السؤال
ما هو الإنجيل؟
الجواب
تعني كلمة "الإنجيل" حرفيًا "الأخبار السارة"، وترد 93 مرة في الكتاب المقدس، جميعها في العهد الجديد. وفي اللغة اليونانية تُعرف بكلمة euaggelion، التي اشتُقّت منها كلمات مثل: مبشّر، تبشير، وإنجيلي. وبشكل عام، يشير الإنجيل إلى كامل محتوى الكتاب المقدس؛ أما بشكل أضيق، فهو الأخبار السارة المتعلقة بالمسيح وطريق الخلاص.
لفهم الإنجيل، يجب أن نبدأ بالأخبار السيئة. أعطيت الشريعة لشعب إسرائيل في زمن موسى (تثنية 5: 1). ويمكن تشبيه الشريعة بمسطرة قياس، والخطيئة هي كل ما لا يبلغ حد الكمال بحسب هذا المقياس. ومتطلبات الشريعة من البر شديدة جدًا إلى درجة لا يستطيع أي إنسان أن يفي بها بالكامل، لا بالحرف ولا بالروح. ومهما بدونا "صالحين" أو "أشرارًا" مقارنة ببعضنا البعض، فنحن جميعًا في القارب الروحي ذاته - فقد أخطأنا، وأجرة الخطيئة هي الموت، أي الانفصال عن الله مصدر الحياة (رومية 3: 23). ولكي ندخل السماء، مسكن الله ومكان النور والحياة، يجب إزالة الخطيئة أو دفع ثمنها. وقد بيّنت الشريعة أن التطهير من الخطيئة لا يمكن أن يتم إلا من خلال ذبيحة دموية لحياة بريئة (عبرانيين 9: 22).
الإنجيل يتضمن موت يسوع على الصليب كذبيحة عن الخطية لإيفاء متطلبات الشريعة (رومية 8: 3–4؛ عبرانيين 10: 5–10). وتحت الشريعة، كانت تقدم ذبائح حيوانية سنة بعد سنة كتذكير بالخطية ورمز للتضحية المستقبلية بالمسيح (عبرانيين 10: 3–4). وعندما قدّم المسيح نفسه على الجلجثة، تحقّق الرمز وأصبح واقعًا لكل من يؤمن (عبرانيين 10: 11–18). لقد اكتمل عمل الكفارة، وهذا هو الخبر السار.
كما يشمل الإنجيل قيامة يسوع في اليوم الثالث. "الذي أُسلم من أجل خطايانا وأُقيم لأجل تبريرنا" (رومية 4: 25). إن حقيقة انتصار يسوع على الخطيئة والموت (جزاء الخطية) هي بشارة سارة بلا شك. وحقيقة أنه يعرض أن يشاركنا هذا الانتصار هي أعظم بشارة على الإطلاق (يوحنا 14: 19).
عناصر الإنجيل مذكورة بوضوح في 1 كورنثوس 15: 3–6، وهي مقطع رئيسي حول البشارة السارة من الله: "فَإِنَّنِي سَلَّمْتُ إِلَيْكُمْ فِي الأَوَّلِ مَا قَبِلْتُهُ أَنَا أَيْضًا: أَنَّ الْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا حَسَبَ الْكُتُبِ، وَأَنَّهُ دُفِنَ، وَأَنَّهُ قَامَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ حَسَبَ الْكُتُبِ، وَأَنَّهُ ظَهَرَ لِصَفَا، ثُمَّ لِلاِثْنَيْ عَشَرَ. وَبَعْدَ ذَلِكَ ظَهَرَ دَفْعَةً وَاحِدَةً لأَكْثَرَ مِنْ خَمْسِ مِئَةِ أَخٍ، أَكْثَرُهُمْ بَاقٍ إِلَى الآنِ." لاحظ أولًا أن بولس "تسلّم" الإنجيل ثم "سلمه" - هذه رسالة إلهية وليست اختراعًا بشريًا. ثانيًا، الإنجيل "ذو أهمية أولى". كان الرسل يكرزون بصليب وقيامة المسيح في كل مكان ذهبوا إليه. ثالثًا، الإنجيل يأتي بأدلة: المسيح مات عن خطايانا (أُثبت بدفنه)، وقام في اليوم الثالث (أُثبت بشهود العيان). رابعًا، كل هذا تم "بحسب الكتب"؛ فموضوع الكتاب المقدس كله هو خلاص البشرية من خلال المسيح. الكتاب المقدس هو الإنجيل.
"لأَنِّي لَسْتُ أَسْتَحِي بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، لأَنَّهُ قُوَّةُ اللهِ لِلْخَلاَصِ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ: لِلْيَهُودِيِّ أَوَّلًا، ثُمَّ لِلْيُونَانِيِّ." (رومية 1: 16). الإنجيل رسالة جريئة، ونحن لا نخجل من إعلانها. إنها رسالة قوية، لأنها بشارة الله. إنها رسالة مخلّصة، الشيء الوحيد الذي يمكنه أن يغيّر قلب الإنسان حقًا. إنها رسالة شاملة، لليهود والأمم على السواء. والإنجيل يُقبَل بالإيمان؛ الخلاص هو عطية من الله (أفسس 2: 8–9).
الإنجيل هو البشارة السارة بأن الله أحب العالم لدرجة أنه بذل ابنه الوحيد ليموت عن خطايانا (يوحنا 3: 16). الإنجيل هو خبر سار لأن خلاصنا، وحياتنا الأبدية، وموطننا في السماء مضمونون في المسيح (يوحنا 14: 1–4). "الَّذِي، بِحَسَبِ رَحْمَتِهِ الْكَثِيرَةِ، وَلَدَنَا أَيْضًا وِلاَدَةً ثَانِيَةً لِرَجَاءٍ حَيٍّ، بِقِيَامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِمِيرَاثٍ لاَ يَفْنَى وَلاَ يَتَدَنَّسُ وَلاَ يَضْمَحِلُّ، مَحْفُوظٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَكُمْ." (1 بطرس 1: 3–4).
الإنجيل هو البشارة السارة حين نفهم أننا لا نستطيع - ولا يمكننا - أن ننال الخلاص بأعمالنا؛ فعمل الفداء والتبرير قد اكتمل، وقد تمّ على الصليب (يوحنا 19: 30). يسوع هو الكفارة عن خطايانا (1 يوحنا 2: 2). الإنجيل هو البشارة السارة بأننا، نحن الذين كنا يومًا أعداءً لله، قد تصالحنا معه بدم المسيح وتبنينا في عائلة الله (رومية 5: 10؛ يوحنا 1: 12). "انْظُرُوا، أَيَّةَ مَحَبَّةٍ أَعْطَانَا الآبُ، حَتَّى نُدْعَى أَوْلاَدَ اللهِ!." (1 يوحنا 3: 1). الإنجيل هو الخبر السار بأن "لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ." (رومية 8: 1).
رفض الإنجيل يعني قبول الأخبار السيئة. الدينونة أمام الله هي نتيجة عدم الإيمان بابن الله، وهو الوسيلة الوحيدة للخلاص. "لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيُخَلِّصَ بِهِ الْعَالَمَ. الَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ." (يوحنا 3: 17–18). لقد أعطى الله لعالم محكوم عليه بالهلاك بشارة سارّة: إنجيل يسوع المسيح!
English
ما هو الإنجيل؟
