السؤال
من كتب سفر التكوين؟ من هو مؤلف التكوين؟
الجواب
سفر التكوين، كما يوحي اسمه، هو سرد للبدايات. اسمه البديل "بريشيث" بمعنى "في البدء" مأخوذ من السطر الافتتاحي للسفر. يوثق التكوين أصل الكون، أول آبائنا، والتمرد الذي أفسد الخليقة والطبيعة البشرية. كما يتتبع نسب بني إسرائيل، بدءاً من إبراهيم الذي شرع الله من خلاله عمل الخلاص.
أثار سفر التكوين الكثير من النقاشات، بما فيها مسألة التأليف. نُسب التكوين تقليديًا إلى موسى، تماشيًا مع كتب التوراة الأخرى. لم يكن هذا الإسناد اعتباطيًا، فالعهدان القديم والجديد يشيران إلى موسى كمؤلف. على سبيل المثال، يشير يشوع 8: 31 إلى بناء يشوع مذبحًا "كما هو مكتوب في سفر شريعة موسى"، في إشارة إلى التوراة. ويشوع 1: 7 يشير أيضًا إلى الشريعة التي أوصى بها موسى. هناك آيات داعمة أخرى مثل العدد 33: 2؛ يشوع 23: 6؛ الملوك الأول 2: 3؛ ومتى 4: 4.
في العهد الجديد، أشار يسوع باستمرار إلى موسى أثناء حديثه عن التوراة، مما يؤكد تأليفه (مثلًا متى 19: 8؛ مرقس 12: 26؛ يوحنا 5: 45–47). بالنسبة للمسيحيين، شهادة يسوع وحدها كافية لإثبات موسى كمؤلف التكوين. في أعمال الرسل 3: 22، يقتبس بطرس سفر التثنية وينسب المقطع لموسى. في رومية 10: 5، يستشهد بولس بموسى كمؤلف اللاويين.
ظل تأليف موسى لسفر التكوين غير محل نزاع حتى القرن التاسع عشر، حين بدأ بعض العلماء في تحدي الرأي التقليدي. أحد الاعتراضات كان أن أحداث التكوين سبقت وجود موسى، فكيف عرف موسى بهذه الأحداث؟
أولاً، نؤكد إلهام الروح القدس الموثوق، مؤكدين أن "كل الكتاب موحى به" بما في ذلك سفر التكوين (2 تيموثاوس 3: 16). توجيه الله في حفظ الكتاب يمنحنا ثقة بأن موسى تلقى معلومات دقيقة عن آدم ونوح وغيرهم ممن سبقوه.
علاوة على ذلك، كان للعالم القديم تقليد شفهي قوي يمكن أن يكون موسى قد اعتمده كمصدر. كما يوحي سفر التكوين 5: 1 بوجود وثائق مكتوبة ربما اعتمد عليها موسى، خصوصًا الأنساب، التي تعود لبطاركة أقدمين مثل إبراهيم ويوسف الذين عاشوا في مصر التي تربى فيها موسى.
كبديل لتأليف موسى، اقترح بعض العلماء المعاصرون "فرضية الوثائق" أو "فرضية JEDP "، التي تفترض أن التكوين وكتب التوراة الأخرى كتبت بواسطة عدة مؤلفين مجهولين استنادًا إلى تقاليد شفهية استمرت قرونًا. وتقسم الفرضية التكوين إلى أجزاء استنادًا إلى أسماء الله المستخدمة فيها، وقد اقترحها جان أسترُك وطوّرها يوليوس فيلهوزن الذي نظر إلى الكتاب المقدس من منظور تطوري. تطرح فرضية JEDP شكوكًا حول أصالة التكوين، معتبرة إياه عملاً أسطوريًا يصلح لفهم العالم القديم لكنه ليس تاريخيًا. ومع ذلك، لا توجد أدلة خارجية تدعم هذه الفرضية؛ لم يُكتشف أي وثيقة J أو E أو D أو P، ولم يلمح أي عالم يهودي أو مسيحي قديم إلى وجودها.
استنادًا إلى شهادة الكتاب الداخلي، وخلفية موسى، والأدلة الأثرية على الكتابة المبكرة، فإن النتيجة الأكثر منطقية هي أن موسى كتب وحرر سفر التكوين.
English
من كتب سفر التكوين؟ من هو مؤلف التكوين؟
