السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن التلاحم أو التضامن بين المؤمنين؟
الجواب
التلاحم هو الوحدة أو الاتفاق بين الأفراد الذين يشتركون في مصلحة معينة. الفرق، والنوادي، والمنظمات تقوم على تلاحم أعضائها. نخلق التلاحم عندما ننضم إلى مجموعات من الناس الذين يشاركوننا نفس الفكر أو الإيمان. يمنحنا التلاحم الدعم العاطفي والرفقة عند التواصل مع أشخاص متشابهين معنا، كما يسمح لنا بالعمل معًا لتحقيق أهداف مشتركة تفوق قدرة الفرد الواحد. التلاحم المسيحي هو موضوع رئيسي في العهد الجديد (رومية 15: 5–6؛ فيلبي 2:2).
في صلوته الكهنوتية العظمى، طلب يسوع أن يظهر أتباعه تلاحمًا للعالم: “وأسأل أن يكون جميعهم واحدًا كما نحن واحد، أنت فيّ وأنا فيك، ليكونوا أيضًا فينا لكي يؤمن العالم أنك أرسلتني” (يوحنا 17: 21). يعكس تلاحمنا ومحبتنا لبعضنا محبة الله للعالم. يجب أن ينشأ التلاحم المسيحي من تمسكنا بتعاليم يسوع و”مجمل مشورة الله“ (أعمال 20: 27؛ انظر أيضًا أفسس 4: 4–6).
ينبغي للكنائس المحلية أن تسعى أيضًا لتلاحم الأعضاء. حث بطرس المؤمنين على أن يكونوا “مفكرين على نحو واحد، متعاطفين، محبين بعضكم بعضًا، رحيمين ومتواضعين” (1 بطرس 3: 8). نقص التلاحم مضر: “إن كنتم تأكلون بعضكم بعضًا، احذروا أن تدمروا بعضكم بعضًا” (غلاطية 5: 15). شرح بولس كيفية الحفاظ على التلاحم مع المؤمنين الآخرين: “أكملوا فرحي بأن تكونوا على قلب واحد، بمحبة واحدة، متحدين بروح واحدة، فكرين في غرض واحد. لا تعملوا شيئًا بدافع الأنانية أو الكبرياء الفارغ، بل بتواضع احترموا بعضكم بعضًا، ولا تهتموا بمصالحكم فقط بل بمصالح الآخرين أيضًا” (فيلبي 2: 2–4). عندما تمارس الكنيسة تلاحمًا ربانيًا، تصبح قوة عظيمة للخير في المجتمع والعالم.
الوقت الوحيد الذي يكون فيه التلاحم مدمرًا هو عندما يكون مركزه هدف شرير أو أيديولوجية شريرة. قد يشعر الإرهابيون أو المتفوقون بتلاحم، لكن وحدتهم نابعة من الكراهية المشتركة، وهذا ليس تلاحمًا يمكن أن يكرمه الله. في برج بابل، كان الناس في تلاحم، لكنه أصبح شريرًا لأنهم استخدموه لعصيان الله وعبادة إنجازاتهم (تكوين 11: 1–9). دمر الله تلاحمهم لأنهم أساؤوا استخدامه.
يقول مزمور 133: 1: “ما أطيب ما أحلى أن يسكن الإخوة معًا!” خلق الله العالم ليكون مكانًا للجمال، والانسجام، والرفقة المستمرة معه. رغبته أن نعيش معًا بانسجام. تقول رومية 12: 18: “إن أمكن فبقدر ما يعتمد عليكم، اعملوا على السلام مع الجميع.” بسبب الخطيئة، لا يمكن دائمًا تحقيق هذا الهدف بالكامل. لا ينبغي لنا التنازل عن الحق أو التوافق مع الخطيئة لتحقيق التلاحم (أعمال 5: 29)، لكن في جميع الأمور الأخرى يجب أن يكون المسيحيون نموذجًا للتلاحم. يأمرنا الكتاب المقدس بمحبة غير المؤمنين وإنجيلهم حتى ينضموا يومًا ما إلى تلاحمنا كمؤمنين (لوقا 6: 27؛ رومية 12: 20).
في صلوته الكهنوتية العظمى، طلب يسوع أن يظهر أتباعه تلاحمًا للعالم: “وأسأل أن يكون جميعهم واحدًا كما نحن واحد، أنت فيّ وأنا فيك، ليكونوا أيضًا فينا لكي يؤمن العالم أنك أرسلتني” (يوحنا 17: 21). يعكس تلاحمنا ومحبتنا لبعضنا محبة الله للعالم. يجب أن ينشأ التلاحم المسيحي من تمسكنا بتعاليم يسوع و”مجمل مشورة الله“ (أعمال 20: 27؛ انظر أيضًا أفسس 4: 4–6).
ينبغي للكنائس المحلية أن تسعى أيضًا لتلاحم الأعضاء. حث بطرس المؤمنين على أن يكونوا “مفكرين على نحو واحد، متعاطفين، محبين بعضكم بعضًا، رحيمين ومتواضعين” (1 بطرس 3: 8). نقص التلاحم مضر: “إن كنتم تأكلون بعضكم بعضًا، احذروا أن تدمروا بعضكم بعضًا” (غلاطية 5: 15). شرح بولس كيفية الحفاظ على التلاحم مع المؤمنين الآخرين: “أكملوا فرحي بأن تكونوا على قلب واحد، بمحبة واحدة، متحدين بروح واحدة، فكرين في غرض واحد. لا تعملوا شيئًا بدافع الأنانية أو الكبرياء الفارغ، بل بتواضع احترموا بعضكم بعضًا، ولا تهتموا بمصالحكم فقط بل بمصالح الآخرين أيضًا” (فيلبي 2: 2–4). عندما تمارس الكنيسة تلاحمًا ربانيًا، تصبح قوة عظيمة للخير في المجتمع والعالم.
الوقت الوحيد الذي يكون فيه التلاحم مدمرًا هو عندما يكون مركزه هدف شرير أو أيديولوجية شريرة. قد يشعر الإرهابيون أو المتفوقون بتلاحم، لكن وحدتهم نابعة من الكراهية المشتركة، وهذا ليس تلاحمًا يمكن أن يكرمه الله. في برج بابل، كان الناس في تلاحم، لكنه أصبح شريرًا لأنهم استخدموه لعصيان الله وعبادة إنجازاتهم (تكوين 11: 1–9). دمر الله تلاحمهم لأنهم أساؤوا استخدامه.
يقول مزمور 133: 1: “ما أطيب ما أحلى أن يسكن الإخوة معًا!” خلق الله العالم ليكون مكانًا للجمال، والانسجام، والرفقة المستمرة معه. رغبته أن نعيش معًا بانسجام. تقول رومية 12: 18: “إن أمكن فبقدر ما يعتمد عليكم، اعملوا على السلام مع الجميع.” بسبب الخطيئة، لا يمكن دائمًا تحقيق هذا الهدف بالكامل. لا ينبغي لنا التنازل عن الحق أو التوافق مع الخطيئة لتحقيق التلاحم (أعمال 5: 29)، لكن في جميع الأمور الأخرى يجب أن يكون المسيحيون نموذجًا للتلاحم. يأمرنا الكتاب المقدس بمحبة غير المؤمنين وإنجيلهم حتى ينضموا يومًا ما إلى تلاحمنا كمؤمنين (لوقا 6: 27؛ رومية 12: 20).