السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الأفاعي؟ هل الأفاعي شريرة؟
الجواب
تحظى الأفاعي (أو الثعابين) بالاهتمام في الكتاب المقدس، حيث ذُكرت أكثر من 80 مرة. تظهر الأفاعي في بلاط فرعون (خروج 7: 12)، وفي البرية (عدد 21: 7)، وفي جزيرة مالطا (أعمال 28: 3)، وبالطبع في جنة عدن (تكوين 3: 1). تُصور الأفاعي عادةً كمخلوقات مقرفة مرتبطة بالسم والمكر. ليست الأفاعي شريرة في ذاتها كمخلوقات، لكنها تُستخدم مجازًا للشر في العديد من المواضع.
بدأ كل شيء في الجنة: “وكانت الأفعى أكثر حيلاً من كل بهيمة البرية التي صنعها الرب الإله” (تكوين 3: 1). بطريقة ما، استخدم الشيطان الأفعى ليكذب على حواء ويقودها إلى العصيان، فتبعه آدم بعدها. وعند توقيع العقوبات، لعن الله الأفعى: “ملعون أنت عن جميع البهائم وعن جميع وحوش البرية! على بطنك تمشي وتأكل التراب كل أيام حياتك” (تكوين 3: 14). كلما رأينا أفعى تزحف بلا أطراف على الأرض، نتذكر سقوط الإنسان وعواقب الخطيئة.
منذ أن كذب الشيطان عبر الأفعى على حواء، ارتبطت الأفعى بالخطيئة. يشبه الأنبياء الأشرار بمن “يفقسون بيض الأفاعي” (إشعياء 59: 5)، أو “أفعى ابتلعتنا ثم بصقتها” (إرميا 51: 34)، ومن “يلعق التراب كالأفعى” (ميخا 7: 17). وتصف الكتب الشعرية الأشرار بأنهم “جعلوا ألسنتهم حادة كالأفعى، وسم الأفاعي على شفاههم” (مزمور 140: 3)، والكاذبون “سمهم… كالسم الأفعى، كالكوبرا التي أغلقت آذانها” (مزمور 58: 4–5)، والكحول يلدغ “كالأفعى ويسمم كالحيّة” (أمثال 23: 32). وقد دان يسوع ويوحنا المعمدان نفاق الفريسيين، واصفين إياهم بـ “ذرية الأفاعي” و”الأفاعي” (متى 3: 7؛ 12: 34؛ 23: 33).
الأفعى، كرمز للشيطان، التفتت حول قلب الإنسان وملأته بسمها. مهما حاولنا، لا يمكننا التخلص من تأثيرها. كما اكتشف الملك المفسد مكبث، الأفاعي صعبة القتل: “لقد خدشنا الأفعى، ولم نقتلها.” في سفر الرؤيا، تصبح الأفعى في الجنة تنينًا هائجًا يسعى للسيطرة على العالم: “أُطرِح التنين العظيم، الأفعى القديمة المسماة الشيطان أو إبليس، الذي يضل العالم كله، وأُطرِح إلى الأرض وملائكته معه” (رؤيا 12: 9).
نحتاج إلى عون في معركتنا ضد “الأفعى القديمة”. ولحسن الحظ، منذ البداية وعدنا الله بمخلص: متحدثًا إلى الأفعى في الجنة، قال الله: “وأجعل عداوة بينك وبين المرأة، وبين نسلك ونسلها؛ يسحق رأسك وأنت تلدغ عقبه” (تكوين 3: 15). هذا هو البشارة الأولى، حيث وعد الله أن نسل المرأة يسحق رأس الأفعى - نبوة أن ابن الله المولود من عذراء سينتصر على قوة الشيطان.
قال يسوع إنه جاء ليخلصنا من لدغة الأفعى: “كما رفع موسى الحية في البرية، هكذا يجب أن يُرفع ابن الإنسان، لكي ينال كل مؤمن فيه حياة أبدية” (يوحنا 3: 14–15؛ راجع عدد 21: 6–9).
الرب يسوع هو ساحق الأفعى، وقتل التنين. ويومًا ما، عندما يقيم ملكوته على الأرض، ستعود كل الخليقة إلى حالتها الأصلية الآمنة - بما في ذلك الأفاعي: “يلعب الطفل قرب عش الكوبرا، ويضع الصغير يده في عش الأفعى؛ لا يؤذون ولا يهلكون في كل جبل قدسي، لأن الأرض تمتلئ معرفة الرب كما تغطي المياه البحر” (إشعياء 11: 8–9).
بدأ كل شيء في الجنة: “وكانت الأفعى أكثر حيلاً من كل بهيمة البرية التي صنعها الرب الإله” (تكوين 3: 1). بطريقة ما، استخدم الشيطان الأفعى ليكذب على حواء ويقودها إلى العصيان، فتبعه آدم بعدها. وعند توقيع العقوبات، لعن الله الأفعى: “ملعون أنت عن جميع البهائم وعن جميع وحوش البرية! على بطنك تمشي وتأكل التراب كل أيام حياتك” (تكوين 3: 14). كلما رأينا أفعى تزحف بلا أطراف على الأرض، نتذكر سقوط الإنسان وعواقب الخطيئة.
منذ أن كذب الشيطان عبر الأفعى على حواء، ارتبطت الأفعى بالخطيئة. يشبه الأنبياء الأشرار بمن “يفقسون بيض الأفاعي” (إشعياء 59: 5)، أو “أفعى ابتلعتنا ثم بصقتها” (إرميا 51: 34)، ومن “يلعق التراب كالأفعى” (ميخا 7: 17). وتصف الكتب الشعرية الأشرار بأنهم “جعلوا ألسنتهم حادة كالأفعى، وسم الأفاعي على شفاههم” (مزمور 140: 3)، والكاذبون “سمهم… كالسم الأفعى، كالكوبرا التي أغلقت آذانها” (مزمور 58: 4–5)، والكحول يلدغ “كالأفعى ويسمم كالحيّة” (أمثال 23: 32). وقد دان يسوع ويوحنا المعمدان نفاق الفريسيين، واصفين إياهم بـ “ذرية الأفاعي” و”الأفاعي” (متى 3: 7؛ 12: 34؛ 23: 33).
الأفعى، كرمز للشيطان، التفتت حول قلب الإنسان وملأته بسمها. مهما حاولنا، لا يمكننا التخلص من تأثيرها. كما اكتشف الملك المفسد مكبث، الأفاعي صعبة القتل: “لقد خدشنا الأفعى، ولم نقتلها.” في سفر الرؤيا، تصبح الأفعى في الجنة تنينًا هائجًا يسعى للسيطرة على العالم: “أُطرِح التنين العظيم، الأفعى القديمة المسماة الشيطان أو إبليس، الذي يضل العالم كله، وأُطرِح إلى الأرض وملائكته معه” (رؤيا 12: 9).
نحتاج إلى عون في معركتنا ضد “الأفعى القديمة”. ولحسن الحظ، منذ البداية وعدنا الله بمخلص: متحدثًا إلى الأفعى في الجنة، قال الله: “وأجعل عداوة بينك وبين المرأة، وبين نسلك ونسلها؛ يسحق رأسك وأنت تلدغ عقبه” (تكوين 3: 15). هذا هو البشارة الأولى، حيث وعد الله أن نسل المرأة يسحق رأس الأفعى - نبوة أن ابن الله المولود من عذراء سينتصر على قوة الشيطان.
قال يسوع إنه جاء ليخلصنا من لدغة الأفعى: “كما رفع موسى الحية في البرية، هكذا يجب أن يُرفع ابن الإنسان، لكي ينال كل مؤمن فيه حياة أبدية” (يوحنا 3: 14–15؛ راجع عدد 21: 6–9).
الرب يسوع هو ساحق الأفعى، وقتل التنين. ويومًا ما، عندما يقيم ملكوته على الأرض، ستعود كل الخليقة إلى حالتها الأصلية الآمنة - بما في ذلك الأفاعي: “يلعب الطفل قرب عش الكوبرا، ويضع الصغير يده في عش الأفعى؛ لا يؤذون ولا يهلكون في كل جبل قدسي، لأن الأرض تمتلئ معرفة الرب كما تغطي المياه البحر” (إشعياء 11: 8–9).