السؤال
ما أهمية الوحدة المسيحية؟
الجواب
قبل وقت قصير من ذهابه إلى الصليب، صلى يسوع من أجل وحدة أتباعه: “أيها الآب القدوس، احفظهم في اسمك الذي أعطيتني، ليكونوا واحدًا كما نحن” (يوحنا 17: 11).
وفي نفس الصلاة لاحقًا، طلب يسوع “ليكون الجميع واحدًا، كما أنك أنت أيها الآب فيَّ وأنا فيك، ليكونوا هم أيضًا فينا... وأنا قد أعطيتهم المجد الذي أعطيتني، ليكونوا واحدًا كما أننا نحن واحد: أنا فيهم وأنت فيَّ، ليكونوا مكملين إلى واحد” (يوحنا 17: 21–23). من الواضح أن الوحدة المسيحية مهمة جدًا عند الرب.
لم يكتفِ يسوع بالصلاة من أجل الوحدة، بل أوضح أسباب أهميتها: فقد صلى لكي يكون المؤمنون جميعًا في الآب والابن، “ليؤمن العالم أنك أرسلتني” (يوحنا 17: 21). ثم صلى من أجل “الوحدة الكاملة” لكي “يعلم العالم أنك أرسلتني وأحببتهم كما أحببتني” (الآية 23). عندما يتحد المسيحيون في المسيح، يرى العالم حقيقتين بوضوح: أن الآب أرسل يسوع، وأن يسوع يحب كنيسته.
في رومية 15: 5–6 نرى سببًا عامًا آخر لأهمية الوحدة المسيحية: “وليعطكم إله الصبر والتعزية أن تهتموا اهتمامًا واحدًا بعضكم لبعض بحسب المسيح يسوع، لكي تمجدوا الله أبا ربنا يسوع المسيح بنفس واحدة وفم واحد”). الخلاصة هي مجد الله. يجب أن يتكلم شعب الله بصوت واحد لتمجيد الله.
تأتي الوحدة المسيحية مع النضوج الروحي، وهي أمر نسعى دائمًا إلى تحقيقه. يوجهنا بولس: “اجتهدوا أن تحفظوا وحدانية الروح برباط السلام” (أفسس 4: 3). ومن الوسائل التي تساعد على تلك الوحدة عطايا الروح القدس. فقد أعطى الله كل مسيحي عطايا مختلفة، وممارسة هذه العطايا لبنيان الكنيسة تقود إلى مزيد من الوحدة. أحد أهداف العطايا هو “إلى أن ننتهي جميعنا إلى وحدانية الإيمان ومعرفة ابن الله، إلى إنسان كامل، إلى قياس قامة ملء المسيح” (أفسس 4: 13).
ولتوضيح الوحدة، يقدم الله الكنيسة في كورنثوس الأولى 12: 27-12 كجسد حي. الجسد له أعضاء كثيرة، لكل منها عمل خاص، لكن جميع الأعضاء مرتبطة بالرأس الذي هو المسيح (انظر أفسس 4: 15).
يشكل المسيحيون بطبيعتهم مجتمعات محلية حيث لا يحتاج أحد أن يفرح أو يتألم وحده (رومية 12: 15؛ 1 كورنثوس 12: 26). والمسيحيون من خلفيات مختلفة يعملون معًا في وحدة، مما يُظهر قوة الإنجيل وشموليته الخلاصية (غلاطية 3: 28-26). يكرم المسيحيون اسم الله عندما يسعون إلى الوحدة بقوة الروح القدس الذي يجمعهم كواحد في الإيمان بالمسيح.
الوحدة المسيحية فضيلة، لكنها ليست بلا حدود. فلا نسعى وراء الوحدة لمجرد الوحدة، بل المسيح هو ما يوحدنا. بحسب الكتاب، يجب أن ننفصل عن من يدّعون الإيمان لكنهم يعيشون في خطية مستمرة غير تائبين (متى 18: 15–17؛ 1 كورنثوس 5: 1–2)، وعن من يعلمون بتعليم زائف (رؤيا 2: 14–15). “وأطلب إليكم أيها الإخوة أن تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات والعثرات خلافًا للتعليم الذي تعلمتموه، وتجنبوا عنهم” (رومية 16: 17).
كما يشير أفسس 4: 13، لن نبلغ الوحدة المسيحية الكاملة إلا حين “ننتهي... إلى قياس قامة ملء المسيح”. لذلك ربما لن ندركها تمامًا في هذا العالم، لكننا نسعى إليها. الوحدة التي يجلبها الإيمان بالمسيح تُظهر محبة الله على الأرض وتُعلن حقيقة من هو يسوع. كما أن وحدة الكنيسة تعكس مسبقًا العبادة في السماء، حيث يقف جمهور عظيم “من كل الأمم والقبائل والشعوب والألسنة” أمام الله صارخين بصوت عظيم: “الخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللخروف” (رؤيا 7: 10-9).
وفي نفس الصلاة لاحقًا، طلب يسوع “ليكون الجميع واحدًا، كما أنك أنت أيها الآب فيَّ وأنا فيك، ليكونوا هم أيضًا فينا... وأنا قد أعطيتهم المجد الذي أعطيتني، ليكونوا واحدًا كما أننا نحن واحد: أنا فيهم وأنت فيَّ، ليكونوا مكملين إلى واحد” (يوحنا 17: 21–23). من الواضح أن الوحدة المسيحية مهمة جدًا عند الرب.
لم يكتفِ يسوع بالصلاة من أجل الوحدة، بل أوضح أسباب أهميتها: فقد صلى لكي يكون المؤمنون جميعًا في الآب والابن، “ليؤمن العالم أنك أرسلتني” (يوحنا 17: 21). ثم صلى من أجل “الوحدة الكاملة” لكي “يعلم العالم أنك أرسلتني وأحببتهم كما أحببتني” (الآية 23). عندما يتحد المسيحيون في المسيح، يرى العالم حقيقتين بوضوح: أن الآب أرسل يسوع، وأن يسوع يحب كنيسته.
في رومية 15: 5–6 نرى سببًا عامًا آخر لأهمية الوحدة المسيحية: “وليعطكم إله الصبر والتعزية أن تهتموا اهتمامًا واحدًا بعضكم لبعض بحسب المسيح يسوع، لكي تمجدوا الله أبا ربنا يسوع المسيح بنفس واحدة وفم واحد”). الخلاصة هي مجد الله. يجب أن يتكلم شعب الله بصوت واحد لتمجيد الله.
تأتي الوحدة المسيحية مع النضوج الروحي، وهي أمر نسعى دائمًا إلى تحقيقه. يوجهنا بولس: “اجتهدوا أن تحفظوا وحدانية الروح برباط السلام” (أفسس 4: 3). ومن الوسائل التي تساعد على تلك الوحدة عطايا الروح القدس. فقد أعطى الله كل مسيحي عطايا مختلفة، وممارسة هذه العطايا لبنيان الكنيسة تقود إلى مزيد من الوحدة. أحد أهداف العطايا هو “إلى أن ننتهي جميعنا إلى وحدانية الإيمان ومعرفة ابن الله، إلى إنسان كامل، إلى قياس قامة ملء المسيح” (أفسس 4: 13).
ولتوضيح الوحدة، يقدم الله الكنيسة في كورنثوس الأولى 12: 27-12 كجسد حي. الجسد له أعضاء كثيرة، لكل منها عمل خاص، لكن جميع الأعضاء مرتبطة بالرأس الذي هو المسيح (انظر أفسس 4: 15).
يشكل المسيحيون بطبيعتهم مجتمعات محلية حيث لا يحتاج أحد أن يفرح أو يتألم وحده (رومية 12: 15؛ 1 كورنثوس 12: 26). والمسيحيون من خلفيات مختلفة يعملون معًا في وحدة، مما يُظهر قوة الإنجيل وشموليته الخلاصية (غلاطية 3: 28-26). يكرم المسيحيون اسم الله عندما يسعون إلى الوحدة بقوة الروح القدس الذي يجمعهم كواحد في الإيمان بالمسيح.
الوحدة المسيحية فضيلة، لكنها ليست بلا حدود. فلا نسعى وراء الوحدة لمجرد الوحدة، بل المسيح هو ما يوحدنا. بحسب الكتاب، يجب أن ننفصل عن من يدّعون الإيمان لكنهم يعيشون في خطية مستمرة غير تائبين (متى 18: 15–17؛ 1 كورنثوس 5: 1–2)، وعن من يعلمون بتعليم زائف (رؤيا 2: 14–15). “وأطلب إليكم أيها الإخوة أن تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات والعثرات خلافًا للتعليم الذي تعلمتموه، وتجنبوا عنهم” (رومية 16: 17).
كما يشير أفسس 4: 13، لن نبلغ الوحدة المسيحية الكاملة إلا حين “ننتهي... إلى قياس قامة ملء المسيح”. لذلك ربما لن ندركها تمامًا في هذا العالم، لكننا نسعى إليها. الوحدة التي يجلبها الإيمان بالمسيح تُظهر محبة الله على الأرض وتُعلن حقيقة من هو يسوع. كما أن وحدة الكنيسة تعكس مسبقًا العبادة في السماء، حيث يقف جمهور عظيم “من كل الأمم والقبائل والشعوب والألسنة” أمام الله صارخين بصوت عظيم: “الخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللخروف” (رؤيا 7: 10-9).