السؤال
لماذا لُعِنَت إسرائيل بأربعين سنة من التيه في البرية؟
الجواب
يشير «التيه في البرية» إلى معاناة بني إسرائيل بسبب عصيانهم وعدم إيمانهم. فمنذ ما يقرب من 3500 سنة، خلّص الرب شعبه من عبودية مصر كما هو موصوف في سفر الخروج، الأصحاحات 1–12. وكان من المفترض أن يمتلكوا الأرض التي وعد الله بها آباءهم، أرضًا «تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلًا» (خروج 3: 8). لكن قبل دخولهم إليها، اقتنعوا بأنهم غير قادرين على طرد سكان الأرض، رغم أن الله أخبرهم أنهم يستطيعون ذلك. إن عدم إيمانهم بكلمة الله ووعوده جلب عليهم غضب الله. فحكم عليهم بأربعين سنة من التيه في البرية حتى مات الجيل غير المؤمن دون أن تطأ أقدامه أرض الموعد.
وكانت مجاعة استمرت سبع سنوات هي السبب في انتقال شعب الله المختار إلى مصر. وفي البداية ازدهروا تحت قيادة يوسف، الذي كان الرجل الثاني في مصر بعد فرعون. لكن «قَامَ مَلِكٌ جَدِيدٌ عَلَى مِصْرَ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ يُوسُفَ» (خروج 1: 8)، وسرعان ما «اخْتَشَى الْمِصْرِيُّونَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ» (خروج 1: 12). وعلى مدى القرون التالية، استعبد المصريون الإسرائيليين و«اسْتَعْبَدُوهُمْ بِعُنْفٍ» (خروج 1: 13). وفي النهاية سمع الله صراخهم (خروج 2: 23–25)، وأرسل موسى وهارون لإنقاذهم. وبعد الضربة العاشرة - موت الأبكار - وافق فرعون أخيرًا على إطلاق بني إسرائيل.
وعندما وصلوا إلى قادش برنيع، الواقعة على حدود أرض كنعان الموعودة، أرسلوا اثني عشر جاسوسًا لاستكشاف الأرض وسكانها (عدد 13: 18–25). وبعد أربعين يومًا عادوا. وقدّم عشرة من الجواسيس تقريرًا سيئًا قالوا فيه: «لاَ نَقْدِرُ أَنْ نَصْعَدَ إِلَى الشَّعْبِ، لأَنَّهُمْ أَشَدُّ مِنَّا... وَكُلُّ الشَّعْبِ الَّذِينَ رَأَيْنَا فِيهَا أُنَاسٌ طُوَالُ الْقَامَةِ... وَكُنَّا فِي أَعْيُنِنَا كَالْجَرَادِ» (عدد 13: 31–33). أما يشوع وكالب وحدهما فاعترضا على هذا التقرير (عدد 14: 6–7). لكن الشعب صدّق كلام الجواسيس العشرة، ففقدوا شجاعتهم وتمردوا. «فَرَفَعَتْ كُلُّ الْجَمَاعَةِ صَوْتَهَا وَصَرَخَتْ، وَبَكَى الشَّعْبُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ»، وتذمروا على موسى وهارون قائلين: «لَيْتَنَا مُتْنَا فِي أَرْضِ مِصْرَ، أَوْ لَيْتَنَا مُتْنَا فِي هذَا الْقَفْرِ! وَلِمَاذَا أَتَى بِنَا الرَّبُّ إِلَى هذِهِ الأَرْضِ لِنَسْقُطَ بِالسَّيْفِ؟» (عدد 14: 1–2).
فقال الرب لموسى: «حَتَّى مَتَى يُهِينُنِي هذَا الشَّعْبُ؟ وَحَتَّى مَتَى لاَ يُصَدِّقُونَنِي بِجَمِيعِ الآيَاتِ الَّتِي عَمِلْتُ فِي وَسَطِهِمْ؟ إِنِّي أَضْرِبُهُمْ بِالْوَبَإِ وَأُبِيدُهُمْ» (عدد 14: 11–12). لكن موسى تشفع مرة أخرى من أجل الشعب، فصرف غضب الله عنهم (عدد 14: 13–20). ومع أن الله غفر لهم، إلا أنه قرر أن «جَمِيعَ الرِّجَالِ الَّذِينَ أَهَانُونِي لاَ يَرَوْنَ الأَرْضَ الَّتِي حَلَفْتُ لآبَائِهِمْ» (عدد 14: 23). بل سيعانون من التيه في البرية أربعين سنة، سنة مقابل كل يوم من الأربعين يومًا التي استكشفوا فيها الأرض (عدد 14 :34). وعلاوة على ذلك، أعطاهم الله ما طلبوه: «فِي هذَا الْقَفْرِ تَسْقُطُ جُثَثُكُمْ، جَمِيعُ الْمَعْدُودِينَ مِنْكُمْ مِنِ ابْنِ عِشْرِينَ سَنَةً فَصَاعِدًا» (عدد 14: 28–29). كما ضرب الرب الرجال العشرة الذين قدّموا التقرير الرديء فماتوا بالوبأ أمام الرب (عدد 14: 37). ولم ينجُ سوى يشوع وكالب، الجاسوسين الأمينين اللذين وثقا بوعد الله.
لقد وعدهم الله بالنصر. فالأرض التي أمرهم بالدخول إليها كانت قد أُعطيت لهم بالفعل؛ وكان عليهم فقط أن يثقوا ويطيعوا، لكنهم لم يفعلوا ذلك. إن الله لا يقودنا أبدًا إلى مكان لا تستطيع نعمته أن تعيننا فيه، أو لا تستطيع قدرته أن تحمينا فيه. لقد رأى الإسرائيليون يد الله القوية تعمل في الضربات والمعجزات أثناء الخروج من مصر. ومع ذلك، مثل كثيرين، ساروا بالعيان لا بالإيمان، وكان عدم إيمانهم غير مرضٍ لله. لأن «بِدُونِ إِيمَانٍ لاَ يُمْكِنُ إِرْضَاؤُهُ» (عبرانيين 11: 6). إن فشلهم في تصديق كلمة الله منعهم من دخول أرض الموعد، وهذه الحقيقة لم تتغير أبدًا.
English
لماذا لُعِنَت إسرائيل بأربعين سنة من التيه في البرية؟