السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الاحترام؟
الجواب
يلخص الرسول بطرس تعليم الكتاب المقدس عن الاحترام في رسالته الأولى: "احترموا الجميع، أحبوا الأخوة المؤمنين، اخافوا الله، أكرموا الملك" (1 بطرس 2: 17). تشمل هذه الآية أربعة مجالات رئيسية في حياتنا، تعلمنا أنه كأتباع المسيح، يجب أن نحترم جميع الناس، والمسيحيين الآخرين، والله، والسلطات الحكومية. كلمة "احترام" هي ترجمة للكلمة اليونانية timēsate، والتي تعني "تكريم أو تقدير"، وحرفيًا معناها "وضع قيمة عظيمة أو ثمن عالٍ على شيء". من المثير للاهتمام أنه اليوم نميل إلى وضع قيمنا على حقوقنا الشخصية والمساواة بين البشر، بينما الاحترام الكتابي مختلف، إذ يتعلق بالاعتراف بأن بعض الأشياء وبعض الأشخاص أهم منا (قارن فيلبي 2: 3).
لكي نحترم الجميع، يجب أن يكون المؤمنون واعين بأن الله خلق كل البشر على صورته، بغض النظر عن إيمانهم بالمسيح. يجب أن نظهر لهم الاحترام والتكريم المناسب لأن نفوسهم أغلى من كل ثروات العالم (لوقا 10: 33–34؛ 1 كورنثوس 10: 33).
محبة الأخوة المؤمنين تعني محبة جميع المؤمنين، بغض النظر عن اللون أو الجنسية أو الآراء أو الانتماءات. يجب أن نبرهن للعالم أننا نحب إخوتنا وأخواتنا في المسيح. كتب الرسول يوحنا عن هذا المبدأ عدة مرات، ناقلاً كلام يسوع: "وصية جديدة أعطيكم: أحبوا بعضكم بعضًا. كما أحببتكم، هكذا أحبوا أنتم بعضكم بعضًا. بها يعرف جميع الناس أنكم تلاميذي، إن أحببتم بعضكم بعضًا" (يوحنا 13: 34–35؛ قارن 15: 12؛ 1 يوحنا 3: 23).
كلمة "الخوف" هي ترجمة للكلمة اليونانية phobeisthe، والتي تعني "خوف، رهبة، واحترام". كما أنها توحي بأن خوفنا منه يقودنا إلى الطاعة التامة (لاويين 18: 4؛ مزمور 119: 67؛ يوحنا 14: 15). رغم أننا نكرم الملك، يجب أن نخاف الله (قارن تثنية 10: 12؛ إشعياء 8: 13). الخلاصة هي أن الله وحده هو الذي يجب أن نخشاه بمعنى الاحترام المهيب.
نكرم ونحترم سلطاتنا الحاكمة لأنها موجودة بإرادة الله نفسه (رومية 13: 1–7). يجب أن يُمنح هذا الاحترام سواء اتفقنا معهم أم لا. فالسلطات هي أدوات الله لتنفيذ هدف الحكم وتستحق الاحترام الذي يأمرنا به الله. عندما نطيع مبادئ هذه الآية، فإننا نعطي مصداقية حقيقية لإيماننا. كمؤمنين، يجب أن نكرم سلطاتنا الحاكمة وحقوقهم كسلطات، لكن لا يجوز أن نعطي للحكومة حقوقًا تخص الله وحده (لوقا 20: 25).
يُطلب من المسيحيين أن يكونوا شعبًا من النظام والانضباط، من البر والعدل. يجب أن نكون أمثلة ديناميكية للمحبة والسلام حتى يُقتنع الآخرون بالمسيح ويخلصوا إلى الأبد (متى 5: 14–16). جزء من حياتنا كأمثلة للمسيح أمام العالم هو إظهار الاحترام للآخرين.
لكي نحترم الجميع، يجب أن يكون المؤمنون واعين بأن الله خلق كل البشر على صورته، بغض النظر عن إيمانهم بالمسيح. يجب أن نظهر لهم الاحترام والتكريم المناسب لأن نفوسهم أغلى من كل ثروات العالم (لوقا 10: 33–34؛ 1 كورنثوس 10: 33).
محبة الأخوة المؤمنين تعني محبة جميع المؤمنين، بغض النظر عن اللون أو الجنسية أو الآراء أو الانتماءات. يجب أن نبرهن للعالم أننا نحب إخوتنا وأخواتنا في المسيح. كتب الرسول يوحنا عن هذا المبدأ عدة مرات، ناقلاً كلام يسوع: "وصية جديدة أعطيكم: أحبوا بعضكم بعضًا. كما أحببتكم، هكذا أحبوا أنتم بعضكم بعضًا. بها يعرف جميع الناس أنكم تلاميذي، إن أحببتم بعضكم بعضًا" (يوحنا 13: 34–35؛ قارن 15: 12؛ 1 يوحنا 3: 23).
كلمة "الخوف" هي ترجمة للكلمة اليونانية phobeisthe، والتي تعني "خوف، رهبة، واحترام". كما أنها توحي بأن خوفنا منه يقودنا إلى الطاعة التامة (لاويين 18: 4؛ مزمور 119: 67؛ يوحنا 14: 15). رغم أننا نكرم الملك، يجب أن نخاف الله (قارن تثنية 10: 12؛ إشعياء 8: 13). الخلاصة هي أن الله وحده هو الذي يجب أن نخشاه بمعنى الاحترام المهيب.
نكرم ونحترم سلطاتنا الحاكمة لأنها موجودة بإرادة الله نفسه (رومية 13: 1–7). يجب أن يُمنح هذا الاحترام سواء اتفقنا معهم أم لا. فالسلطات هي أدوات الله لتنفيذ هدف الحكم وتستحق الاحترام الذي يأمرنا به الله. عندما نطيع مبادئ هذه الآية، فإننا نعطي مصداقية حقيقية لإيماننا. كمؤمنين، يجب أن نكرم سلطاتنا الحاكمة وحقوقهم كسلطات، لكن لا يجوز أن نعطي للحكومة حقوقًا تخص الله وحده (لوقا 20: 25).
يُطلب من المسيحيين أن يكونوا شعبًا من النظام والانضباط، من البر والعدل. يجب أن نكون أمثلة ديناميكية للمحبة والسلام حتى يُقتنع الآخرون بالمسيح ويخلصوا إلى الأبد (متى 5: 14–16). جزء من حياتنا كأمثلة للمسيح أمام العالم هو إظهار الاحترام للآخرين.