السؤال
كيف يمكنني التمييز بين مشيئة الله؟
الجواب
يقول معظم الناس من وقت لآخر: "أود أن أعرف مشيئة الله بالنسبة لي في هذا الموقف تحديدًا." فهل هذا ممكن؟ يجب علينا أولاً أن نسأل: "هل يريد الله أن نعرف مشيئته؟" والإجابة هي "نعم!" فالسبب الأساسي هو أنه أعطانا كلمته، الكتاب المقدس. علاوة على ذلك، تعتمد الطاعة على المعرفة؛ كيف يمكننا أن نطيعه إذا لم نعرف ما يريدنا أن نفعله؟
علمنا بولس أننا نستطيع التمييز بين مشيئة الله: "لأجل هذا لم نتوقف عن الصلاة لأجلكم منذ اليوم الذي سمعنا فيه عنكم، ونسأل أن تملأكم معرفة مشيئته بكل حكمة وفهم بحسب الروح" (كولوسي 1: 9؛ انظر كولوسي 4: 12). وفي مواضع أخرى يأمر بولس قراءه بفهم مشيئة الله: "لذلك لا تكونوا جهالًا، بل افهموا ما هي مشيئة الرب" (أفسس 5: 17)، وعلينا "أن نختبر ونوافق على ما هي مشيئة الله" (رومانيين 12: 2). إن السعي لمعرفة مشيئة الله هدف مشروع ومرغوب.
فيما يلي بعض المبادئ العامة التي يمكننا استخدامها في السعي لاكتشاف تفاصيل مشيئة الله. (تم تكييف المحتوى من مصادر متعددة، خصوصًا من كتاب تشارلز ستانلي The Will of God: Understanding and Pursuing His Ultimate Plan for Your Life, Howard Books, 2019.)
كلمة الله الشاملة (2 تيموثاوس 3: 16–17؛ مزمور 119: 105؛ إشعياء 8: 20). يكشف الكتاب المقدس عن مشيئة الله العامة لنا وعن مشيئته في أمور محددة، مثل محبة الآخرين، قول الحق، والحفاظ على الطهارة الجنسية. في أي موقف معين، يجب أولًا أن نتحقق ما إذا كان الكتاب المقدس يتناول الأمر مباشرة أو من حيث المبدأ. إذا كان الأمر كذلك، فلدينا مشيئة الله في هذا الشأن. هذا معيار "للتصفية" لأن الله لن يقودنا أبدًا للقيام بشيء يتعارض مع كلمته.
التقديس الكامل (مزمور 37: 3–4؛ يوحنا 7: 17؛ رومية 12: 1–2؛ 2 كورنثوس 8: 5). يدعونا الله للالتزام الكامل به. إذا كنا نبحث عن توجيه في مجال واحد فقط، متجاهلين مشيئة الله في بقية حياتنا، فنحن نفقد الهدف الحقيقي. مشيئة الله تشمل القداسة والتقديس في كل مجالات الحياة.
الالتزام المسبق بعمل مشيئة الله (لوقا 22: 42؛ مزمور 40: 8؛ عبرانيين 10: 7–9؛ يوحنا 4: 34؛ 5: 30). عند البحث عن مشيئة الله، يجب أن نكون مستعدين للقيام بما نكتشفه، حتى لو لم نكن نحب ذلك. لدينا ميول وتفضيلات، لكن علينا أن نكون مستعدين لتجاوزها لصالح اختيار الله الكامل والأفضل. شهد المبشر جورج مولر في القرن التاسع عشر: "أبدأ دائمًا بمحاولة وضع قلبي في حالة لا يكون له إرادة خاصة في مسألة معينة. تسعة أعشار المشاكل لدى الناس تنشأ من هنا. تسعة أعشار الصعوبات تُحل عندما يكون قلبنا جاهزًا لفعل مشيئة الرب، مهما كانت." فهل نحن نأمل على مضض؟ أم نرغب حقًا؟ أم نفرح بفعل مشيئة الله؟
الاستعانة بالرب (الصلاة) (متى 6: 10؛ لوقا 6: 12–13؛ يعقوب 1: 5). يجب أن نسأل الله حكمة: "إن كان أحدكم يفتقر إلى الحكمة، فليطلب من الله الذي يعطي بسخاء للجميع ولا يعاتب، فسيُعطى له" (يعقوب 1: 5). ويجب أن يكون الطلب بإيمان دون شك (يعقوب 1: 6).
الظروف (أعمال 15: 36–41؛ 1 كورنثوس 16: 9؛ فيلبي 1: 12–13). غالبًا ما يرتب الله الظروف لتتوافق بطريقة توجهنا إلى الاتجاه الصحيح. الله يعمل فينا وحولنا. الظروف يمكن أن تساعد في تأكيد مشيئته، لكن يجب تفسيرها بحذر ومع الصلاة.
النصيحة (أمثال 7: 24؛ 15: 22؛ 24: 6؛ 28: 26؛ أعمال 13: 2–3؛ 15: 1–41). يمكن للنصيحة الحكيمة من المسيحيين الناضجين أن تكون قيمة جدًا. المستشار الحكيم يقدم منظورًا مستندًا إلى الحق الكتابي ومتوافقًا مع ظروف الفرد.
الحس السليم (أمثال 23: 19؛ تيطس 2: 11–12). الحس السليم يلعب دورًا في القرارات. يجب ألا نثق بالحدس فقط، ولا نتجاهل قدرتنا على التحليل والتفكير المنطقي. الله غالبًا يعمل عبر الوسائل العادية، إلا أن هناك أحيانًا أمور تتجاوز المنطق، كما حصل في تغذية الخمسة آلاف من وجبة طفل.
النظر إلى قيادة الروح القدس (يوحنا 14: 26؛ 16: 7–13؛ رومية 8: 27؛ 1 يوحنا 2: 20). يقود الروح القدس أولاد الله الباحثين عن المشي في إرادة الله. "الذين يقودهم روح الله هم أولاد الله" (رومية 8: 14). الروح القدس قد يقودنا على مدى أيام أو سنوات أو عقود لإعدادنا لأغراضه.
الرضا والسلام الداخلي (فيلبي 4: 6–7؛ كولوسي 3: 15–17). عمومًا، إذا لم يكن لدينا سلام تجاه شيء ما، فلا يجب أن نفعله. السلام الداخلي دليل على أننا نسير في اتجاه اختيار الله.
الوعي بالإنجيل والنتائج الشاملة (1 كورنثوس 3: 12–15؛ 9: 19–23؛ فيلبي 2: 3–4؛ كولوسي 3: 17، 23–24). عند اكتشاف مشيئة الله، كان بولس ينظر دائمًا إلى "الصورة الكبيرة" لكل موقف أو قرار. يقيّم كيف ستؤثر أفعاله وقراراته على إعلان الإنجيل وخدمة الرب للآخرين. كان يقيّم كل شيء من منظور الإنجيل: كيف يمكن أن يخدم أو يعيق تقدم رسالة الله؟ ويضع هذا المبدأ العملي: "كل ما تفعلونه، سواء بالكلمة أو العمل، افعلوه باسم الرب يسوع، شاكرين لله الآب من خلاله" (كولوسي 3: 17). يضيف بولس أيضًا: يجب علينا أن نضع الآخرين قبل أنفسنا، ونأخذ بعين الاعتبار احتياجاتهم ومصالحهم، بحيث يكون كل قرار أو فعل موجهًا لخدمة الله وتعزيز رسالة الإنجيل. النظر إلى القرارات من منظور شامل يضمن أن نختار ما يرضي الله ويخدم الآخرين ويعزز غايات الإنجيل.
الاعتبارات المتعلقة بالوصاية على ما أُعطي لنا (لوقا 19: 11–26؛ 1 كورنثوس 4: 1–2؛ 2 تيموثاوس 2: 4). نحن وكلاء على كل ما أعطانا الله، بما في ذلك الوقت والمواهب والموارد والهبات الروحية. يجب التمييز بين الأولويات الصحيحة: الجيد غالبًا عدو للأفضل. هل هذا القرار يعزز فعالية خدمتي للرب أم يقللها؟
فعل مشيئة الله أثناء اكتشافها (مزمور 143: 10؛ مرقس 3: 35؛ يوحنا 13: 17؛ فيلبي 2: 12–13؛ يعقوب 4: 13–17). الله لا يظهر مشيئته كتمرين أكاديمي أو لتلبية الفضول، بل ليُنفذها. "لا تكونوا سامعين فقط للكلمة، فخادعين أنفسكم. بل افعلوا ما تقول" (يعقوب 1: 22).
الخلاصة والختام: يريد الله أن نعرف مشيئته. تفاصيل خطته تصبح واضحة عندما ندرس كلمته ونتبعه. المبادئ الاثني عشر أعلاه تساعد في هذه العملية.
أشار المعلم الكتابي الراحل وارن ويرسبي في تعليقه: "عندما تسعى لبناء الآخرين وتمجيد الرب، ستعرف ما يجب أن تفعله." (انظر 1 كورنثوس 10: 31؛ 14:26؛ أفسس 4: 29؛ كولوسي 3: 17؛ عبرانيين 10: 24–25). في أي موقف، نفعل ما نعرف أنه مشيئة الله لنا.
وأخيرًا، لا نسعى لمشيئة الله على حساب معرفته. قال يسوع: "والحياة الأبدية هي أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته" (يوحنا 17: 3). المشيئة النهائية لله هي أن نصبح على صورة المسيح (رومية 8: 28–30). نحن نتوق لتكريم الله ونعرفه أكثر، واثقين أن "الذي بدأ عملًا صالحًا فيكم سيُتمه إلى يوم يسوع المسيح" (فيلبي 1: 6).
يوفر عبرانيين 13: 20–21 دعاءً وتحديًا: "فليمنحكم إله السلام، الذي بموجب دم العهد الأبدي أقام من بين الأموات ربنا يسوع، الراعي العظيم للغنم، كل ما هو صالح لفعل مشيئته، وليعمل فينا ما يرضيه، بمسيح يسوع، الذي له المجد إلى الأبد. آمين."
English
كيف يمكنني التمييز بين مشيئة الله؟
