السؤال
ما هو الباحث؟
الجواب
يُستخدم مصطلح "الباحث" للإشارة إلى شخص يحضر الكنيسة ولكنه ليس مسيحيًا. الكنائس التي تقوم بتخصيص عناصر خدمات العبادة الخاصة بها للوصول إلى غير المسيحيين تُسمى أحيانًا "حساسة للباحثين". يُجادل مؤيدو هذه التسمية بأن كلمة "الباحث" تنقل وجهة نظر إيجابية ومتفائلة تجاه غير المسيحيين، على عكس المصطلحات التي تحددهم فقط من خلال نقص إيمانهم، مثل "الكفار".
بينما لكل باحث قصة فريدة وسبب لحضوره الكنيسة، تشير الأبحاث إلى أن الكثير منهم لديهم تجارب ووجهات نظر مشابهة. بعض الباحثين لديهم تجارب سلبية مع المسيحيين أو الكنائس، بينما البعض الآخر مشكك في ما يُسمى "الدين المنظم" أو "الكنيسة المؤسسية". بالإضافة إلى ذلك، يجد العديد من الباحثين أن عناصر العبادة التقليدية مثل الوعظ والترانيم قديمة أو منفرة. للوصول إلى الباحثين بالإنجيل، قامت بعض الكنائس بتحويل خدمات عبادتها—خاصة الوعظ والموسيقى.
الوعظ الذي يكون حساسًا للباحثين غالبًا ما يستخدم طرقًا يعتقد مؤيدوه أنها تتناغم بفعالية مع مثل هؤلاء الحضور. على عكس الخدمات التقليدية التي قد تتضمن الوعظ التفسيري، الذي يسعى لتفسير وشرح آية من الكتاب المقدس، تتضمن العديد من الخدمات الحساسة للباحثين رسائل موضوعية تركز أكثر على تمكين الأفراد بدلاً من العقيدة. هذه الرسائل، التي تكون خالية عمدًا من التفكير اللاهوتي العميق، تهدف إلى معالجة الاهتمامات الفردية المعروفة باسم "الاحتياجات الملموسة". على سبيل المثال، قد يعطي الوعظ الحساس للباحثين مواضيع مثل الأمور المالية الشخصية أو تربية الأطفال، بدلاً من الخطيئة الأصلية أو أن يسوع هو الطريق الوحيد إلى السماء.
سمة أخرى للخدمات الحساسة للباحثين هي تحول الموسيقى والإضاءة في الكنيسة لتتماشى مع الاتجاهات المعاصرة. يشمل ذلك استبدال الجوقات التقليدية بفرق العبادة، والترانيم بالتراتيل، والأرغن بالجيتارات الكهربائية والطبول. يتم عرض كلمات الأغاني على شاشات كبيرة، مما يلغي الحاجة إلى كتب الترانيم. بالإضافة إلى ذلك، يتم تخفيف الإضاءة فوق الجماعة، بينما يتم إضاءة الجزء الأمامي من الكنيسة، مما يحاكي الجو الذي يوجد في فعاليات الترفيه الحية.
أدى التركيز على الحساسية تجاه الباحثين إلى تحولات في جوانب أخرى من حياة الكنيسة أيضًا، مثل الملابس، والمقاعد، والعطاء المالي. في الوزارات الحساسة للباحثين، غالبًا ما تعكس ملابس الكهنة الأزياء المعاصرة، حيث يتم استبدال البدلات والربطات بالجينز والقمصان العادية. بالإضافة إلى ذلك، استبدلت العديد من الكنائس المقاعد الخشبية بالكراسي المبطنه لتحسين الراحة. علاوة على ذلك، يظهر تكامل الوسائل التكنولوجية الحديثة في ممارسات الكنيسة، مثل استخدام التطبيقات الهاتفية لتقديم العطاء المالي بدلاً من تمرير سلة العطاء.
كانت تحديثات عناصر خدمات العبادة في السابق علامات مميزة للحركة الحساسة للباحثين. اليوم، مع ذلك، أصبحت هذه الممارسات شائعة في العديد من الكنائس، بما يتجاوز تلك التي تطلق على نفسها "حساسة للباحثين".
لقد فكّرت الكنائس في كيفية التواصل مع "الباحثين"، أو الزوار غير المسيحيين، منذ القرن الأول. أشار الرسول بولس إلى وجود غير المسيحيين في خدمات العبادة في كورنثوس. نصح الكنيسة بأن تفضل النبوة على التكلم بالألسنة حتى يفهم غير المسيحيين في الخدمة: "فإن اجتمع الجميع وكلهم يتكلمون بألسنة، فدخل الجالسون أو غير المؤمنين، أليسوا يقولون إنكم تهبلون؟ ولكن إذا نبأ الجميع، فدخل غير المؤمن أو الجالس، فإنه يدينه الجميع" (1 كورنثوس 14: 23–24).
على الرغم من تعليمات بولس، فإن موضوع كيفية استيعاب غير المسيحيين في خدمات العبادة قد أثار جدلًا كبيرًا بين المسيحيين اليوم. يكمن جوهر الخلاف في الآراء المختلفة حول ما يجب أن تتضمنه الحساسية تجاه غير المسيحيين ومدى التركيز الذي يجب أن توليه خدمات الكنيسة لجذب هؤلاء الزوار.
الذين يجادلون بأن خدمات الكنيسة يجب أن تستهدف الباحثين يبرزون أهمية الضيافة وإنجيل الضائعين (رومية 12:13؛ متى 28:19–20). من ناحية أخرى، يسلط مؤيدو الخدمات التي تهدف إلى بناء المسيحيين الضوء على أهمية عدم التنازل عن الإنجيل أو تخفيف التعاليم الكتابية (غلاطية 1:6–7؛ 2 كورنثوس 11:4).
تستند مقاربة الحساسية للباحثين في الخدمة إلى حركة نمو الكنيسة في منتصف القرن العشرين. غالبًا ما يُنظر إلى تركيز روبرت شاولر على الوعظ الإيجابي في كاتدرائية كريستال على أنه سابقة للمقاربة التي تركز على الاحتياجات، على الرغم من أن بيل هيبلز من كنيسة ويلو كريك المجتمعية يُعتبر رائد الحركة الحساسة للباحثين. ومن القادة البارزين الآخرين القساوسة ريك وارن، آندي ستانلي، وجويل أوستين.
جميع أتباع يسوع الذين يلتزمون بطاعته مكرسون لصنع تلاميذ من جميع الأمم (متى 28:19–20؛ أعمال 1:8). ومع ذلك، يختلفون أحيانًا حول أفضل الطرق لإقناع غير المسيحيين باتباع يسوع والدور الذي يجب أن تلعبه خدمات العبادة في الكنيسة في هذه المسألة. ومع ذلك، إذا كانت الكنائس التي تتبع مناهج مختلفة في التبشير تشارك قلب بولس تجاه غير المؤمنين (انظر رومية 10:1)، فهناك تفاؤل بأن الباحثين سيسمعون الإنجيل ولديهم فرصة للاستجابة له، سواء داخل الكنيسة أو خارجها.
English
ما هو الباحث؟