السؤال
ما هو ضعف الله (1 كورنثوس 1: 25)؟
الجواب
توجد مجموعة من المبادئ المفارقة في ملكوت الله. في اقتصاد الرب، الضعف والقوة وجهان لعملة واحدة. يخبر الرسول بولس أهل كورنثوس أن رسالة الإنجيل - الأخبار السارة بأن يسوع المسيح صُلب من أجل خطايانا - تُعتبر «حماقة» و«ضعفًا» بالنسبة لغير المخلصين:
«اليهود يطلبون آياتًا، واليونانيون يطلبون حكمة، ونحن نكرز بالمسيح مصلوبًا: عثرة لليهود وحماقة للأمم، أما للذين دعانا الله، سواء كانوا يهودًا أم يونانيين، فالمسيح هو قوة الله وحكمة الله. لأن حماقة الله أحكم من حكمة البشر، وضعف الله أقوى من قوة البشر» (1 كورنثوس 1: 22–25).
يوضح بولس: «إن رسالة الصليب حماقة للذين يهلكون، أما نحن المخلصون فنرى أنها قوة الله» (1 كورنثوس 1: 18). اليهود تعثروا عند الصليب لأنهم كانوا يتوقعون قائدًا عسكريًا عظيمًا كمخلص لهم. وعندما جاء يسوع كخادم متواضع ومات موتًا مشينًا على الصليب، تجاهلوه. لم يستطيعوا إدراك أن أقوى كائن على الإطلاق كان يسير بينهم.
رسالة الصليب بدت ضعفًا لليهود وحماقةً للغُرباء، وما زال الإنجيل يُنظر إليه بنفس الطريقة من قبل أولئك الذين يقدرون طرق التفكير الدنيوية. بالنسبة للعقل غير المولود من جديد، رسالة الخلاص في يسوع المسيح تبدو سخيفة بالنسبة للبسطاء.
ما أطلق عليه بولس «ضعف الله» هو يسوع المسيح المصلوب. هذا الضعف المزعوم يبدو فقط خاليًا من القوة، ولكن فقط للذين لم يتم خلاصهم. يرى العالم الكتاب المقدس ورسالة الإنجيل ضعيفة، بينما في الحقيقة الإنجيل هو «قوة الله التي تجلب الخلاص لكل من يؤمن» (رومية 1: 16). قوة الله، حتى في أدنى وأخف مظاهرها، أقوى من أعظم قوة بشرية. لا يمكن لأي طاقة أو قوة بشرية أن تلمس أو تقترب من قوة الله.
فقط من خلال ضعف الله في المسيح المصلوب يمكن أن تُكشف القوة الفائقة وغير القابلة للهزيمة لله: فقد «أفرج عن يسوع من رعب الموت وأقامه من الأموات، لأن الموت لم يستطع أن يمسكه» (أعمال 2: 24؛ راجع أيضًا رومية 1: 4). لم تقتصر قوة الله على إقامة يسوع من بين الأموات فحسب، بل «جلسه عن يمين الله في الأماكن السماوية في موضع عظمة، الآن فوق كل رئيس وسلطان وقوة وزعيم وكل اسم آخر، ليس فقط في هذا العالم بل أيضًا في العالم القادم» (أفسس 1: 20–21).
بنفس ضعف الله في المسيح المصلوب، يُحيا المؤمنون مع المسيح عندما يتوبون عن خطاياهم ويتلقون خلاصه:
»لأنكم دفنتم مع المسيح في المعمودية، ومعه أقيمتم أيضًا بالحياة الجديدة، لأنكم آمنتم بقوة الله العظيمة التي أقامت المسيح من بين الأموات. كنتم أمواتًا بسبب خطاياكم وطبيعتكم الخاطئة التي لم تُقطع بعد. فجعلكم الله أحياء مع المسيح، لأنه غفر جميع خطايانا. ألغى سجل الاتهامات ضدنا وأزالها بتثبيتها على الصليب. وبهذه الطريقة أفسد الحكام والسلطات الروحية، وجعلهم خزيًا علنيًا بانتصاره عليهم على الصليب» (كولوسي 2: 12–15).
من خلال ضعف الله، نمكّن نحن أيضًا لنعيش في حرية المسيح. ويومًا ما، سيقيمنا الله بنفس القوة التي أقامت يسوع من بين الأموات (1 كورنثوس 6: 14)، ويحوّل أجسادنا البشرية الضعيفة إلى أجساد مجيدة سماوية (فيلبي 3: 21؛ 1 كورنثوس 15: 42–44).
ضعف الله في المسيح المصلوب أتاح للمؤمنين التحرر من سلطان الخطيئة ولعنها (رومية 6: 6؛ 8: 3؛ تيطس 2: 14؛ عبرانيين 7: 25). بالنسبة لطفل الله، كسر يسوع سلطان إبليس بقوة الصليب، وهُزم الموت وخوف الموت (عبرانيين 2: 14–15؛ 1 كورنثوس 15: 26، 54–57). ننال الحياة الأبدية بتضحية المسيح المتواضعة والخاضعة (يوحنا 6: 40؛ 11: 25–26؛ 1 كورنثوس 15: 22؛ 1 بطرس 3: 18؛ 1 يوحنا 5: 11–12، 20).
كتب القس الألماني وعالم اللاهوت ديترش بونهوفر: «الله يتيح لنفسه أن يُدفع من العالم إلى الصليب. إنه ضعيف وعاجز في العالم، وهذا بالضبط هو الطريق الوحيد الذي يكون به معنا ويعيننا… ليس بقوة قدرته المطلقة، بل بضعفه ومعاناته» (Christian Quotations, Manser, M., ed., 2016)
طبيعة ضعف الله في تضحية ابنه الفريدة يمكن إدراكها فقط من قبل الذين ينتمون إلى ملكوته. يسوع المسيح «صلب في الضعف» لكنه «يعيش الآن بقوة الله» (2 كورنثوس 13: 4). يختار رب الكون «أشياء العالم الحمقاء ليخزي الحكماء» و«أشياء العالم الضعيفة لتخزي الأقوياء» (1 كورنثوس 1: 27). يستخدم الله حتى البشر العاديين الضعفاء لتحقيق إرادته على الأرض «ليُظهر أن هذه القوة الفائقة هي من الله وليست منا» (2 كورنثوس 4: 7).
ضعف الله هو القوة المقابلة لقوته. إنه حمل الله المذبوح عن خطايانا والملك القائم من بين الأموات الذي يحكم إلى الأبد على عرش السماء.
English
ما هو ضعف الله (1 كورنثوس 1: 25)؟
