السؤال
ماذا يعني أننا سنراه كما هو (1 يوحنا 3: 2)؟
الجواب
في 1 يوحنا 3: 1–3، يندهش الرسول يوحنا من معجزة محبة الله في تبنّينا أبناءً له. فأولئك الذين سلّموا حياتهم ليسوع المسيح ربًا ومخلّصًا، هذا هو واقعهم - أبناء الله! ولكن يوضح يوحنا أن هناك أمرًا لم يُكشف بعد: «أيها الأحباء، الآن نحن أولاد الله، ولم يظهر بعد ماذا سنكون. ولكن نعلم أنه إذا أُظهر نكون مثله، لأننا سنراه كما هو» (1 يوحنا 3: 2، ترجمة فان دايك).
إحدى صعوبات حالتنا الوجودية الحالية أننا لا نستطيع أن ندرك إدراكًا كاملًا ماذا يعني أن نكون أبناء الله. فالصورة الكاملة لم تُعلن لنا بعد، لأن الله لم يُظهر بعد ما سنكون عليه عندما يرجع يسوع المسيح ونراه وجهًا لوجه. وحتى ذلك الحين، لا نرى إلا لمحة خافتة. ويؤكد الرسول بولس هذا المعنى بقوله: «فإننا ننظر الآن في مرآة، في لغز، لكن حينئذ وجهًا لوجه. الآن أعرف بعض المعرفة، لكن حينئذ سأعرف كما عُرفت» (1 كورنثوس 13: 12).
إن عبارة «سنراه كما هو» تعني أن قدرتنا على تقدير وفهم عمق المسيح واتساعه وملئه - وكذلك فهم هويتنا فيه - لن تكتمل إلا عند مجيئه. فعندما نقف أمامه، ستنفتح أعيننا الروحية بالكامل، ويتسع مجال رؤيتنا لنستوعب كماله. ويؤكد بولس مرة أخرى أننا «نتغير إلى تلك الصورة عينها من مجد إلى مجد» (2 كورنثوس 3: 18). أما الآن، ونحن نعيش في هذا العالم الساقط، فإن عملية التغيير تدريجية وغير منتظمة وأحيانًا غير ملحوظة. لكن عندما نكون في حضرة يسوع، سيكون التغيير سريعًا وشاملًا. سنرى الابن في كل مجده البهي، وعندئذ سندرك تمامًا ماذا يعني أن نكون أبناء الله.
الكتاب المقدس مليء بالتذكيرات بأننا نتجه نحو إعلان حاسم ونهائي (لوقا 17: 30؛ 1 كورنثوس 1: 7؛ 2 تسالونيكي 1: 7؛ 1 بطرس 1: 7). فالمعنى الحرفي للكلمة اليونانية apokálypsis (أبوكاليبْسِس) هو «كشف، إعلان، إظهار». وفي النهاية، سيعود المسيح، وسيجعل مجيئه الثاني كل ما هو حق عنه - والمستور الآن عن أعين البشر- ظاهرًا للعيان. وسيكون لأبناء الله «فرح عظيم إذ يظهر مجده للعالم كله» (1 بطرس 4: 13). وفي الوقت الحاضر، نحن نتبع «الدعوة العُليا من الله في المسيح يسوع» بينما ننمو تدريجيًا في النضج المسيحي (فيلبي 3: 14). وأخيرًا، ستبلغ هذه العملية كمالها السماوي عندما «نلبس صورة السماوي» (1 كورنثوس 15: 49).
يعلّم بولس أن «فإنه فيه يحل كل ملء اللاهوت جسديًا. وأنتم مملوؤون فيه، الذي هو رأس كل رياسة وسلطان» (كولوسي 2: 9–10). وفي المسيح، يمتلك المؤمنون ملء الله (أفسس 1: 22–23). وفي حالتنا الحالية، لا نستطيع إلا أن ندرك هذه الحقيقة بمعرفة ناقصة وفهم جزئي. فلا يمكننا أن نستوعب بالكامل واقع هويتنا كأبناء لله، لأننا لم نرَ بعد الامتداد الكامل لشخص المسيح. لكن الرؤية الكاملة غير المعوَّقة ستكون لنا عندما يعود يسوع المسيح. فعندما نراه شخصيًا، سنراه كما هو- في ملء مجد الله.
لم ينل سوى قلة من البشر، مثل موسى وإشعياء واستفانوس، لمحات من مجد الله (خروج 33: 21–23؛ إشعياء 6؛ أعمال الرسل 7: 55). وقد كلم الله موسى «فمًا إلى فم وعيانًا لا بالألغاز، وشبه الرب يعاين» (عدد 12: 8). أن نرى الله في كل مجده البهي هو أن نراه كما هو حقًا. ويخبرنا كاتب العبرانيين أن «الذي، وهو بهاء مجده ورسم جوهره» (عبرانيين 1: 3). والذين رأوا يسوع في مجيئه الأول رأوا مجده (يوحنا 1: 14؛ 11: 40). وعندما نرى الابن وجهًا لوجه، سنراه نحن أيضًا كما هو- التعبير الكامل عن مجد الله. وعندئذ فقط سنفهم بكل عمق ما يعنيه القول: «أنا ابن لله».
English
ماذا يعني أننا سنراه كما هو (1 يوحنا 3: 2)؟
