السؤال
متى كُتب سفر حبقوق؟
الجواب
تدور أحداث سفر حبقوق في زمن كان فيه الجيش البابلي يهدد بمهاجمة مملكة يهوذا الجنوبية. في المقطع الافتتاحي، يسأل النبي الله عن سبب سماحه بأن يسود مثل هذا العنف والظلم ضد يهوذا. ويجيب الله بأنه يُقيم البابليين لإنزال الدينونة على الأمة (حبقوق 1: 1–6). ومن المرجح أن النبي حبقوق كتب هذا الكتاب قبل غزو بابل ليهوذا مباشرةً، حوالي عام 615 إلى 605 قبل الميلاد.
ولما شهد حبقوق التهديد المتزايد من بابل، كتب قائلًا: "سأقف في نوبة حراستي وأتخذ موقعي على الأسوار؛ سأترقب لأرى ماذا سيقول لي [الله]، وما هو الجواب الذي عليّ أن أقدمه على هذه الشكوى" (حبقوق 2: 1). ويعتقد المؤرخون أن بابل بدأت غزواتها ليهوذا في الفترة نفسها تقريبًا التي كان حبقوق يكتب فيها. وتؤكد ذلك روايات كتابية أخرى، بما في ذلك نبوءة إرميا عن صعود بابل (إرميا 25: 1–11) وسجل حملاتها المبكرة ضد المملكة في سفر الملوك الثاني (2 ملوك 24: 1–2).
حدثت هذه الغزوات على مراحل، بدءًا من عام 605 قبل الميلاد، عندما هزم نبوخذنصر، ملك بابل، مصر في كاركميش. وبعد ذلك بوقت قصير، سيطر على أورشليم، وأخضعها للسلطة البابلية في عهد الملك يهوياقيم (انظر دانيال 1: 1). وكانت هذه أولى ثلاث حملات كبرى شنتها بابل ضد يهوذا. وفي وقت لاحق، عام 586 قبل الميلاد، عاد نبوخذنصر إلى يهوذا في عهد الملك صدقيا، وأتمّ غزوها (2 ملوك 25: 1، 9).
في عام 605 قبل الميلاد، هزم البابليون مصر في كاركميش. ويذكر إرميا هذا الحدث قائلًا: "بشأن مصر: هذه هي الرسالة الموجهة ضد جيش "فرعون نكو ملك مصر"، الذي هُزم في كاركميش على نهر الفرات على يد نبوخذنصر، ملك بابل" (إرميا 46: 2). وبعد انتصاره في هذه المعركة، وجهت بابل اهتمامها نحو يهوذا. وهذا يدعم توقيت نبوءة حبقوق.
كانت الحياة في يهوذا صعبة في عهد يهوياقيم، ويصف حبقوق الأوضاع السائدة في ذلك الوقت. ففي صلاته الافتتاحية، يصرخ قائلًا: "لماذا تجعلني أنظر إلى الظلم؟ لماذا تتسامح مع الإثم؟ فالخراب والعنف أمامي؛ وهناك نزاع، والصراع مستشرٍ" (حبقوق 1: 3). ووفقًا لإرميا 22: 13–19، بعد وفاة يوشيا عام 609 قبل الميلاد، ابتعد يهوياقيم عن الإصلاحات الإيجابية التي أجراها والده. وبينما كان يوشيا "يفعل ما هو صواب وعادل"، كان يهوياقيم مختلفًا؛ فقد كان قلبه "منصرفًا فقط إلى الكسب غير المشروع، وإلى سفك دماء الأبرياء، وإلى الظلم والابتزاز" (إرميا 22: 15–17).
على الرغم من إعلان الله أنه لن يوقف الغزو، سامحًا لبابل بغزو يهوذا، ظل حبقوق أمينًا. فقد وثق بالله حتى في مواجهة مثل هذا الدمار. ومع أن أمته كانت على وشك أن تتعرض للغزو، أعلن: "ومع ذلك سأبتهج بالرب، وسأفرح بالله مخلصي" (حبقوق 3: 18). وبينما كانت أمور كثيرة من حوله غير مستقرة، تأمل في الأمان الذي يتمتع به في الله. فكتب:
"الرب القدير هو قوتي؛ يجعل قدمي كأقدام الغزال، ويُمكّنني من أن أخطو على المرتفعات" (حبقوق 3: 19). وتُذكّر ظروف حبقوق القراء بأن الله، حتى في وسط المعاناة، جدير بالثقة والحمد.
English
متى كُتب سفر حبقوق؟
