السؤال
من هما بصلئيل وأهلياب في الكتاب المقدس؟
الجواب
بصلئيل وأهلياب كانا رجلين اختارهما الله لمساعدته في بناء المسكن، الخيمة المقدسة التي كان الله يسكن وسط شعبه فيها.
خلال رحلة بني إسرائيل من مصر إلى الأرض الموعودة، دعا الله موسى إلى جبل سيناء حيث أعطى شعبه الشريعة (خروج 19–24). وفي أثناء حديثه مع موسى، أمره الله بجمع الشعب وبناء المسكن (الإصحاحات 25–31). وقعت هذه الأحداث قبل أكثر من 1500 سنة من السكن الدائم للروح القدس، وكان من المقرر أن يسكن روح الله في هذا المسكن. أعطى الله تعليمات محددة لبناء المسكن، شملت خطط الخيمة نفسها والساحة وتقديس الكهنة وملابسهم وحتى الأثاث. وكان من المفترض أن يتبرع الناس بالمواد الغنية اللازمة للبناء (خروج 25: 1–7؛ 30: 11–16). وبالفعل، كان الشعب كريمًا وأحضر أكثر مما كان مطلوبًا (خروج 36: 3–7).
كان هناك حاجة إلى العديد من الحرفيين للعمل في هذا المشروع، وفي خروج 31: 2–6 يخبر الله موسى أنه منح عدة رجال المهارات اللازمة لتحقيق خططه لبناء المسكن. وذكر الله اسمي اثنين منهما: بصلئيل من سبط يهوذا وأهلياب من سبط دان. وكان بصلئيل بشكل خاص ممتلئًا بروح الله (الآيات 31: 2–3)، وهو أمر نادر في زمن العهد القديم. مكّن روح الله بصلئيل وأهلياب بالموهبة والذكاء، مما أعطاهما القدرة على العمل في كل أنواع الحرف، بما في ذلك الأعمال الخشبية، والنحت على الحجر، والعمل بالمعادن، والنقش، والتطريز، والنسيج. كان تمكين الروح يمنح بصلئيل وأهلياب المهارة للعمل بالمواد الخام وتصميم الأعمال الفنية (خروج 31: 4–5؛ 35: 30–32، 35). بنى بصلئيل نفسه تابوت العهد (خروج 37: 1).
بالإضافة إلى ذلك، ألهم الله كلا من بصلئيل وأهلياب لتعليم جميع الحرفيين الآخرين الذين منحهم الله مهارات خاصة. معًا، وبقيادة ومساعدة بصلئيل وأهلياب، تمكن الحرفيون من إكمال بناء المسكن وفقًا لمواصفات الله (خروج 36: 8–39: 43).
تُظهر قصة بصلئيل وأهلياب لنا أن الله يهتم بالجماليات؛ فهو إله الجمال والتصميم. المهارة العالية في الحرف والفنون المختلفة هي هبة من الله. يجب أن يشجع بصلئيل وأهلياب الفنانين المسيحيين اليوم على خلق أعمال فنية لمجد الله.
© Copyright Got Questions Ministries
خلال رحلة بني إسرائيل من مصر إلى الأرض الموعودة، دعا الله موسى إلى جبل سيناء حيث أعطى شعبه الشريعة (خروج 19–24). وفي أثناء حديثه مع موسى، أمره الله بجمع الشعب وبناء المسكن (الإصحاحات 25–31). وقعت هذه الأحداث قبل أكثر من 1500 سنة من السكن الدائم للروح القدس، وكان من المقرر أن يسكن روح الله في هذا المسكن. أعطى الله تعليمات محددة لبناء المسكن، شملت خطط الخيمة نفسها والساحة وتقديس الكهنة وملابسهم وحتى الأثاث. وكان من المفترض أن يتبرع الناس بالمواد الغنية اللازمة للبناء (خروج 25: 1–7؛ 30: 11–16). وبالفعل، كان الشعب كريمًا وأحضر أكثر مما كان مطلوبًا (خروج 36: 3–7).
كان هناك حاجة إلى العديد من الحرفيين للعمل في هذا المشروع، وفي خروج 31: 2–6 يخبر الله موسى أنه منح عدة رجال المهارات اللازمة لتحقيق خططه لبناء المسكن. وذكر الله اسمي اثنين منهما: بصلئيل من سبط يهوذا وأهلياب من سبط دان. وكان بصلئيل بشكل خاص ممتلئًا بروح الله (الآيات 31: 2–3)، وهو أمر نادر في زمن العهد القديم. مكّن روح الله بصلئيل وأهلياب بالموهبة والذكاء، مما أعطاهما القدرة على العمل في كل أنواع الحرف، بما في ذلك الأعمال الخشبية، والنحت على الحجر، والعمل بالمعادن، والنقش، والتطريز، والنسيج. كان تمكين الروح يمنح بصلئيل وأهلياب المهارة للعمل بالمواد الخام وتصميم الأعمال الفنية (خروج 31: 4–5؛ 35: 30–32، 35). بنى بصلئيل نفسه تابوت العهد (خروج 37: 1).
بالإضافة إلى ذلك، ألهم الله كلا من بصلئيل وأهلياب لتعليم جميع الحرفيين الآخرين الذين منحهم الله مهارات خاصة. معًا، وبقيادة ومساعدة بصلئيل وأهلياب، تمكن الحرفيون من إكمال بناء المسكن وفقًا لمواصفات الله (خروج 36: 8–39: 43).
تُظهر قصة بصلئيل وأهلياب لنا أن الله يهتم بالجماليات؛ فهو إله الجمال والتصميم. المهارة العالية في الحرف والفنون المختلفة هي هبة من الله. يجب أن يشجع بصلئيل وأهلياب الفنانين المسيحيين اليوم على خلق أعمال فنية لمجد الله.