السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الود؟
الجواب
يشجعنا الكتاب المقدس على أن نكون لطفاء ومحبين بعضنا لبعض، وأن نسعى لخدمة الآخرين - مثل السامري الصالح في مثل يسوع، الذي كان كريمًا مع غريب تام دعاه يسوع "قريبًا" (لوقا 10: 29–37). ومع ذلك، كما في كل الأمور، يجب أن نستخدم التمييز عندما نكون ودودين ومنفتحين.
لقد صُمم كل واحد منا بطريقة فريدة وأُعطي شخصية يمكن أن يستخدمها الله لأغراض محددة (مزمور 139). بعض الناس، مثل الرسول بطرس، أكثر انفتاحًا بطبيعتهم من غيرهم، والبعض الآخر يجد صعوبة أكبر في لقاء أشخاص جدد. الله يستطيع أن يستخدم كلا النوعين. خلال الإغلاق الأول في جائحة 2020، تقبّل الانطوائيون الحجر الصحي بشكل أسهل من المنفتحين الذين واجهوا وقتًا أصعب. لكن كلا المجموعتين نموا بطرق مختلفة في تلك الفترة. لا يوجد نوع شخصية "خاطئ"، لكن هناك إرشادات يجب أن نتبعها جميعًا.
في الكتاب المقدس، يدعونا الله مرارًا أن نحب بعضنا بعضًا (1 تسالونيكي 3: 12). بل إننا مدعوون أن نحب أعداءنا (متى 5: 44)، وكانت الوصية العظمى الثانية للمسيح هي: "تحب قريبك كنفسك" (متى 22: 39). و"القريب" هو أي شخص نشاركه الحياة أو المكان أو حتى الكوكب. من خلال محبتنا بعضنا لبعض، يستطيع الكثيرون أن يروا محبة الله.
نعلم أن المحبة أمر أساسي، لكنها يمكن أن تتخذ أشكالًا متعددة. والود والانفتاح على الآخرين هو أحد هذه الأشكال. كما أننا مدعوون للوصول إلى أقاصي الأرض ببشارة المسيح - يسوع يريدنا أن نكون "منطلقين" بالمعنى الحرفي (متى 28: 19). كذلك، يُشجَّع المؤمنون على الاجتماع والشركة (عبرانيين 10: 25). وجود الأصدقاء أمر مفترض في الكتاب المقدس (خروج 33: 11؛ أيوب 2: 11؛ أمثال 17: 17؛ 27: 6، 10)، ووجود الأصدقاء يتطلب قدرًا من الود.
أولئك الذين هم في المسيح سيثمرون ثمر الروح، الذي ينتج صفات مرتبطة بالود أو الانفتاح: "وأما ثمر الروح فهو: محبة، فرح، سلام، طول أناة، لطف، صلاح، إيمان، وداعة، تعفف" (غلاطية 5: 22–23). كل هذا الثمر يؤثر على العلاقات، ومعظمه مقصود أن يُشارك مع الآخرين. فاللطف لا يكون لطفًا حقيقيًا ما لم يستفد منه شخص آخر. ومن الصحيح أن الفرح يمكن أن يوجد داخليًا في القلب، لكن الصحيح أيضًا أن الفرح غالبًا ما يتدفق ليُظهر نفسه خارجيًا.
إذًا، المبدأ الأساسي في الكتاب المقدس هو أننا، إلى حد ما، يجب أن نكون ودودين ومنفتحين، مهما كان نوع شخصياتنا. ومع ذلك، هناك تحذيرات في الكتاب المقدس بشأن العلاقات الشخصية.
فالكتاب يحذرنا من الأنواع الخاطئة من الأصدقاء، وهذه النصائح تشير إلى أنه من الممكن أن نكون ودودين أكثر من اللازم مع بعض الأشخاص. فنحن لا يجب أن نكون في علاقة قريبة أو مودة مع شخص غضوب، على سبيل المثال (أمثال 22: 24–25). كما أن أمثال 1: 10–19 و4: 14–19 تحذر من الذين يغووننا لفعل الشر. لا ينبغي أن نرتبط بالأشرار، مهما كان الوعد عظيمًا أو بدا "ودهم" جذابًا. فالذين "أرجلهم تسرع إلى الشر" يسيرون في طريق خاطئ ويجب الابتعاد عنهم. الطريق الذي اختاروه ليس مكانًا للمسيحي، الذي يجب أن يختار "طريق الصديقين". ذلك الطريق وحده يقود إلى الصداقة مع الله - ونحن بالتأكيد نريد أن نكون في علاقة ود مع الله (انظر يعقوب 4: 4).
الأصدقاء يجب اختيارهم بعناية. "المعاشرات الرديئة تفسد الأخلاق الجيدة" (1 كورنثوس 15: 33). ويحذر بولس من الشركة غير الحكيمة: "لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين"؛ أي تجنبوا الارتباط أو الشراكة العميقة مع غير المؤمنين (2 كورنثوس 6: 14). كذلك، لا يمكننا أن نأكل على مائدة الرب وعلى مائدة الشياطين معًا (1 كورنثوس 10: 21). لكن هذه التحذيرات لا تمنحنا الإذن بأن نكون بلا محبة أو أن ننغلق على أنفسنا. بل علينا ألا نسمح بتأثيرات سامة في حياتنا.
الود، باعتباره تعبيرًا عن اللطف، مناسب دائمًا، لكن كيف نعرف متى يجب أن ننفتح حقًا ونتفاعل مع الآخرين ومتى ينبغي أن نكون أكثر تحفظًا؟ الجواب يعتمد على الظروف الفردية. هناك أوقات يجب أن نتجنب فيها علاقة أو محادثة أو مناسبة. السلامة الشخصية هي اعتبار، وكذلك السلامة الروحية: لا يجب أن نخطئ مع الآخرين أبدًا. لكن هناك أوقات يكون فيها الانفتاح والوصول إلى الآخرين أمرًا ضروريًا، حتى في المواقف الصعبة. يجب أن نكون دائمًا مستعدين أن نتكلم علنًا عن إيماننا في أي محفل (كولوسي 4: 6). والمفتاح هو أن نطلب حكمة الله في كل موقف محدد (انظر يعقوب 1: 5).
في النهاية، يجب أن نحافظ دائمًا على موقف ودود، مملوء بالمحبة والنعمة تجاه الآخرين. فالغريب الودود قد يغير مسار حياة إنسان. الإنجيل معد لأن يُشارك مع الآخرين. ومع ذلك، نحتاج أيضًا أن نحرس قلوبنا ونكون حذرين بشأن المكان أو الأشخاص الذين نرتبط بهم. فقد تكون هناك عواقب خطيرة إذا تبعنا ميولنا الطبيعية، أو انجرفنا مع اللحظة، أو خالطنا الصحبة الفاسدة. مهما كانت شخصياتنا، من المهم أن نطلب إرشاد الله في كل حين.
لقد صُمم كل واحد منا بطريقة فريدة وأُعطي شخصية يمكن أن يستخدمها الله لأغراض محددة (مزمور 139). بعض الناس، مثل الرسول بطرس، أكثر انفتاحًا بطبيعتهم من غيرهم، والبعض الآخر يجد صعوبة أكبر في لقاء أشخاص جدد. الله يستطيع أن يستخدم كلا النوعين. خلال الإغلاق الأول في جائحة 2020، تقبّل الانطوائيون الحجر الصحي بشكل أسهل من المنفتحين الذين واجهوا وقتًا أصعب. لكن كلا المجموعتين نموا بطرق مختلفة في تلك الفترة. لا يوجد نوع شخصية "خاطئ"، لكن هناك إرشادات يجب أن نتبعها جميعًا.
في الكتاب المقدس، يدعونا الله مرارًا أن نحب بعضنا بعضًا (1 تسالونيكي 3: 12). بل إننا مدعوون أن نحب أعداءنا (متى 5: 44)، وكانت الوصية العظمى الثانية للمسيح هي: "تحب قريبك كنفسك" (متى 22: 39). و"القريب" هو أي شخص نشاركه الحياة أو المكان أو حتى الكوكب. من خلال محبتنا بعضنا لبعض، يستطيع الكثيرون أن يروا محبة الله.
نعلم أن المحبة أمر أساسي، لكنها يمكن أن تتخذ أشكالًا متعددة. والود والانفتاح على الآخرين هو أحد هذه الأشكال. كما أننا مدعوون للوصول إلى أقاصي الأرض ببشارة المسيح - يسوع يريدنا أن نكون "منطلقين" بالمعنى الحرفي (متى 28: 19). كذلك، يُشجَّع المؤمنون على الاجتماع والشركة (عبرانيين 10: 25). وجود الأصدقاء أمر مفترض في الكتاب المقدس (خروج 33: 11؛ أيوب 2: 11؛ أمثال 17: 17؛ 27: 6، 10)، ووجود الأصدقاء يتطلب قدرًا من الود.
أولئك الذين هم في المسيح سيثمرون ثمر الروح، الذي ينتج صفات مرتبطة بالود أو الانفتاح: "وأما ثمر الروح فهو: محبة، فرح، سلام، طول أناة، لطف، صلاح، إيمان، وداعة، تعفف" (غلاطية 5: 22–23). كل هذا الثمر يؤثر على العلاقات، ومعظمه مقصود أن يُشارك مع الآخرين. فاللطف لا يكون لطفًا حقيقيًا ما لم يستفد منه شخص آخر. ومن الصحيح أن الفرح يمكن أن يوجد داخليًا في القلب، لكن الصحيح أيضًا أن الفرح غالبًا ما يتدفق ليُظهر نفسه خارجيًا.
إذًا، المبدأ الأساسي في الكتاب المقدس هو أننا، إلى حد ما، يجب أن نكون ودودين ومنفتحين، مهما كان نوع شخصياتنا. ومع ذلك، هناك تحذيرات في الكتاب المقدس بشأن العلاقات الشخصية.
فالكتاب يحذرنا من الأنواع الخاطئة من الأصدقاء، وهذه النصائح تشير إلى أنه من الممكن أن نكون ودودين أكثر من اللازم مع بعض الأشخاص. فنحن لا يجب أن نكون في علاقة قريبة أو مودة مع شخص غضوب، على سبيل المثال (أمثال 22: 24–25). كما أن أمثال 1: 10–19 و4: 14–19 تحذر من الذين يغووننا لفعل الشر. لا ينبغي أن نرتبط بالأشرار، مهما كان الوعد عظيمًا أو بدا "ودهم" جذابًا. فالذين "أرجلهم تسرع إلى الشر" يسيرون في طريق خاطئ ويجب الابتعاد عنهم. الطريق الذي اختاروه ليس مكانًا للمسيحي، الذي يجب أن يختار "طريق الصديقين". ذلك الطريق وحده يقود إلى الصداقة مع الله - ونحن بالتأكيد نريد أن نكون في علاقة ود مع الله (انظر يعقوب 4: 4).
الأصدقاء يجب اختيارهم بعناية. "المعاشرات الرديئة تفسد الأخلاق الجيدة" (1 كورنثوس 15: 33). ويحذر بولس من الشركة غير الحكيمة: "لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين"؛ أي تجنبوا الارتباط أو الشراكة العميقة مع غير المؤمنين (2 كورنثوس 6: 14). كذلك، لا يمكننا أن نأكل على مائدة الرب وعلى مائدة الشياطين معًا (1 كورنثوس 10: 21). لكن هذه التحذيرات لا تمنحنا الإذن بأن نكون بلا محبة أو أن ننغلق على أنفسنا. بل علينا ألا نسمح بتأثيرات سامة في حياتنا.
الود، باعتباره تعبيرًا عن اللطف، مناسب دائمًا، لكن كيف نعرف متى يجب أن ننفتح حقًا ونتفاعل مع الآخرين ومتى ينبغي أن نكون أكثر تحفظًا؟ الجواب يعتمد على الظروف الفردية. هناك أوقات يجب أن نتجنب فيها علاقة أو محادثة أو مناسبة. السلامة الشخصية هي اعتبار، وكذلك السلامة الروحية: لا يجب أن نخطئ مع الآخرين أبدًا. لكن هناك أوقات يكون فيها الانفتاح والوصول إلى الآخرين أمرًا ضروريًا، حتى في المواقف الصعبة. يجب أن نكون دائمًا مستعدين أن نتكلم علنًا عن إيماننا في أي محفل (كولوسي 4: 6). والمفتاح هو أن نطلب حكمة الله في كل موقف محدد (انظر يعقوب 1: 5).
في النهاية، يجب أن نحافظ دائمًا على موقف ودود، مملوء بالمحبة والنعمة تجاه الآخرين. فالغريب الودود قد يغير مسار حياة إنسان. الإنجيل معد لأن يُشارك مع الآخرين. ومع ذلك، نحتاج أيضًا أن نحرس قلوبنا ونكون حذرين بشأن المكان أو الأشخاص الذين نرتبط بهم. فقد تكون هناك عواقب خطيرة إذا تبعنا ميولنا الطبيعية، أو انجرفنا مع اللحظة، أو خالطنا الصحبة الفاسدة. مهما كانت شخصياتنا، من المهم أن نطلب إرشاد الله في كل حين.