السؤال
هل يجب على الكنيسة استخدام الخبز غير المخمر في القربان؟
الجواب
الخبز غير المخمر هو خبز يُشكل على شكل كعكات مسطحة أو أقراص رقيقة بدون خميرة أو أي مادة تُسبب التخمير في العجين. غالبًا ما يُستخدم هذا النوع من الخبز في ممارسة القربان أو مائدة الرب. الخبز الذي قطعه يسوع وشاركه مع تلاميذه في العشاء الأخير كان خبزًا غير مخمر، مثل الماتزاه الذي لا يزال اليهود يتناولونه في عيد الفصح حتى اليوم.
في الليلة التي سبقت موته، اجتمع المسيح مع تلاميذه للاحتفال بعيد الفصح (متى 26: 26–29؛ مرقس 14: 22–25؛ لوقا 22: 15–20؛ يوحنا 13: 21–30). عندما أرسى الله هذا العيد السنوي المرتبط بعيد الفطير، أمر بني إسرائيل أن يأكلوا خبزًا غير مخمر لمدة سبعة أيام لإحياء ذكرى خروجهم من مصر (انظر تثنية 16: 3؛ خروج 12: 8؛ 29: 2؛ وعدد 9: 11). وكان الأمر صارمًا جدًا بحيث أن أي شخص يأكل خبزًا مختمرًا أثناء العيد “يُقطع من شعب إسرائيل” (خروج 12: 15).
في الكتاب المقدس، غالبًا ما ترمز الخميرة أو العجينة إلى الخطيئة والفساد والانحلال (متى 16: 6، 12؛ 1 كورنثوس 5: 6–8؛ غلاطية 5: 9). وكان الخبز غير المخمر، المسمى “خبز الضيق” أثناء عيد الفطير (انظر تثنية 16: 3)، يذكر الشعب بمغادرتهم السريعة لمصر دون وقت لانتظار خبز يرتفع. وفي الوقت نفسه، كان هذا الخبز يحذر شعب الله من التأثر بالفساد ويشير إلى قدوم المسيح الموعود، “حمل الله الذي يرفع خطايا العالم” (يوحنا 1: 29).
احتفل يسوع بعيد الفصح بالامتثال الكامل لشريعة موسى، ومع العناصر الأربعة من الكأس التي تمثل التقديس والخلاص والفداء والاستعادة، وهي تقليد مستمر حتى اليوم، استنادًا إلى وعد الله الرباعي لبني إسرائيل أثناء استعبادهم في مصر (خروج 6: 6–7). وهذه العناصر مهمة للمسيحيين اليهود الذين يرون خلاصهم ليس من العبودية الجسدية بل من عبودية الخطيئة بتضحية المسيح (رومية 6: 5–7؛ غلاطية 5: 1).
ليس خطأ أن تحتفل الكنائس المسيحية بالقربان باستخدام خبز يحتوي على خميرة. الكنيسة ليست ملزمة بقانون يحدد وصفة خبز القربان. ولكن المؤمنين الذين يرغبون بالربط مع جذورهم في العهد القديم قد يجدون أن استخدام الخبز غير المخمر يجعل التجربة أكثر معنى. ومع ذلك، يتبع المسيحيون في العهد الجديد الاحتفال بالقربان كذكرى لجسد المسيح المقدم على الصليب من أجلنا، وليس عيد الفصح (لوقا 22: 19).
في 1 كورنثوس 11: 17–34، تناول بولس الرسول اللبس والمخاوف المتعلقة بأهمية ومعنى وممارسات القربان، مع تحذيرات شديدة لعدم التعامل مع هذا السر باستهتار. وقد شرح أن الغرض من القربان هو “إعلان موت الرب إلى أن يأتي” (الآية 26) ومنح المؤمنين فرصة للفحص الذاتي الجاد (الآية 28). عند مشاركتنا بالقربان، نعلن أساسيات إيماننا: أن يسوع دفع ثمن خطايانا بجسده ودمه (أفسس 1: 7؛ عبرانيين 2: 9؛ 1 بطرس 1: 18–19)، وأنه قام من بين الأموات (أعمال 2: 24؛ 3: 15؛ كولوسي 2: 12)، وأنه حي الآن (رومية 6: 3–5؛ أفسس 2: 4–6؛ غلاطية 2: 20)، وأنه سيعود مرة أخرى (متى 24: 30؛ يوحنا 14: 3؛ عبرانيين 9: 28؛ يعقوب 5: 7–8)، وأن علينا مشاركة هذا الخبر مع العالم حتى عودته (متى 28: 19–20).
على الرغم من أهمية القربان، فهناك تعليمات قليلة جدًا في الكتاب المقدس حول كيفية إقامته أو عدد مرات الاحتفال به أو طريقة توزيع عناصره. بعض الكنائس تستخدم ماتزاه أو خبز غير مخمر آخر أو أقراص جاهزة، وبعضها يخبز خبز القربان بنفسه.
الكتاب المقدس لا يشترط استخدام خبز مختمر أو غير مختمر، ولا عصير عنب أو خمر، ولا طريقة توزيع العناصر. فهذه العناصر رموز لحقائق روحية “ليست الحقائق نفسها” (عبرانيين 10: 1). لذلك يمكن استخدام أي نوع من الخبز والشراب الرمزي ما دام يتم التعامل معها باحترام. وتركيز المسيحيين يجب أن يكون على تذكر تضحية يسوع المسيح، جسده ودمه المقدمين لمغفرة الخطايا. لقد أحبنا حمل الله كثيرًا حتى قدم نفسه مرة واحدة وإلى الأبد لكي نخلص (عبرانيين 9: 26؛ يوحنا 3: 16–17).
English
هل يجب على الكنيسة استخدام الخبز غير المخمر في القربان؟
