السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن العبادة؟
الجواب
في الكتاب المقدس، تصف العبادة كل من أسلوب الحياة والنشاط المحدد. التسبيح، التعبد، وإظهار التقدير لله، سواء علنًا أو سرًا، هي أعمال محددة للعبادة. وبشكل أوسع، تشير العبادة إلى أسلوب حياة كامل في خدمة وتمجيد الله وعكس مجده للآخرين.
عندما قال نبي العهد القديم يونان: "أنا عبري وأعبد الرب إله السماء الذي صنع البحر والأرض" (يونان 1: 9)، كان يتحدث عن أسلوب حياة مكرس بالكامل لمجد الله. كما عرف الرسول بولس العبادة كأسلوب حياة شامل: "فأحثكم، إخوتي، بحسب رحمة الله، أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية، مقدسة، مرضية لله، وهذا هو عبادتكم الحقيقية والعقلية" (رومية 12: 1).
يشارك المؤمنون في أعمال عبادة محددة كلما احتفلوا بقداسة وعظمة الله من خلال تكريمه وتمجيده. يمكن التعبير عن العبادة بالكلمات، الهتافات، الغناء، الانحناء، رفع اليدين، وطرق أخرى كثيرة. يحث المزمور المؤمنين على الانخراط في أعمال العبادة: "هلم نرن للرب بالفرح، لنصرخ للصخرة التي خلصتنا. لنقبل أمامه بالشكر، ونمجد اسمه بالغناء والموسيقى" (مزمور 95: 1–2).
الكلمة اليونانية لعبادة، proskuneō، تعني "الالتقاء بالله وتمجيده". لقرون، كان الشعب اليهودي يلتقي بالله في الهيكل للعبادة. لكن عندما جاء يسوع، تحدث مجازيًا عن نفسه كهيكل (يوحنا 2: 19–22). ومن خلال قيامته من بين الأموات، أصبح يسوع مكان السكن الروحي حيث يلتقي الله وشعبه (انظر متى 12: 6 وعبرانيين 10: 19–20).
في يوحنا 4: 23–24، أوضح يسوع أن مكان العبادة الفيزيائي لم يعد ذا صلة: "ولكن ستأتي ساعة وقد جاءت الآن، عندما يعبد الآب الحقيقيون بالروح والحق، لأن الآب يريد هؤلاء العُباد. الله روح، والذين يعبدونه يجب أن يعبدوه بالروح والحق." العبادة الحقيقية تتم في الداخل، في قلوبنا أو أرواحنا، التي هي مكان سكن الله (مزمور 103: 1–2؛ أفسس 2: 22).
خلق الإنسان لعبادة الله (مزمور 29: 1–2؛ 1 كورنثوس 10: 31؛ أفسس 1: 3–6؛ فيلبي 2: 9–11). والغرض من الكنيسة، بجانب خدمة الرب ونشر الإنجيل، هو عبادة الله من خلال يسوع المسيح (أفسس 1: 4–6؛ 1 بطرس 2: 5؛ رؤيا 5: 6–14).
الله هو موضوع عبادتنا. هو وحده المستحق للعبادة (1 أخبار الأيام 16: 25؛ مزمور 96: 4–5). عبادة الله تعني نسب القيمة المطلقة التي يستحقها وحده. فهو خالقنا (أعمال 17: 28؛ يعقوب 1: 17؛ رؤيا 4: 11)، ومخلصنا (كولوسي 1: 12–13؛ 1 بطرس 1: 3)، وربنا (مزمور 22: 27). الآب والابن يتلقيان العبادة (متى 14: 33؛ 28: 17؛ لوقا 7: 16)؛ والملائكة القديسون يعبدون الله ويرفضون أن يُعبدوا بأنفسهم (رؤيا 19: 10؛ 22: 9).
المفهوم الكتابي للعبادة يشمل تمجيد الله وإعطاء المجد له بالشفاه والأعمال، بالكلام والأفعال، بالأجساد والقلوب الروحية. العبادة التي ترضي الله هي أصيلة، مقدمة بيدين طاهرتين وقلب نقي (مزمور 24: 3–4؛ إشعياء 66: 2).
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن العبادة؟
