السؤال

إذا أنكر شخصٌ المسيح بعد إصابته بمرض الزهايمر، فهل يظل مخلَّصًا؟

الجواب
مرض الزهايمر هو مرض دماغي تنكّسي يصيب 2–4 بالمئة من السكان فوق سن الخامسة والستين. وهو أكثر أشكال الخرف شيوعًا، وينتج عنه فقدان تدريجي للذاكرة، وضعف في التفكير، واضطراب في الإدراك، وتغيّرات في المزاج والشخصية، وتراجع في القدرات الاجتماعية والمهنية واللغوية وحل المشكلات والمهارات الحركية. في المتوسط، يستمر المرض سبع سنوات أو أكثر من وقت التشخيص، وينتهي في النهاية بالموت. في المراحل المتأخرة من الزهايمر، قد يصبح الشخص طريح الفراش تمامًا وغير قادر على التواصل.

إن رعاية شخص مصاب بمرض الزهايمر قد تكون عبئًا ثقيلًا، مليئًا بأسئلة روحية مربكة. ومن المخاوف المتكررة آية في الكتاب المقدس يخبر فيها يسوع أتباعه: "كُلُّ مَن يَعْتَرِفُ بِي قُدَّامَ النَّاسِ أَعْتَرِفُ أَنَا أَيْضًا بِهِ قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. وَلَكِنْ مَنْ يَنْكِرُنِي قُدَّامَ النَّاسِ أُنْكِرُهُ أَنَا أَيْضًا قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ" (متى 10: 32–33).

أحيانًا، ينكر مؤمنٌ ثابتٌ بيسوع المسيح معرفته بالرب بعد إصابته بمرض الزهايمر أو شكل آخر من الخرف مثل مرض هنتنغتون أو خرف أجسام ليوي أو الخرف الوعائي. وقد يتساءل المقدم الرعوي للرعاية عمّا إذا كانت الآية في إنجيل متى تنطبق على المؤمنين الذين سبق أن قدّموا اعترافًا بالإيمان وعاشوا بإخلاص، لكنهم ينكرون يسوع لاحقًا أثناء معاناتهم من الخرف.

دعونا أولًا ندرس متى 10: 32–33 في سياق تعليم المسيح. كان يسوع يستعد لإرسال تلاميذه للخدمة بمفردهم لأول مرة. كان الخوف من الاضطهاد يثقل أذهانهم. وقد شجعهم الرب ألا يخافوا ممّا قد يفعله الناس بهم وألا يترددوا في الاعتراف بإيمانهم بيسوع (متى 10: 26–28). فالله، الذي يعرفهم ويقدّر حياتهم، سيكون معهم ليعتني بهم (متى 10: 29–31). وكان يسوع سيشفع فيهم أمام الآب. لذلك، لم يكن عليهم أن يخشوا ما قد يحدث لهم. بل أن يذهبوا بجرأة ويعترفوا بيسوع المسيح ربًا أمام الآخرين.

عندما تكلّم يسوع عن الإنكار، كان يشير إلى نوع من الإنكار يحدث عندما يستسلم الشخص لخوفٍ بلا إيمان. أما من يعاني من مرض الزهايمر، فهو لا يستسلم لخوف بلا إيمان؛ بل يعاني من ضعف إدراكي أو فقدان للذاكرة.

وقد أكّد الرسول بولس قائلًا: "صادقة هي الكلمة: إنه إن كنا قد مُتنا معه فسنحيا أيضًا معه. إن كنا نصبر فسنملك أيضًا معه. إن كنا ننكره فهو أيضًا سينكرنا. إن كنا غير أمناء فهو يبقى أمينًا، لأنه لا يقدر أن ينكر نفسه" (2 تيموثاوس: 11–13). إن يسوع هو ممثّل راغب أمام الآب في السماء من أجل جميع المؤمنين. أولئك الذين ينكرونه تحت الضغط قد يفقدون بعض مكافآتهم في الملك معه، لكنهم لن يفقدوا مكانهم في السماء. ولذلك، في حالة مريض الزهايمر الذي ينكر أو يتنصّل من المسيح، فإن متى 10: 32–33 لا تنطبق عليه.

ومع تدهور الخلايا العصبية في الدماغ، ينسى الشخص المصاب بمرض الزهايمر بشكل متزايد. والنسيان ليس هو نفسه الرفض أو الإنكار. يعلن المرنّم: "قد فني لحمي وقلبي، صخرة قلبي ونصيبي الله إلى الدهر" (مزمور 73: 26). في مسار الموت، قد نفقد صحتنا الجسدية، وقدراتنا العقلية، ومهارات اتخاذ القرار، وسمات شخصياتنا، وذاكرتنا، لكن الله لن يتركنا أبدًا. فقيمتنا لدى الرب كأولاده لا تعتمد على تذكّرنا لله، بل على تذكّر الله لنا. إن أبانا السماوي يعرف قلوبنا (١ يوحنا 3: 20؛ رومية 8: 27؛ أمثال 15: 11). وهو يتذكّر اعترافنا بالإيمان وتكريسنا له طوال حياتنا. ولن يتركنا أبدًا.

قال يسوع: "خرافي تسمع صوتي وأنا أعرفها فتتبعني، وأنا أعطيها حياة أبدية ولن تهلك إلى الأبد، ولا يخطفها أحد من يدي. أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من الجميع، ولا يقدر أحد أن يخطف من يد الآب" (يوحنا 10: 27–29). فإذا خلّص الله إنسانًا بالإيمان بيسوع المسيح، فلن يقدر شيء - ولا حتى مرض الزهايمر- أن ينزعه من قبضة محبته (رومية 8: 31–39). ويقول بطرس الأولى 1: 5 إننا "محروسون بقوة الله" من أجل الخلاص. والله لن يترك أولاده أبدًا.

يمكننا أن نكون واثقين تمامًا من أنه إذا آمن الشخص بالإنجيل وكان مولودًا ثانية حقًا بالإيمان بيسوع المسيح، فهو آمن أبديًا في أحضان الله. ولا يهم ما قد يجعل مرض الزهايمر أو أي مرض آخر الشخص يقوله أو يفعله.