السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن المنافسة؟
الجواب
المنافسة نشاط شائع في العالم اليوم. وعندما يفكر الناس في المنافسة، غالبًا ما يكون ذلك في سياق حدث رياضي، لكنها تتخذ أشكالًا عديدة أخرى كذلك. تحدث المنافسة في المجالات البدنية والروحية على حد سواء. المنافسة مهمة للمؤمن إذا أراد أن يحقق الانتصار الروحي ويتبع يسوع المسيح بإخلاص. فقد نافس يسوع الشيطان في البرية، وهزمه بكلمة الله (متى 4: 1–11). كمؤمنين، نحارب من أجل نفوس الضائعين بمشاركة الإنجيل معهم، وعلينا المنافسة مع وجهات نظر عالمية بديلة لهزيمة الادعاءات الكاذبة بالحقيقة.
المنافسة جيدة أيضًا للمجتمعات في عالم الأعمال. فهي تحد من التضخم، وتجبر الشركات على محاولة بيع منتجاتها بأسعار أقل حتى لا يحصل المنافسون على كل الأعمال. كما تدفع المنافسة الشركات لإنتاج منتجات أفضل لكسب ثقة العملاء. المنافسة في عالم الأعمال صحية طالما لم تُستخدم استراتيجيات خاطئة مثل الكذب على منتجات المنافسين أو سرقة أفكارهم.
في بعض المجتمعات اليوم، يحاول البعض إلغاء المنافسة، مثل بعض المنظمات الرياضية للأطفال التي تلعب مباريات بدون تسجيل النقاط. هذه السياسات تتجاهل فوائد المنافسة المباشرة للأطفال، مثل تعليمهم العمل الجاد لتحقيق هدف - ويعد تسجيل النقاط أحد مقاييس النجاح. بالطبع، يجب تعليم الأطفال أيضًا أن يكونوا كرماء عند الفوز وأن يمجدوا الله، وهذا جزء من المنافسة الصحية.
حتى بعض المسيحيين يدّعون أن المنافسة سيئة لأنها تجعل الخاسر يشعر بالسوء. غالبًا ما يستشهدون بما قاله بولس: "لا تفعلوا شيئًا بدافع الرياء أو الغرور، بل بتواضع اعتبروا الآخرين أفضل من أنفسكم. فليكن كل واحد مهتمًا ليس فقط بمصلحته بل بمصالح الآخرين. اجعلوا موقفكم مثل موقف المسيح يسوع" (فيلبي 2: 3–5). ومع ذلك، يجب أن نلاحظ أن بولس استخدم المنافسات الرياضية كمثال للحقائق الروحية. في 1 كورنثوس 9: 24–27، استشهد بالمنافسات بين العدائين والملاكمين لتوضيح أهمية الانضباط الروحي في حياة المؤمن. من غير المرجح أن يلهم الروح القدس الرسول بولس لاستخدام شيء خاطئ كمثال للانضباط الروحي.
أقصى أشكال المنافسة هي الحرب، حيث يتنافس الناس على الهيمنة والعواقب شديدة بسبب الموت. ذهب يسوع إلى الصليب ليحارب آثار الخطيئة والموت: "يجب أن يملك حتى يضع كل أعدائه تحت قدميه. آخر عدو يُهلك هو الموت" (1 كورنثوس 15: 25–26). وفي النهاية، يُقال إن يسوع عند مجيئه الثاني سيهزم جميع أعدائه: "وجيش السماء كان يتبعه على خيول بيضاء ومرتدين كتانًا ناصع البياض. وخرج من فمه سيف حاد ليضرب الأمم… والبقية قُتلوا بالسيف الخارج من فم الفارس على الحصان، وكل الطيور شَبعت من لحومهم" (رؤيا 19: 14–15، 21).
كمؤمنين، قيل لنا إننا أكثر من منتصرين في المسيح يسوع (رومية 8: 37)، وعلينا هدم الحصون (2 كورنثوس 10: 4)، ومحاربة القتال الصالح (1 تيموثاوس 6: 12؛ 2 تيموثاوس 4: 7)، وارتداء درع الله (أفسس 6). هذه بعض الآيات التي تظهر أننا في منافسة مع "قوى الشر الروحية في السماويات" (أفسس 6: 12).
الكتاب المقدس لا يمنع المنافسة، لكنه يمنع المواقف القلبية السيئة التي يظهرها كثيرون عند المنافسة. النصوص واضحة بأن كل شيء يجب أن يُفعل لمجد الله (1 كورنثوس 10: 31)، ويشمل ذلك المنافسات. إريك ليدل، قبل خدمته كواعظ في الصين، شارك في أولمبياد 1924 الصيفية، وأظهر موقفًا يجب أن يتحلى به الإنسان عند المنافسة: "أؤمن أن الله خلقني لهدف، لكنه خلقني سريعًا! وعندما أجري، أشعر بسروره."
أسوأ أشكال المنافسة هو عندما يظل الناس أعداء لله برفض هديته للخلاص عبر يسوع المسيح. ذهب يسوع إلى الصليب لنكون جزءًا من ملكوته، لكن من يرفض هدية الله من المغفرة والحياة الأبدية سيُهزم كأعداء ويقضي الأبدية تحت سخطه. رغبة الله هي أن تتوب وتؤمن به لتنال هدية الحياة الأبدية.
المنافسة جيدة أيضًا للمجتمعات في عالم الأعمال. فهي تحد من التضخم، وتجبر الشركات على محاولة بيع منتجاتها بأسعار أقل حتى لا يحصل المنافسون على كل الأعمال. كما تدفع المنافسة الشركات لإنتاج منتجات أفضل لكسب ثقة العملاء. المنافسة في عالم الأعمال صحية طالما لم تُستخدم استراتيجيات خاطئة مثل الكذب على منتجات المنافسين أو سرقة أفكارهم.
في بعض المجتمعات اليوم، يحاول البعض إلغاء المنافسة، مثل بعض المنظمات الرياضية للأطفال التي تلعب مباريات بدون تسجيل النقاط. هذه السياسات تتجاهل فوائد المنافسة المباشرة للأطفال، مثل تعليمهم العمل الجاد لتحقيق هدف - ويعد تسجيل النقاط أحد مقاييس النجاح. بالطبع، يجب تعليم الأطفال أيضًا أن يكونوا كرماء عند الفوز وأن يمجدوا الله، وهذا جزء من المنافسة الصحية.
حتى بعض المسيحيين يدّعون أن المنافسة سيئة لأنها تجعل الخاسر يشعر بالسوء. غالبًا ما يستشهدون بما قاله بولس: "لا تفعلوا شيئًا بدافع الرياء أو الغرور، بل بتواضع اعتبروا الآخرين أفضل من أنفسكم. فليكن كل واحد مهتمًا ليس فقط بمصلحته بل بمصالح الآخرين. اجعلوا موقفكم مثل موقف المسيح يسوع" (فيلبي 2: 3–5). ومع ذلك، يجب أن نلاحظ أن بولس استخدم المنافسات الرياضية كمثال للحقائق الروحية. في 1 كورنثوس 9: 24–27، استشهد بالمنافسات بين العدائين والملاكمين لتوضيح أهمية الانضباط الروحي في حياة المؤمن. من غير المرجح أن يلهم الروح القدس الرسول بولس لاستخدام شيء خاطئ كمثال للانضباط الروحي.
أقصى أشكال المنافسة هي الحرب، حيث يتنافس الناس على الهيمنة والعواقب شديدة بسبب الموت. ذهب يسوع إلى الصليب ليحارب آثار الخطيئة والموت: "يجب أن يملك حتى يضع كل أعدائه تحت قدميه. آخر عدو يُهلك هو الموت" (1 كورنثوس 15: 25–26). وفي النهاية، يُقال إن يسوع عند مجيئه الثاني سيهزم جميع أعدائه: "وجيش السماء كان يتبعه على خيول بيضاء ومرتدين كتانًا ناصع البياض. وخرج من فمه سيف حاد ليضرب الأمم… والبقية قُتلوا بالسيف الخارج من فم الفارس على الحصان، وكل الطيور شَبعت من لحومهم" (رؤيا 19: 14–15، 21).
كمؤمنين، قيل لنا إننا أكثر من منتصرين في المسيح يسوع (رومية 8: 37)، وعلينا هدم الحصون (2 كورنثوس 10: 4)، ومحاربة القتال الصالح (1 تيموثاوس 6: 12؛ 2 تيموثاوس 4: 7)، وارتداء درع الله (أفسس 6). هذه بعض الآيات التي تظهر أننا في منافسة مع "قوى الشر الروحية في السماويات" (أفسس 6: 12).
الكتاب المقدس لا يمنع المنافسة، لكنه يمنع المواقف القلبية السيئة التي يظهرها كثيرون عند المنافسة. النصوص واضحة بأن كل شيء يجب أن يُفعل لمجد الله (1 كورنثوس 10: 31)، ويشمل ذلك المنافسات. إريك ليدل، قبل خدمته كواعظ في الصين، شارك في أولمبياد 1924 الصيفية، وأظهر موقفًا يجب أن يتحلى به الإنسان عند المنافسة: "أؤمن أن الله خلقني لهدف، لكنه خلقني سريعًا! وعندما أجري، أشعر بسروره."
أسوأ أشكال المنافسة هو عندما يظل الناس أعداء لله برفض هديته للخلاص عبر يسوع المسيح. ذهب يسوع إلى الصليب لنكون جزءًا من ملكوته، لكن من يرفض هدية الله من المغفرة والحياة الأبدية سيُهزم كأعداء ويقضي الأبدية تحت سخطه. رغبة الله هي أن تتوب وتؤمن به لتنال هدية الحياة الأبدية.