط لقتل بولس قبل محاكمته، أمر القائد الروماني بنقله سرًا في الليل برفقة مئتي جندي إلى قيصرية حتى تُعرض قضيته على الحاكم فيلكس (أعمال الرسل 23: 23–24).
عندما وصل بولس إلى قيصرية، قرأ فيلكس الحاكم الرسالة التوضيحية التي أرسلها القائد الروماني، وسأل عن المقاطعة التي ينتمي إليها بولس، ثم أجّل جلسة الاستماع حتى يتمكن المتهمون من الحضور (أعمال الرسل 23: 33–35). وبعد خمسة أيام، وصلت مجموعة ضمت حنانيا رئيس الكهنة وبعض الشيوخ اليهود، بالإضافة إلى محامٍ مأجور يُدعى ترتلس. وبعد بدء المحاكمة، اتهم ترتلس والقادة اليهود بولس بأنه مثير للفتن وحاول تدنيس الهيكل (أعمال الرسل 24: 5–6). وعندما حان دور بولس في الحديث، أنكر التهم بأدب، وأوضح أن المتهمين الحقيقيين - اليهود من آسيا - لم يكونوا حاضرين، وأنه لم يُدان بأي جريمة أمام السنهدرين في أورشليم (أعمال الرسل 24: 17–21).
كان فيلكس مطلعًا على هذه الجماعة الجديدة من أتباع يسوع والتي كانت تُعرف بـ"الطريق"، وعندما علم أن قضية بولس تتعلق بمسائل دينية، أجل الجلسة إلى حين حضور القائد الروماني الذي اعتقل بولس (أعمال الرسل 24: 22). ويبدو أن كلمات بولس أثارت اهتمام فيلكس، إذ استدعاه بعد عدة أيام ليسمع المزيد من تعاليمه. وقد استمع كل من فيلكس ودروسيلا إلى بولس وهو يتحدث عن الإيمان بالمسيح يسوع (أعمال الرسل 24: 24). لكن عندما بدأت كلمات بولس تُحدث تأثيرًا وتُشعر فيلكس بالتبكيت، شعر بالخوف وأمره بالتوقف عن الحديث. وعلى الرغم من أنه منح بولس بعض الحرية وسمح لأصدقائه بتلبية احتياجاته، أبقى فيلكس بولس في السجن لمدة سنتين، ظاهريًا بانتظار وقت "أنسب" (أعمال الرسل 24: 25). لكن في الحقيقة، كان يأمل في الحصول على رشوة من بولس، إلا أنها لم تأتِ أبدًا. وعندما تم استبدال فيلكس بالحاكم بوركيوس فستوس، ترك بولس في السجن ليتعامل معه خليفته.
من المحتمل أن يكون أحد أسباب إبقاء فيلكس لبولس في السجن هو تردده في إصدار حكم على رجل كان واضح البراءة. وربما فعل ذلك أيضًا لإرضاء دروسيلا. كما كان خوفه من رد فعل سياسي سلبي من اليهود عاملاً آخر (أعمال الرسل 24: 27). وعندما خسر منصبه كحاكم، استُدعي فيلكس إلى روما حيث اتهمه بعض اليهود من رعاياه السابقين بالقسوة والفساد. وقد أُدين بالفعل لكنه نجا من عقوبة الإعدام.
يمثل فيلكس نموذجًا لكثير من الناس الذين ينجذبون إلى الإنجيل لكنهم يدركون أن قبوله يعني خسارة مكانة أو سلطة أو سيطرة على حياتهم. فكثيرون، مثل فيلكس، يعلمون في أعماقهم أن ما يسمعونه هو الحق، لكن كبرياءهم العنيد يمنعهم من قبوله. وقد يكون يهوذا الإسخريوطي من بين هؤلاء؛ فقد كان في صحبة ابن الله لمدة ثلاث سنوات، شاهدًا على المعجزات والشفاءات وغيرها من الأحداث الخارقة، لكنه في النهاية اختار أن يبتعد. إن مجرد التعرض للحقيقة لا يعني بالضرورة استنارة القلب، وفيلكس مثال جيد على ذلك (أفسس 1: 18؛ 1 كورنثوس 1: 18).