السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن المحبة؟
الجواب
يحتوي الكتاب المقدس على الكثير ليقوله عن المحبة. في الواقع، يقول الكتاب المقدس إن “المحبة من الله” و”الله محبة” (1 يوحنا 4: 7–8)، أي أن المحبة هي سمة أساسية من صفات الله. كل ما يفعله الله مدفوع ومؤثر به محبته.
يستخدم الكتاب المقدس عدة كلمات مختلفة للمحبة في العبرية واليونانية، تتبادل حسب السياق. بعض هذه الكلمات تعني “محبة عاطفية”، وأخرى تشير إلى “الصداقة”، وأخرى “محبة جنسية.” وهناك كلمة مميزة لنوع المحبة الذي يظهره الله. في اليونانية، هذه الكلمة هي أغابي (Agape)، وهي تشير إلى المحبة الخيرية والإيثارية التي تسعى لما هو خير للمحبوب.
يقدم الكتاب المقدس العديد من أمثلة المحبة: رعاية بوعز لراعوث، الصداقة العميقة بين داود ويوناثان، المحبة الشعرية والعاطفية بين سليمان وامرأة شولاميت، الالتزام الدائم لهوسيّا تجاه جومر، محبة بولس الأبوية لتيموثاوس ويوحنا للكنيسة، وبالطبع، محبة المسيح الفدائية والخلاصية للمختارين.
محبة أغابي، المحبة الإيثارية والخيرية التي يظهرها الله، تُذكر كثيرًا في العهد الجديد، بما في ذلك في “فصل المحبة”، 1 كورنثوس 13. هناك تُسرد خصائص المحبة: المحبة صبورة ولطيفة؛ لا تحسد، ولا تتفاخر، ولا تهين الآخرين؛ المحبة ليست متكبرة أو أنانية؛ لا تغضب بسرعة، ولا تحصي الشرور، ولا تفرح بالشر، بل تفرح بالحق؛ المحبة تحمي دائمًا، وتثق، وترجو، وتصبر؛ المحبة لا تفشل أبدًا (1 كورنثوس 13: 4–8). ومن أعظم هدايا الله، الإيمان، الرجاء، والمحبة، “أعظمها… المحبة” (الآية 13).
يقول الكتاب المقدس إن الله كان مدفوعًا بالمحبة ليخلّص العالم (يوحنا 3: 16). أفضل ما يُرى من محبة الله هو تضحية المسيح نيابة عنا (1 يوحنا 4: 9). محبة الله لا تتطلب أن نكون “مستحقين” لننالها؛ فمحبته حقيقية وإيثارية: “الله يُظهر محبته لنا لأن المسيح مات لأجلنا ونحن بعد خطاة” (رومية 5: 8).
يقول الكتاب المقدس إن المحبة الحقيقية جزء من طبيعة الله، والله هو مصدر المحبة. فهو المبادر بعلاقة محبة معنا. وأي محبة نملكها لله هي مجرد استجابة لمحبته التضحية لنا: “في هذا هي المحبة: ليس أننا أحببنا الله، بل أنه أحبنا وأرسل ابنه كفارة عن خطايانا” (1 يوحنا 4: 10). فهمنا البشري للمحبة ضعيف وغير كامل، لكن كلما نظرنا إلى يسوع، فهمنا المحبة الحقيقية أفضل.
يقول الكتاب المقدس إن محبة الله لنا في المسيح أدت إلى إدخالنا في عائلته: “انظروا أي محبة عظيمة أعطانا الآب، لنكون أبناء الله! وهذا ما نحن عليه” (1 يوحنا 3: 1). تمامًا كما أظهر الأب في المثل محبته لابنه الضال (لوقا 15: 11–32)، هكذا أبونا السماوي يستقبلنا بفرح عندما نأتي إليه بإيمان. إنه يجعلنا “مقبولين في الحبيب” (أفسس 1: 6).
يقول الكتاب المقدس إننا يجب أن نحب الآخرين كما يحبنا الله. يجب أن نحب عائلة الله (1 بطرس 2: 17)، وأن نحب أعداءنا، أي نسعى بنشاط لما هو خير لهم (متى 5: 44). على الأزواج أن يحبوا زوجاتهم كما أحب المسيح الكنيسة (أفسس 5: 25). كلما أظهرنا محبة إيثارية وغير أنانية، نعكس محبة الله لعالم ضائع ومحتضر. “نحن نحب لأنه أحبنا أولًا” (1 يوحنا 4: 19).
يقول الكتاب المقدس إن محبتنا لله مرتبطة بطاعتنا له: “لأن هذه هي محبة الله، أن نحفظ وصاياه، ووصاياه ليست ثقيلة” (1 يوحنا 5: 3؛ انظر يوحنا 14: 15). نحن نخدم الله بدافع المحبة له. ومحبة الله لنا تمكننا من طاعته بحرية، دون شعور بالذنب أو خوف من العقاب.
يقول 1 يوحنا 4: 18: “الكمال في المحبة يخرج الخوف” (وهنا الكلمة هي أغابي). إزالة الخوف من الإدانة هي إحدى وظائف محبة الله الأساسية. الشخص الذي ليس في المسيح تحت الحكم وله ما يخافه (يوحنا 3: 18)، ولكن بمجرد أن يكون في المسيح، يزول خوف الحكم. جزء من فهم محبة الله هو معرفة أن حكم الله وقع على يسوع على الصليب لكي ننجو. وصف يسوع نفسه بالمخلص: “الله لم يرسل ابنه إلى العالم ليدين العالم، بل ليخلص العالم به” (يوحنا 3: 17). الآية التالية تذكر أن الشخص الوحيد الذي يجب أن يخاف الحكم هو من يرفض يسوع المسيح.
يقول الكتاب المقدس إن لا شيء يمكن أن يفصل المؤمن عن محبة الله في المسيح (رومية 8: 38–39). محبة الله لا تتذبذب؛ ليست شعورًا عاطفيًا متقلبًا. محبته للخطاة سبب موت المسيح على الصليب. ومحبة الله للذين يثقون بالمسيح سبب تمسكه بهم في يده ووعده بعدم تركهم أبدًا (يوحنا 10: 29).
يستخدم الكتاب المقدس عدة كلمات مختلفة للمحبة في العبرية واليونانية، تتبادل حسب السياق. بعض هذه الكلمات تعني “محبة عاطفية”، وأخرى تشير إلى “الصداقة”، وأخرى “محبة جنسية.” وهناك كلمة مميزة لنوع المحبة الذي يظهره الله. في اليونانية، هذه الكلمة هي أغابي (Agape)، وهي تشير إلى المحبة الخيرية والإيثارية التي تسعى لما هو خير للمحبوب.
يقدم الكتاب المقدس العديد من أمثلة المحبة: رعاية بوعز لراعوث، الصداقة العميقة بين داود ويوناثان، المحبة الشعرية والعاطفية بين سليمان وامرأة شولاميت، الالتزام الدائم لهوسيّا تجاه جومر، محبة بولس الأبوية لتيموثاوس ويوحنا للكنيسة، وبالطبع، محبة المسيح الفدائية والخلاصية للمختارين.
محبة أغابي، المحبة الإيثارية والخيرية التي يظهرها الله، تُذكر كثيرًا في العهد الجديد، بما في ذلك في “فصل المحبة”، 1 كورنثوس 13. هناك تُسرد خصائص المحبة: المحبة صبورة ولطيفة؛ لا تحسد، ولا تتفاخر، ولا تهين الآخرين؛ المحبة ليست متكبرة أو أنانية؛ لا تغضب بسرعة، ولا تحصي الشرور، ولا تفرح بالشر، بل تفرح بالحق؛ المحبة تحمي دائمًا، وتثق، وترجو، وتصبر؛ المحبة لا تفشل أبدًا (1 كورنثوس 13: 4–8). ومن أعظم هدايا الله، الإيمان، الرجاء، والمحبة، “أعظمها… المحبة” (الآية 13).
يقول الكتاب المقدس إن الله كان مدفوعًا بالمحبة ليخلّص العالم (يوحنا 3: 16). أفضل ما يُرى من محبة الله هو تضحية المسيح نيابة عنا (1 يوحنا 4: 9). محبة الله لا تتطلب أن نكون “مستحقين” لننالها؛ فمحبته حقيقية وإيثارية: “الله يُظهر محبته لنا لأن المسيح مات لأجلنا ونحن بعد خطاة” (رومية 5: 8).
يقول الكتاب المقدس إن المحبة الحقيقية جزء من طبيعة الله، والله هو مصدر المحبة. فهو المبادر بعلاقة محبة معنا. وأي محبة نملكها لله هي مجرد استجابة لمحبته التضحية لنا: “في هذا هي المحبة: ليس أننا أحببنا الله، بل أنه أحبنا وأرسل ابنه كفارة عن خطايانا” (1 يوحنا 4: 10). فهمنا البشري للمحبة ضعيف وغير كامل، لكن كلما نظرنا إلى يسوع، فهمنا المحبة الحقيقية أفضل.
يقول الكتاب المقدس إن محبة الله لنا في المسيح أدت إلى إدخالنا في عائلته: “انظروا أي محبة عظيمة أعطانا الآب، لنكون أبناء الله! وهذا ما نحن عليه” (1 يوحنا 3: 1). تمامًا كما أظهر الأب في المثل محبته لابنه الضال (لوقا 15: 11–32)، هكذا أبونا السماوي يستقبلنا بفرح عندما نأتي إليه بإيمان. إنه يجعلنا “مقبولين في الحبيب” (أفسس 1: 6).
يقول الكتاب المقدس إننا يجب أن نحب الآخرين كما يحبنا الله. يجب أن نحب عائلة الله (1 بطرس 2: 17)، وأن نحب أعداءنا، أي نسعى بنشاط لما هو خير لهم (متى 5: 44). على الأزواج أن يحبوا زوجاتهم كما أحب المسيح الكنيسة (أفسس 5: 25). كلما أظهرنا محبة إيثارية وغير أنانية، نعكس محبة الله لعالم ضائع ومحتضر. “نحن نحب لأنه أحبنا أولًا” (1 يوحنا 4: 19).
يقول الكتاب المقدس إن محبتنا لله مرتبطة بطاعتنا له: “لأن هذه هي محبة الله، أن نحفظ وصاياه، ووصاياه ليست ثقيلة” (1 يوحنا 5: 3؛ انظر يوحنا 14: 15). نحن نخدم الله بدافع المحبة له. ومحبة الله لنا تمكننا من طاعته بحرية، دون شعور بالذنب أو خوف من العقاب.
يقول 1 يوحنا 4: 18: “الكمال في المحبة يخرج الخوف” (وهنا الكلمة هي أغابي). إزالة الخوف من الإدانة هي إحدى وظائف محبة الله الأساسية. الشخص الذي ليس في المسيح تحت الحكم وله ما يخافه (يوحنا 3: 18)، ولكن بمجرد أن يكون في المسيح، يزول خوف الحكم. جزء من فهم محبة الله هو معرفة أن حكم الله وقع على يسوع على الصليب لكي ننجو. وصف يسوع نفسه بالمخلص: “الله لم يرسل ابنه إلى العالم ليدين العالم، بل ليخلص العالم به” (يوحنا 3: 17). الآية التالية تذكر أن الشخص الوحيد الذي يجب أن يخاف الحكم هو من يرفض يسوع المسيح.
يقول الكتاب المقدس إن لا شيء يمكن أن يفصل المؤمن عن محبة الله في المسيح (رومية 8: 38–39). محبة الله لا تتذبذب؛ ليست شعورًا عاطفيًا متقلبًا. محبته للخطاة سبب موت المسيح على الصليب. ومحبة الله للذين يثقون بالمسيح سبب تمسكه بهم في يده ووعده بعدم تركهم أبدًا (يوحنا 10: 29).