السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن طلب اللجوء ومنحه؟
الجواب
طالب اللجوء هو الشخص الذي يلتمس حماية دولة أجنبية بسبب الخطر الذي يواجهه في وطنه. يجب على طالبي اللجوء إثبات خوفهم المعقول من الاضطهاد في بلدهم بسبب العرق أو الأصل القومي أو الدين أو الرأي السياسي أو الانتماء إلى مجموعة اجتماعية معينة. إذا كانوا في خطر حقيقي، فإن معظم الدول الحرة تمنحهم حماية من الاعتقال و/أو التسليم إلى بلادهم الأصلية.
يجب أن نلاحظ أن طلب اللجوء ليس نفسه الهجرة غير القانونية إلى بلد آخر. المهاجر غير القانوني يفر من بلده إلى بلد آخر متجاهلًا القوانين التي تحكم الدخول إلى البلد الجديد. أما طالب اللجوء، فقد يكون قد دخل البلد قانونيًا أولا.
كان هناك نوع مختلف من طالبي اللجوء في العهد القديم. فقد أوصى الله اللاويين بتخصيص ست مدن ملجأ يمكن للشخص اللجوء إليها إذا قتل شخصًا عن غير قصد (خروج 21: 13؛ تثنية 19: 2–13؛ يشوع 20: 1–6). في مدينة الملجأ، يمكن للقاتل المتهم أن يجد حماية ويعيش بأمان من أي شخص يسعى للانتقام حتى يُعرض القضية للمحاكمة. إذا تبين أن القتل كان غير مقصود، يُمنح اللجوء في مدينة الملجأ حتى وفاة الكاهن الأكبر. طالما بقي طالب اللجوء في المدينة، كان آمنًا (عدد 35: 24–28). بعد وفاة الكاهن الأكبر، يمكن لطالب اللجوء مغادرة المدينة والسفر بحرية.
يجب معاملة طالبي اللجوء بالعدل وفقًا للقانون. كأفراد، لدينا تعليمات كتابية واضحة حول كيفية التعامل معهم. العهد الجديد مليء بالتوجيهات لأجل محبة الآخرين بالكلمة والفعل. على سبيل المثال، غلاطية 6 تشجع على عمل “الخير لجميع الناس، وخاصة لأهل الإيمان” (غلاطية 6: 10). يوحنا الأولى 3: 18 يقول: “أحبائي، لا نحب بالكلام أو باللسان، بل بالفعل والحق.” الطريقة التي نعامل بها طالبي اللجوء تعكس علاقتنا بيسوع.
كما يمكننا النظر إلى العهد القديم لمعرفة قلب الله تجاه طالبي اللجوء واللاجئين والمهاجرين. في اللاويين 19: 33–34 قال الله للإسرائيليين: “إذا أقام غريب بينكم في أرضكم، فلا تظلموه. الغريب المقيم بينكم يكون لكم كالأصليين، تحبونه كنفسكم، لأنكم كنتم غرباء في أرض مصر. أنا الرب إلهكم.” وفي اللاويين 19: 9–10، أوصى الله بعدم حصد حواف حقول القمح، بل ترك البقايا للفقراء والغرباء.
عندما ندرك كل ما فعله الله لنا، يجب أن نعامل الأجانب كجيران لنا ونحبهم كما نحب أنفسنا. نحن الذين تلقينا محبة الله، علينا مشاركتها مع الآخرين. كما يجب أن نكون مثالًا في اتباع القانون واحترام صانعيه. ومن طرق مساعدة طالبي اللجوء مساعدتهم على فهم القوانين والدفاع عنهم للحصول على التصاريح القانونية اللازمة للإقامة.
بالطبع، اللجوء الروحي يوجد في يسوع. تمامًا كما كانت مدن الملجأ مكانًا للأمان والخلاص من الخطر، كذلك يسوع هو الملجأ الذي يجد فيه الخطاة الأمان والخلاص من الخطيئة والموت (عبرانيين 6: 18). نلجأ إلى المسيح لنفرّ من خطر دينونة الخطيئة وغضب الله، ومن الأبدية في الجحيم. يسوع يوفر الأمان لكل من يلجأ إليه طلبًا للحماية من الخطيئة والموت.
يجب أن نلاحظ أن طلب اللجوء ليس نفسه الهجرة غير القانونية إلى بلد آخر. المهاجر غير القانوني يفر من بلده إلى بلد آخر متجاهلًا القوانين التي تحكم الدخول إلى البلد الجديد. أما طالب اللجوء، فقد يكون قد دخل البلد قانونيًا أولا.
كان هناك نوع مختلف من طالبي اللجوء في العهد القديم. فقد أوصى الله اللاويين بتخصيص ست مدن ملجأ يمكن للشخص اللجوء إليها إذا قتل شخصًا عن غير قصد (خروج 21: 13؛ تثنية 19: 2–13؛ يشوع 20: 1–6). في مدينة الملجأ، يمكن للقاتل المتهم أن يجد حماية ويعيش بأمان من أي شخص يسعى للانتقام حتى يُعرض القضية للمحاكمة. إذا تبين أن القتل كان غير مقصود، يُمنح اللجوء في مدينة الملجأ حتى وفاة الكاهن الأكبر. طالما بقي طالب اللجوء في المدينة، كان آمنًا (عدد 35: 24–28). بعد وفاة الكاهن الأكبر، يمكن لطالب اللجوء مغادرة المدينة والسفر بحرية.
يجب معاملة طالبي اللجوء بالعدل وفقًا للقانون. كأفراد، لدينا تعليمات كتابية واضحة حول كيفية التعامل معهم. العهد الجديد مليء بالتوجيهات لأجل محبة الآخرين بالكلمة والفعل. على سبيل المثال، غلاطية 6 تشجع على عمل “الخير لجميع الناس، وخاصة لأهل الإيمان” (غلاطية 6: 10). يوحنا الأولى 3: 18 يقول: “أحبائي، لا نحب بالكلام أو باللسان، بل بالفعل والحق.” الطريقة التي نعامل بها طالبي اللجوء تعكس علاقتنا بيسوع.
كما يمكننا النظر إلى العهد القديم لمعرفة قلب الله تجاه طالبي اللجوء واللاجئين والمهاجرين. في اللاويين 19: 33–34 قال الله للإسرائيليين: “إذا أقام غريب بينكم في أرضكم، فلا تظلموه. الغريب المقيم بينكم يكون لكم كالأصليين، تحبونه كنفسكم، لأنكم كنتم غرباء في أرض مصر. أنا الرب إلهكم.” وفي اللاويين 19: 9–10، أوصى الله بعدم حصد حواف حقول القمح، بل ترك البقايا للفقراء والغرباء.
عندما ندرك كل ما فعله الله لنا، يجب أن نعامل الأجانب كجيران لنا ونحبهم كما نحب أنفسنا. نحن الذين تلقينا محبة الله، علينا مشاركتها مع الآخرين. كما يجب أن نكون مثالًا في اتباع القانون واحترام صانعيه. ومن طرق مساعدة طالبي اللجوء مساعدتهم على فهم القوانين والدفاع عنهم للحصول على التصاريح القانونية اللازمة للإقامة.
بالطبع، اللجوء الروحي يوجد في يسوع. تمامًا كما كانت مدن الملجأ مكانًا للأمان والخلاص من الخطر، كذلك يسوع هو الملجأ الذي يجد فيه الخطاة الأمان والخلاص من الخطيئة والموت (عبرانيين 6: 18). نلجأ إلى المسيح لنفرّ من خطر دينونة الخطيئة وغضب الله، ومن الأبدية في الجحيم. يسوع يوفر الأمان لكل من يلجأ إليه طلبًا للحماية من الخطيئة والموت.