السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن القربان؟
الجواب
ما يسميه المسيحيون عادةً "القربان" هو طقس بدأه يسوع خلال العشاء الأخير مع تلاميذه. القربان هو وسيلة للمؤمنين لإظهار محبتهم للمسيح والتواصل معه، ولتذكر ذبيحته الكفارية من أجلهم، وللتطلّع إلى الوقت الذي سيشاركنا فيه في الملكوت. يُعرف القربان أيضًا باسم "عشاء الرب" أو "مائدة الرب".
القربان يُعرف أيضًا باسم "عشاء الرب" أو "مائدة الرب".
العشاء الأخير
قبل خيانة يهوذا الإسخريوطي ليسوع في بستان جثسيماني، جمع يسوع تلاميذه في علية بيت للاحتفال بالفصح. لم يمض وقت طويل حتى اكتشف التلاميذ أن هناك سببًا آخر لهذا الجمع. يقول متى 26: 26–29: "وأثناء أكلهم أخذ يسوع خبزًا، وشكر وكسره، وأعطاهم قائلاً: خذوا كلوا، هذا هو جسدي. ثم أخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلاً: اشربوا منه جميعًا، فهذا هو دمي لعهدٍ يُسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا. وأقول لكم، لن أشرب بعد من ثمر الكرمة هذا حتى ذلك اليوم الذي أشربه جديدًا معكم في ملكوت أبي." ما ظنه التلاميذ احتفالًا تحول إلى نبوءة حزينة عن موت معلمهم وقائدهم.
علامات سابقة
إذا كان التلاميذ يستمعون جيدًا، كان ينبغي أن تبدو لهم هذه الكلمات مألوفة. في وقت سابق من خدمة يسوع، قال للجماهير: "الحق الحق أقول لكم، من لم يأكل جسد ابن الإنسان ويشرب دمه، فليس له حياة في داخله. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية، وسأقيمه في اليوم الأخير. جسدي هو طعام حق، ودمي هو شراب حق. من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ، وأنا فيه. كما أرسلني الآب الحي وأنا أحيا بالآب، هكذا الذي يأكلني يحيا بي" (يوحنا 6: 53–57). هذه النبوءة عن موت يسوع والحاجة لقبول ذبيحته للفداء كانت صعبة على بعض التلاميذ: "فلما سمع كثير من تلاميذه قالوا: كلام شديد، من يقدر أن يقبله؟" (يوحنا 6: 60). في الواقع، بعد سماع ذلك، "رجع كثير من تلاميذه ولم يتبعوه بعد" (يوحنا 6: 66). لم يكن رمزية ما استخدمه يسوع مفاجئة لسامعيه؛ فقد كان يتحدث بأمثال منذ بداية خدمته تقريبًا. لكن فكرة أكل جسد يسوع كانت صعبة على كثيرين منهم.
القربان في الكنيسة الأولى
بعد موت يسوع وقيامته وصعوده، أطاع المؤمنون الأوائل كلام يسوع. كانوا يمارسون طقس القربان، أكل الخبز (رمز جسده) وشرب الخمر (رمز دمه). أشار بولس الرسول إلى فكرة الشركة خلال القربان: "أليس كأس الشكر الذي نشكر به شركة في دم المسيح؟ أليس الخبز الذي نكسره شركة في جسد المسيح؟ لأنه إن كنا جميعًا خبزة واحدة، نحن كثيرون جسد واحد، لأننا جميعًا نشارك في خبزة واحدة" (1 كورنثوس 10: 16–17). القربان في الكنيسة لا يفي فقط بوصية يسوع، بل يساهم أيضًا في وحدة المؤمنين.
كما حذر بولس من الاقتراب من القربان بلا جدية أو بتدنيس: "فكلما أكلتم هذا الخبز وشربتم هذا الكأس، تكرزون بموت الرب إلى أن يأتي. فمن أكل الخبز أو شرب الكأس بلا استحقاق، يكون مذنبًا بخطيئة على جسد ودم الرب. فلينظر كل واحد إلى نفسه قبل أن يأكل من الخبز ويشرب من الكأس. لأن من يأكل ويشرب بلا تمييز جسد المسيح، يأكل ويشرب دينونة لنفسه" (1 كورنثوس 11: 26–29).
الخلاصة
طقس القربان هو واحد من طقسين في الكنيسة. لا يحدد الكتاب المقدس عدد مرات الاحتفال بالقربان. القربان هو وقت للتأمل، ليس فقط في خطية الفرد وحاجته للمغفرة، بل في نعمة ومحبة المسيح التي أظهرها على الصليب (يوحنا 3: 16). وعندما يأخذ المسيحيون القربان معًا، يظهرون اتحادهم مع بعضهم البعض ومع المسيح. يُذكّر المسيحيون بذبيحة المسيح ويذكرون بعضهم أن يسوع سيعود عندما يشاركون القربان معًا. القربان هو "شراكة مشتركة في الروح" (فيليبي 2: 1) وإجابة على صلاة يسوع: "ليكونوا واحدًا كما نحن واحد - أنا فيهم وأنت فيّ - ليكونوا متحدين تمامًا" (يوحنا 17: 22–23).
القربان يُعرف أيضًا باسم "عشاء الرب" أو "مائدة الرب".
العشاء الأخير
قبل خيانة يهوذا الإسخريوطي ليسوع في بستان جثسيماني، جمع يسوع تلاميذه في علية بيت للاحتفال بالفصح. لم يمض وقت طويل حتى اكتشف التلاميذ أن هناك سببًا آخر لهذا الجمع. يقول متى 26: 26–29: "وأثناء أكلهم أخذ يسوع خبزًا، وشكر وكسره، وأعطاهم قائلاً: خذوا كلوا، هذا هو جسدي. ثم أخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلاً: اشربوا منه جميعًا، فهذا هو دمي لعهدٍ يُسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا. وأقول لكم، لن أشرب بعد من ثمر الكرمة هذا حتى ذلك اليوم الذي أشربه جديدًا معكم في ملكوت أبي." ما ظنه التلاميذ احتفالًا تحول إلى نبوءة حزينة عن موت معلمهم وقائدهم.
علامات سابقة
إذا كان التلاميذ يستمعون جيدًا، كان ينبغي أن تبدو لهم هذه الكلمات مألوفة. في وقت سابق من خدمة يسوع، قال للجماهير: "الحق الحق أقول لكم، من لم يأكل جسد ابن الإنسان ويشرب دمه، فليس له حياة في داخله. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية، وسأقيمه في اليوم الأخير. جسدي هو طعام حق، ودمي هو شراب حق. من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ، وأنا فيه. كما أرسلني الآب الحي وأنا أحيا بالآب، هكذا الذي يأكلني يحيا بي" (يوحنا 6: 53–57). هذه النبوءة عن موت يسوع والحاجة لقبول ذبيحته للفداء كانت صعبة على بعض التلاميذ: "فلما سمع كثير من تلاميذه قالوا: كلام شديد، من يقدر أن يقبله؟" (يوحنا 6: 60). في الواقع، بعد سماع ذلك، "رجع كثير من تلاميذه ولم يتبعوه بعد" (يوحنا 6: 66). لم يكن رمزية ما استخدمه يسوع مفاجئة لسامعيه؛ فقد كان يتحدث بأمثال منذ بداية خدمته تقريبًا. لكن فكرة أكل جسد يسوع كانت صعبة على كثيرين منهم.
القربان في الكنيسة الأولى
بعد موت يسوع وقيامته وصعوده، أطاع المؤمنون الأوائل كلام يسوع. كانوا يمارسون طقس القربان، أكل الخبز (رمز جسده) وشرب الخمر (رمز دمه). أشار بولس الرسول إلى فكرة الشركة خلال القربان: "أليس كأس الشكر الذي نشكر به شركة في دم المسيح؟ أليس الخبز الذي نكسره شركة في جسد المسيح؟ لأنه إن كنا جميعًا خبزة واحدة، نحن كثيرون جسد واحد، لأننا جميعًا نشارك في خبزة واحدة" (1 كورنثوس 10: 16–17). القربان في الكنيسة لا يفي فقط بوصية يسوع، بل يساهم أيضًا في وحدة المؤمنين.
كما حذر بولس من الاقتراب من القربان بلا جدية أو بتدنيس: "فكلما أكلتم هذا الخبز وشربتم هذا الكأس، تكرزون بموت الرب إلى أن يأتي. فمن أكل الخبز أو شرب الكأس بلا استحقاق، يكون مذنبًا بخطيئة على جسد ودم الرب. فلينظر كل واحد إلى نفسه قبل أن يأكل من الخبز ويشرب من الكأس. لأن من يأكل ويشرب بلا تمييز جسد المسيح، يأكل ويشرب دينونة لنفسه" (1 كورنثوس 11: 26–29).
الخلاصة
طقس القربان هو واحد من طقسين في الكنيسة. لا يحدد الكتاب المقدس عدد مرات الاحتفال بالقربان. القربان هو وقت للتأمل، ليس فقط في خطية الفرد وحاجته للمغفرة، بل في نعمة ومحبة المسيح التي أظهرها على الصليب (يوحنا 3: 16). وعندما يأخذ المسيحيون القربان معًا، يظهرون اتحادهم مع بعضهم البعض ومع المسيح. يُذكّر المسيحيون بذبيحة المسيح ويذكرون بعضهم أن يسوع سيعود عندما يشاركون القربان معًا. القربان هو "شراكة مشتركة في الروح" (فيليبي 2: 1) وإجابة على صلاة يسوع: "ليكونوا واحدًا كما نحن واحد - أنا فيهم وأنت فيّ - ليكونوا متحدين تمامًا" (يوحنا 17: 22–23).