السؤال
ماذا يعني أن نفكر في كل ما هو نقي (فيلبي 4: 8)؟
الجواب
أدرك الرسول بولس القوة الهائلة لحياتنا الفكرية. لقد فهم أن الطريقة التي نفكر بها تحدد كيف نشعر وكيف نعيش. عندما نحفظ قلوبنا بالتفكير الصحيح، نطور مواقف أكثر صحة تؤدي إلى حياة بارة. ولهذا السبب، في فيلبي 4: 8، وضع بولس قائمة من الفضائل لتشغل عقل المؤمن: "أَخِيرًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَالأَخَوَاتُ، كُلُّ مَا هُوَ حَقٌّ، كُلُّ مَا هُوَ جَلِيلٌ، كُلُّ مَا هُوَ عَادِلٌ، كُلُّ مَا هُوَ طَاهِرٌ، كُلُّ مَا هُوَ مُحِبٌّ، كُلُّ مَا هُوَ حَسَنُ الصِّيتِ، إِنْ كَانَتْ فَضِيلَةٌ وَإِنْ كَانَ مَدْحٌ، فَفِي هَذِهِ افْتَكِرُوا."
ماذا يعني أن نفكر في كل ما هو نقي؟ وفقًا لأحد التفاسير، فإن الكلمات يفكر في أو يتأمل تعني "أن يتدبر، وأن يعطي وزنًا وقيمة مناسبين، وأن يسمح للتقييم الناتج بالتأثير في الطريقة التي يجب أن تُعاش بها الحياة" (Motyer, J. A., The Message of Philippians, InterVarsity Press, 1984, p. 212). إن كلمة نقي هنا تعني "مقدس" من حيث "النقاء الأخلاقي" .
إن التفكير في كل ما هو نقي يتضمن ملء عقولنا بأفكار بريئة وفاضلة ونظيفة، غير ملوثة بأي شيء شرير، وخالية من كل دنس. يجب أن يتغلغل التفكير النقي في كل مجال من مجالات حياتنا، بما في ذلك ما نشاهده ونقرأه ونفعله. إن أفكارنا ذات الطبيعة الحسية، والأخلاقية، والقيمية، والروحية، والعبادية كلها تحتاج إلى أن تتصف بالنقاء. التفكير في كل ما هو نقي سيقودنا بعيدًا عن الخطية والشعور بالذنب والعار ويقربنا أكثر إلى الله.
قال يسوع إن الأمور الخارجية ليست هي التي تجعلنا غير أنقياء، بل ما هو في الداخل، أي ما يخرج من القلب: "لَيْسَ مَا يَدْخُلُ إِلَى جَسَدِ الإِنْسَانِ هُوَ الَّذِي يُنَجِّسُهُ، بَلْ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْقَلْبِ هُوَ الَّذِي يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ" (مرقس 7: 15). يجب أن نخفي نقاء كلمة الله بأمان في قلوبنا حتى لا نخطئ إلى الله (مزمور 119: 11). ونفعل ذلك بقراءة كلمته، وحفظها، والتأمل فيها ليلًا ونهارًا.
أعلن كاتب المزامير: "كَلاَمُ الرَّبِّ كَلاَمٌ نَقِيٌّ، كَفِضَّةٍ مُصَفَّاةٍ فِي بُوطَةٍ مِنَ الأَرْضِ، مُمَحَّصَةٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ" (مزمور 12: 6؛ راجع 119: 140). يسأل مزمور 119: 9 ويجيب: "بِمَ يُزَكِّي الشَّابُّ طَرِيقَهُ؟ بِحِفْظِهِ إِيَّاهُ حَسَبَ كَلَامِكَ". إن التأمل المستمر في كلمة الله هو أحد أكثر الطرق قيمة التي يمكننا بها حفظ قلوبنا والتأكد من أننا نفكر في كل ما هو نقي (مزمور 19: 8).
لكي يفكر المؤمنون باستمرار في كل ما هو نقي، يجب عليهم أن "نَأْسِرَ كُلَّ فِكْرٍ إِلَى طَاعَةِ الْمَسِيحِ" (كورنثوس الثانية 10: 5). يعلم بولس قائلًا: "كُلُّ شَيْءٍ طَاهِرٌ لِلطَّاهِرِينَ، وَأَمَّا لِلْمُنَجَّسِينَ وَغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ شَيْءٌ طَاهِرًا، بَلْ قَدْ تَنَجَّسَ ذِهْنُهُمْ أَيْضًا وَضَمَائِرُهُمْ" (تيطس 1: 15).
علّم بولس أهل أفسس أن أفكارهم قبل الخلاص كانت "مُظْلِمَةً" (أفسس 5: 8). إن غير المخلصين يبتعدون عن الله لأن عقولهم قاسية ومنغلقة تجاهه (أفسس 4: 18). وليس لدى غير المؤمنين "إِحْسَاسٌ بِالْخَجَلِ. فَهُمْ يَعِيشُونَ لِلشَّهَوَاتِ وَيُمَارِسُونَ بِحَمَاسَةٍ كُلَّ نَوْعٍ مِنَ النَّجَاسَةِ" (أفسس 4: 19). لكن المسيحيين "يَخْلَعُونَ الطَّبِيعَةَ الْخَاطِئَةَ الْقَدِيمَةَ وَطَرِيقَةَ الْحَيَاةِ السَّابِقَةَ، الَّتِي تَفْسُدُ بِالشَّهَوَاتِ وَالْخِدَاعِ"، ويسمحون للروح القدس أن يجدد أفكارهم ومواقفهم (أفسس 4: 22–23).
إن تشجيع بولس على التفكير في كل ما هو نقي يهدف إلى إنتاج نقاء الفكر والقصد والكلمات والأفعال. قال بولس للقائد الروحي: "احْفَظْ نَفْسَكَ طَاهِرًا" (تيموثاوس الأولى 5: 22). لقد رغب الرسول في أن يقدم أبناءه الروحيين "كَعَذْرَاءَ طَاهِرَةٍ لِرَجُلٍ وَاحِدٍ، أَيْ لِلْمَسِيحِ" (كورنثوس الثانية 11: 2).
كما حث الرسول يوحنا أبناء الله أيضًا، أولئك الذين كانوا يتوقون إلى رؤية يسوع وجهًا لوجه، أن "يُطَهِّرُوا أَنْفُسَهُمْ كَمَا هُوَ طَاهِرٌ" (يوحنا الأولى 3:3). عندما نجد أنفسنا نبتعد عن الله، ينبغي لنا أن نصلي مثل داود: "طَهِّرْنِي بِالزُّوفَا فَأَطْهُرَ. اغْسِلْنِي فَأَبْيَضَّ أَكْثَرَ مِنَ الثَّلْجِ... قَلْبًا نَقِيًّا اخْلُقْ فِيَّ يَا اللهُ، وَرُوحًا مُسْتَقِيمًا جَدِّدْ فِي دَاخِلِي" (مزمور 51: 7–10). ينبغي أن تكون طريقة حياة المسيحي بأكملها سعيًا لا ينتهي للبقاء نقيًا، "لأَنَّهُ اخْتَارَنَا فِيهِ قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ لِنَكُونَ قِدِّيسِينَ وَبِلاَ لَوْمٍ قُدَّامَهُ" (أفسس 1: 4).
English
ماذا يعني أن نفكر في كل ما هو نقي (فيلبي 4: 8)؟
