السؤال
ماذا يعني أننا يجب أن نطيع الله لا الناس (أعمال 5: 29)؟
الجواب
تروي أعمال 5: 29 الرد الذي أعطاه بطرس وبقية الرسل عندما أمرهم السنهدريم بالتوقف عن الكرازة. كانت كلمات الرسل مباشرة ومليئة بالثقة: "يَنْبَغِي أَنْ يُطَاعَ اللهُ أَكْثَرَ مِنَ النَّاسِ". هذا الموقف الثابت حدد خدمة الرسل والمسيحيين الأوائل، الذين ظلوا مصممين في وجه الاضطهاد الشديد.
يقدّم الأصحاح الخامس من سفر الأعمال تبايناً واضحاً بين الأمر المباشر الذي أعطاه الله بواسطة ملاك (الآيات 19–20) وأوامر السنهدريم (الآية 28). في الأصحاح السابق، حدثت مواجهة أولية بين الرسل والسنهدريم، انتهت بإصدار الأخير تحذيرات شديدة ضد كرازتهم (أعمال 4: 16–18). جاء ذلك بعد أن شفى بطرس الرجل الأعرج (أعمال 3: 1–10). وردّاً على ذلك، طرح بطرس ويوحنا سؤالاً مشابهاً: «أَحَقٌّ أَمَامَ اللهِ أَنْ نَسْمَعَ لَكُمْ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ نَسْمَعَ لِلهِ؟» (أعمال 4: 19).
بعد حادثة حنانيا وسفيرة (أعمال 5: 1–11)، ازدادت شهرة الرسل (الآيات 12–16). وشعر رئيس الكهنة والسنهدريم بالغيرة منهم، فألقوا القبض عليهم وسجنوهم. غير أن ملاكاً سهّل خروجهم من السجن، وأمرهم بمواصلة الكرازة (أعمال 5: 20). وعندما مثلوا مرة أخرى أمام السنهدريم، أعلن الرسل بوضوح: «يَنْبَغِي أَنْ يُطَاعَ اللهُ أَكْثَرَ مِنَ النَّاسِ».
بوجه عام، يُدعى المسيحيون إلى الخضوع للسلطات البشرية (رومية 13: 1–2؛ 1 بطرس 2: 13–14؛ تيطس 3: 1؛ عبرانيين 13: 17). كما يوصي الرسل بالصلاة من أجل أصحاب السلطة (1 تيموثاوس 2: 1–2؛ رومية 13: 6–7). ونظراً للاضطهاد الشديد الذي واجهه مسيحيو القرن الأول، كان هذا التوجيه صعب التطبيق، لكنه يُعد مثالاً عملياً على محبة الأعداء (متى 5: 43–44). لذلك ينبغي السعي إلى تجنب مخالفة القوانين أو الانخراط في تمرد أناني، بل إلى العيش بسلام مع الجميع (عبرانيين 12: 14؛ رومية 12: 18؛ متى 5: 9؛ يعقوب 3: 18).
ومع ذلك، توجد حالات يتعارض فيها القانون البشري مع أوامر الله الواضحة في الكتاب المقدس. فقد يواجه المؤمن أحياناً ضغوطاً لتبنّي ما يدينه الكتاب المقدس. وعلى سبيل المثال، أصبحت قضايا الجنس والجنسانية موضع ضغط متزايد على المسيحيين، إذ إن نظرة العالم إليها تتعارض مع التعليم الكتابي منذ بداية ما يُعرف بالثورة الجنسية. كما تعكس النقاشات الحالية حول إمكانية «اختيار» الأطفال لهويتهم الجنسية مستوى من الانحلال الأخلاقي في المجتمع الحديث. وتظهر هذه التناقضات أيضاً في موضوعات مثل الزواج والطلاق والمادية والإجهاض. وهنا يبرز السؤال: هل نطيع الله أم الناس؟
ومن خلال الرسول يوحنا، يوضّح الله قائلاً: «لاَ تُحِبُّوا الْعَالَمَ وَلاَ الأَشْيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ. إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ الْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ الآبِ. لأَنَّ كُلَّ مَا فِي الْعَالَمِ: شَهْوَةَ الْجَسَدِ، وَشَهْوَةَ الْعُيُونِ، وَتَعَظُّمَ الْمَعِيشَةِ، لَيْسَ مِنَ الآبِ بَلْ مِنَ الْعَالَمِ. وَالْعَالَمُ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ، وَأَمَّا الَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ اللهِ فَيَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ» (1 يوحنا 2: 15–17). ومع الأسف، يقبل كثيرون ممن يُسمّون أنفسهم مسيحيين هذه الممارسات الخاطئة، بل ويدافعون عنها.
إن الدعوة إلى طاعة الله قبل الناس لا تزال ملحّة اليوم كما كانت حين أعلنها الرسل أول مرة. وعندما نُواجَه بخيار بين طاعة السلطات البشرية وطاعة الله، فلا ينبغي أن يكون هناك تردد. فالله هو السلطة العليا، ويجب أن تنسجم قيمنا مع كلمته المعلنة.
كما تذكّرنا كلمات يسوع في متى 10: 28 بسيادة الله: «وَلاَ تَخَافُوا مِنَ الَّذِينَ يَقْتُلُونَ الْجَسَدَ وَلكِنَّ النَّفْسَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوهَا، بَلْ خَافُوا بِالْحَرِيِّ مِنَ الَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ وَالْجَسَدَ كِلَيْهِمَا فِي جَهَنَّمَ».
English
ماذا يعني أننا يجب أن نطيع الله لا الناس (أعمال 5: 29)؟
