السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الاستهلاكية؟
الجواب
الاستهلاكية، لغرض هذا المقال، هي الانشغال باستهلاك المزيد والمزيد من السلع والبضائع والخدمات. يتركز تفكير المستهلك على امتلاك الأحدث، وشراء الأفضل، والحصول على الأكثر. يتخلى عن نموذج العام الماضي لصالح الأحدث والأفخم والألمع. إنها العقلية وراء القول "من يموت ومعه أكبر عدد من الألعاب هو الفائز". تتجاوز الاستهلاكية مجرد الحفاظ على اقتصاد صحي، الذي يعتمد على التجارة النشطة وإنتاج واستهلاك السلع الجديدة، لتدخل في مجال المادية. وبما أن العقلية الاستهلاكية قد تؤدي إلى عدم الرضا المزمن والطمع، يجب على المسيحيين الحذر من تأثيرها الروحي.
بين الذين ينشأون في مجتمع غني، تكون الاستهلاكية هي العقلية الافتراضية لمعظم الناس. وبينما أن البيع والشراء ليس لهما تبعات أخلاقية أو روحية في حد ذاتهما، إلا أن النوايا وراء هذه الأنشطة يمكن أن تحمل تبعات. الدوافع مثل الجشع والحسد والأنانية تجعل من البيع والشراء مغامرة استهلاكية.
الكتاب المقدس لا يستخدم مصطلح الاستهلاكية، لكنه بالتأكيد يتحدث عن هذا النوع من العقلية. فقد حذر يسوع: "احذروا! احذروا من كل أنواع الجشع. الحياة لا تتكون من وفرة الممتلكات" (لوقا 12: 15). و"وفرة الممتلكات" هي جوهر الاستهلاكية، لكن الذين يسلكون هذا الطريق يفوتهم الهدف الحقيقي من الحياة.
الاستهلاكية لا تجلب الأمان في الحياة. "وإن كثرت أموالك، فلا تضع قلبك عليها" (مزمور 62: 10). البضائع التي نجمعها اليوم قد تزول غدًا. يوضح مزمور 119: 36 المنظور الصحيح: "حوّل قلبي نحو شريعتك لا نحو الكسب الأناني." أفضل بكثير من الاستهلاكية هي التقوى، لأن "التقوى مع القناعة هي مكسب عظيم. فنحن لم نأتِ إلى العالم بشيء، ولا يمكننا أن نأخذ شيئًا معنا. لكن إن كان لدينا طعام ولباس، فسنرضى بذلك" (1 تيموثاوس 6: 6-8).
كعلاج أو وسيلة جيدة للاستهلاكية هو الامتنان. الناس الشاكرون لا يبحثون عن طرق للحصول على المزيد. هم راضون بما وفّره الله لهم (فيلبي 4: 11؛ عبرانيين 13: 5). في جميع أنحاء الكتاب المقدس، يعطي الله قيمة كبيرة للشكر (مزمور 136: 1؛ 1 تسالونيكي 5: 18؛ رومية 1: 21).
ربما أعظم شر في الاستهلاكية هو أنها تصرف تركيزنا عن المسيح وملكوته نحو الأمور الأرضية والزائلة. عندما نولد من جديد في عائلة الله بالإيمان بيسوع، يتغير تركيزنا (يوحنا 3:3؛ 2 كورنثوس 5: 17،21). نصبح مواطنين في عالم آخر. هذا العالم وقيمه لم يعد يحدد شغفنا. يقارن فيلبي 3: 18-20 بين طريقة التفكير القديمة والجديدة: "كثيرون يسلكون كأعداء لصليب المسيح. مصيرهم الهلاك، وإلههم معدتهم، ومجدهم في عارهم، وعقلهم منصب على الأمور الأرضية. أما مواطنتنا فهي في السماء، وننتظر بفارغ الصبر مخلصًا من هناك، الرب يسوع المسيح." المسيحي الحكيم يراقب قلبه ويحميه من الاستهلاكية.
هدف الرب لحياتنا ليس أن نسعى باستمرار للمزيد والأفضل، بل أن نسعى بحماس "إلى ملكوت الله وبره" (متى 6: 33).
بين الذين ينشأون في مجتمع غني، تكون الاستهلاكية هي العقلية الافتراضية لمعظم الناس. وبينما أن البيع والشراء ليس لهما تبعات أخلاقية أو روحية في حد ذاتهما، إلا أن النوايا وراء هذه الأنشطة يمكن أن تحمل تبعات. الدوافع مثل الجشع والحسد والأنانية تجعل من البيع والشراء مغامرة استهلاكية.
الكتاب المقدس لا يستخدم مصطلح الاستهلاكية، لكنه بالتأكيد يتحدث عن هذا النوع من العقلية. فقد حذر يسوع: "احذروا! احذروا من كل أنواع الجشع. الحياة لا تتكون من وفرة الممتلكات" (لوقا 12: 15). و"وفرة الممتلكات" هي جوهر الاستهلاكية، لكن الذين يسلكون هذا الطريق يفوتهم الهدف الحقيقي من الحياة.
الاستهلاكية لا تجلب الأمان في الحياة. "وإن كثرت أموالك، فلا تضع قلبك عليها" (مزمور 62: 10). البضائع التي نجمعها اليوم قد تزول غدًا. يوضح مزمور 119: 36 المنظور الصحيح: "حوّل قلبي نحو شريعتك لا نحو الكسب الأناني." أفضل بكثير من الاستهلاكية هي التقوى، لأن "التقوى مع القناعة هي مكسب عظيم. فنحن لم نأتِ إلى العالم بشيء، ولا يمكننا أن نأخذ شيئًا معنا. لكن إن كان لدينا طعام ولباس، فسنرضى بذلك" (1 تيموثاوس 6: 6-8).
كعلاج أو وسيلة جيدة للاستهلاكية هو الامتنان. الناس الشاكرون لا يبحثون عن طرق للحصول على المزيد. هم راضون بما وفّره الله لهم (فيلبي 4: 11؛ عبرانيين 13: 5). في جميع أنحاء الكتاب المقدس، يعطي الله قيمة كبيرة للشكر (مزمور 136: 1؛ 1 تسالونيكي 5: 18؛ رومية 1: 21).
ربما أعظم شر في الاستهلاكية هو أنها تصرف تركيزنا عن المسيح وملكوته نحو الأمور الأرضية والزائلة. عندما نولد من جديد في عائلة الله بالإيمان بيسوع، يتغير تركيزنا (يوحنا 3:3؛ 2 كورنثوس 5: 17،21). نصبح مواطنين في عالم آخر. هذا العالم وقيمه لم يعد يحدد شغفنا. يقارن فيلبي 3: 18-20 بين طريقة التفكير القديمة والجديدة: "كثيرون يسلكون كأعداء لصليب المسيح. مصيرهم الهلاك، وإلههم معدتهم، ومجدهم في عارهم، وعقلهم منصب على الأمور الأرضية. أما مواطنتنا فهي في السماء، وننتظر بفارغ الصبر مخلصًا من هناك، الرب يسوع المسيح." المسيحي الحكيم يراقب قلبه ويحميه من الاستهلاكية.
هدف الرب لحياتنا ليس أن نسعى باستمرار للمزيد والأفضل، بل أن نسعى بحماس "إلى ملكوت الله وبره" (متى 6: 33).