السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن المشاركة؟
الجواب
منذ الطفولة المبكرة، يُعلَّم الناس على المشاركة مع الآخرين. تُعتبر المشاركة فضيلة معترف بها في معظم الثقافات المتحضرة، لأننا ندرك فطريًا أن الأنانية وعدم المشاركة خطأ. سواء اعترفنا بالله أم لا، فإننا خلقنا على صورته ونشبهه أكثر من أي مخلوق آخر (تكوين 1: 27). وبسبب ذلك، ندرك أهمية الآخرين أيضًا. تميل معظم الشعوب المتحضرة نحو قوانين مشابهة استجابةً للشريعة الأخلاقية الإلهية المكتوبة على قلوبنا (رومية 1: 20، 32؛ جامعة 3: 11). لكل منا ضمير منحه الله لنا، وبما أن جزءًا من طبيعة الله هو مشاركتنا (2 كورنثوس 8: 9)، فإن الناس يعرفون طبيعيًا أن المشاركة أمر حسن.
ومع ذلك، بسبب الطبيعة الخاطئة التي نمتلكها جميعًا (رومية 2: 10، 23)، غالبًا ما نسمح للأنانية بالسيطرة بدلًا من المشاركة والسخاء. بغض النظر عن العمر، قد نظل صغارًا في سلوكياتنا. لا نريد المشاركة. تحت الابتسامات الاصطناعية والاستجابات الاجتماعية، قد تفكر قلوبنا الخاطئة قائلة: “ما هو لي فهو لي، وما هو لك يجب أن يكون لي.” تُعتبر المشاركة مفهومًا لطيفًا، لكنه قد يكون غير مريح لتطبيقه عمليًا.
وضعت الكنيسة في القرن الأول معيارًا عالٍ حين أظهرت المشاركة الكتابية. ومع نمو الكنيسة سريعًا، بقي العديد من المؤمنين الجدد من مناطق أخرى في أورشليم، متشوقين للتواجد بالقرب من إخوانهم وأخواتهم الجدد في المسيح. ولتمويل هذه العائلة المتنامية، باع الذين يملكون ممتلكات ثمينة أشياءهم وتبرعوا بالمبلغ من أجل الصالح العام (أعمال 4: 32–37). “شاركوا كل ما يملكون” (الآية 32)، ولم يكن هناك محتاج بينهم (الآية 34). لاحقًا، مع تأسيس كنائس في أماكن أخرى، جمع الرسل الهبات المالية من الكنائس المختلفة وسلموها لكنيسة اليهودية التي كانت تعاني (أعمال 11: 27–30؛ رومية 15: 26).
يعادل العهد الجديد المشاركة بالإيمان الحقيقي. وفي شرحه لكيفية تطبيق الإيمان في الأعمال الصالحة، يقول يعقوب إن الدين الحق هو: “زيارة الأيتام والأرامل في محنتهم، وحفظ النفس بلا عيب عن هذا العالم” (يعقوب 1: 27). كما يؤكد يوحنا على ضرورة المشاركة: “إذا كان لأحدكم ممتلكات ورأى أخًا أو أختًا في حاجة ولم يرحمهم، فكيف يمكن لمحبة الله أن تكون فيه؟ أيها الأطفال، لا نحب بالكلام أو باللسان، بل بالأعمال والحق” (1 يوحنا 3: 17–18).
يمكن أن تتخذ المشاركة المسيحية أشكالًا عديدة، لكن ما يهم الله هو نية القلب (متى 6: 2–4). نحن الذين اشترينا وخصصنا بدم يسوع يجب أن نكون حريصين على مشاركة ما وكلنا الله إياه، سواء كان وقتًا، طاقة، أو موارد. المشاركة تذكرنا بعدم تعلقنا بأمور الأرض، ولا بتجميع كنوز بلا قيمة أبدية (كولوسي 3: 2؛ متى 6: 20). كما تحافظ المشاركة على تواضعنا، وتحررنا من حب المال، وتعلّمنا أن نموت لذاتنا (رومية 6:6؛ 1 تيموثاوس 6: 10). نكون أشبه ما يكونون بيسوع حين نشارك أنفسنا بحرية مع من يجلبهم في حياتنا.
ومع ذلك، بسبب الطبيعة الخاطئة التي نمتلكها جميعًا (رومية 2: 10، 23)، غالبًا ما نسمح للأنانية بالسيطرة بدلًا من المشاركة والسخاء. بغض النظر عن العمر، قد نظل صغارًا في سلوكياتنا. لا نريد المشاركة. تحت الابتسامات الاصطناعية والاستجابات الاجتماعية، قد تفكر قلوبنا الخاطئة قائلة: “ما هو لي فهو لي، وما هو لك يجب أن يكون لي.” تُعتبر المشاركة مفهومًا لطيفًا، لكنه قد يكون غير مريح لتطبيقه عمليًا.
وضعت الكنيسة في القرن الأول معيارًا عالٍ حين أظهرت المشاركة الكتابية. ومع نمو الكنيسة سريعًا، بقي العديد من المؤمنين الجدد من مناطق أخرى في أورشليم، متشوقين للتواجد بالقرب من إخوانهم وأخواتهم الجدد في المسيح. ولتمويل هذه العائلة المتنامية، باع الذين يملكون ممتلكات ثمينة أشياءهم وتبرعوا بالمبلغ من أجل الصالح العام (أعمال 4: 32–37). “شاركوا كل ما يملكون” (الآية 32)، ولم يكن هناك محتاج بينهم (الآية 34). لاحقًا، مع تأسيس كنائس في أماكن أخرى، جمع الرسل الهبات المالية من الكنائس المختلفة وسلموها لكنيسة اليهودية التي كانت تعاني (أعمال 11: 27–30؛ رومية 15: 26).
يعادل العهد الجديد المشاركة بالإيمان الحقيقي. وفي شرحه لكيفية تطبيق الإيمان في الأعمال الصالحة، يقول يعقوب إن الدين الحق هو: “زيارة الأيتام والأرامل في محنتهم، وحفظ النفس بلا عيب عن هذا العالم” (يعقوب 1: 27). كما يؤكد يوحنا على ضرورة المشاركة: “إذا كان لأحدكم ممتلكات ورأى أخًا أو أختًا في حاجة ولم يرحمهم، فكيف يمكن لمحبة الله أن تكون فيه؟ أيها الأطفال، لا نحب بالكلام أو باللسان، بل بالأعمال والحق” (1 يوحنا 3: 17–18).
يمكن أن تتخذ المشاركة المسيحية أشكالًا عديدة، لكن ما يهم الله هو نية القلب (متى 6: 2–4). نحن الذين اشترينا وخصصنا بدم يسوع يجب أن نكون حريصين على مشاركة ما وكلنا الله إياه، سواء كان وقتًا، طاقة، أو موارد. المشاركة تذكرنا بعدم تعلقنا بأمور الأرض، ولا بتجميع كنوز بلا قيمة أبدية (كولوسي 3: 2؛ متى 6: 20). كما تحافظ المشاركة على تواضعنا، وتحررنا من حب المال، وتعلّمنا أن نموت لذاتنا (رومية 6:6؛ 1 تيموثاوس 6: 10). نكون أشبه ما يكونون بيسوع حين نشارك أنفسنا بحرية مع من يجلبهم في حياتنا.