السؤال
ما هو الإنسان / البشرية؟
الجواب
مصطلح "الإنسان" في الكتاب المقدس يشير أحيانًا إلى شخص ذكر واحد، لكنه في الغالب يعني "الكائنات البشرية"، سواء كانت ذكرًا أو أنثى. البشرية، البشر، والإنسانية هي تسميات جماعية لجميع البشر — الكائنات التي خُلِقت على صورة الله، وهي خاصية تميز الرجال والنساء عن الحيوانات وعن الله الخالق ذاته.
تصف التكوين 1-2 تشكيل العالم، بما في ذلك خلق البشرية: "فقال الله: "نعمل الإنسان على صورتنا، كأنيتنا، فيتسلطون على سمك البحر وطيور السماء وعلى الدواب وجميع الأرض وكل شيء يدب على الأرض." فخلق الله الإنسان على صورته، على صورة الله خلقه؛ ذكرًا وأنثى خلقهم" (تكوين 1: 26–27،). هنا، تُظهر الترجمة الإنجليزية القياسية بوضوح أن المصطلح المترجم "الإنسان" يشير إلى "الكائنات البشرية"، سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا.
لم تتطور البشرية من أشكال حياة أدنى، بل خُلِقَت مباشرة بواسطة الله وعلى صورة الله (تكوين 1: 26-31؛ يعقوب 3:9). خلق الله البشر ليكونوا ممثلين له على الأرض، ومنحهم السيادة على الخليقة: "عندما أتأمل في سماواتك، عمل أصابعك، القمر والنجوم التي جعلتها ثابتة، ما هو الإنسان حتى تذكره؟ والكائن البشري حتى تعتني به؟ لقد جعلتهم أقل قليلاً من الملائكة، وافتخرتهم بالمجد والكرامة. جعلتهم حكامًا على أعمال يديك، وضعت كل شيء تحت أقدامهم: جميع القطعان والأنعام، وحيوانات البرية، وطيور السماء، وأسماك البحر، وكل ما يسبح في طرق البحار" (مزمور 8: 3-8).
تُعد حقيقة أن البشرية خُلِقت على صورة الله أساسًا لقدسية الحياة البشرية: "من يسفك دم الإنسان، بالإنسان يسفك دمه؛ لأن في صورة الله خلق الله الإنسان" (تكوين 9:6). إن كوننا مخلوقين على صورته يعبر عن ملكية الله للبشرية، مثل الطابع أو النقش (مرقس 12: 13–17). ونظرًا لأن الله خلق الرجال والنساء على صورته، فإن الجنسين يتشاركان في المكانة المتساوية أمام الله. وبالمثل، لأن جميع البشر مخلوقون على صورة الله، فإن جميع البشر متساوون أمام الله، بغض النظر عن العرق أو الإثنية أو الوضع الاجتماعي أو الاقتصادي (أمثال 22:2؛ متى 20: 25-28؛ غلاطية 3:28). ربما فقط في سياق كل أمة، قبيلة، ومجموعة شعوب، بما في ذلك الرجال والنساء في تعاون، يمكننا أن ندرك أقرب صورة حقيقية لصورة الله.
خلق الله الإنسان، أي البشرية، بجسد ونفس. الجسد هو المادة، بينما النفس غير مادية وتستمر بعد الموت الجسدي (تكوين 2:7؛ 2 كورنثوس 5: 1-8). بعد سقوط الإنسان، استمرت البشرية كجسد ونفس واحتفظت بصورة الله، لكن طبيعته ووجوده تأثرا بشدة بالخطيئة (تكوين 4؛ 6:5؛ إرميا 17:9؛ أفسس 4: 17-19). أصبح البشر مظلمين في العقل (أفسس 4 :17-19)، أمواتًا في الخطيئة (أفسس 2:1)، وموضوعين للموت الجسدي والدينونة الأبدية (رومية 5:12-21؛ 8:10؛ 14:12؛ عبرانيين 9:27).
لم يترك الله البشرية للموت والدمار في محبته ونعمة ورحمته، بل قدم طريق الفداء والخلاص من خلال الإيمان بالمسيح يسوع: "لكن الله، الذي هو غني في الرحمة، من أجل محبته العظيمة التي أحبنا بها، حتى عندما كنا أمواتًا في المعاصي، أحيانا مع المسيح – بالنعمة أنتم مخلصون – وأقامنا معه وأجلسنا معه في السماويات في المسيح يسوع، لكي يظهر في الدهور القادمة غنى نعمته الفائقة في لطفه تجاهنا في المسيح يسوع. لأنكم بالنعمة مخلصون بالإيمان، وهذه ليست منكم، هي عطية الله" (أفسس 2: 4-8 ).
خُلق البشر لعبادة الله والاستمتاع بحضوره للأبد (إشعياء 43:7؛ رؤيا 4:11). لكن فقط من خلال يسوع المسيح يمكن للبشرية أن تعرف الله شخصيًا وتدخل في علاقة أبدية معه (رومية 3: 21-26). سيتم إنجاز التجلي الكامل لخلاصنا في نهاية الأزمنة مع القيامة عندما ندخل في الحالة الأبدية واللاموتية (1 كورنثوس 15 :49-57). بالطبع، لن يُخلص جميع البشر. فقط أولئك الذين يضعون إيمانهم في المسيح يُبررون أمام الله (رومية 3:22). في يسوع المسيح، يصبح الإنسان كل ما خلقه الله ليكونه – صورة حقيقية لصورة الله (2 كورنثوس 3:10؛ 5:17؛ أفسس 4:24).
English
ما هو الإنسان / البشرية؟
