السؤال
هل الكون يتمدد؟
الجواب
يؤكد جميع العلماء تقريبًا أن الكون يتمدد. والسؤال الذي يشغل بال الكثير من المسيحيين هو ما إذا كان تمدد الكون يدعم نظرية الخلق أم نظرية الانفجار العظيم. والإجابة أنه يدعم كليهما! بل إن الكتاب المقدس ذكر تمدد الكون، وليس مرة واحدة بل عدة مرات. ورغم أن العلم اكتشف قبل أقل من مئة عام أن الكون يتمدد، فإن الرجال الذين كتبوا الكتاب المقدس أشاروا إلى هذا المفهوم في الأسفار المقدسة قبل نحو 3000 عام.
إن تمدد الكون لا يتعارض مع قصة الخلق في الكتاب المقدس. الغالبية العظمى من العلماء يؤكدون أن المادة ليست أزلية؛ أي أنها لم تكن موجودة قبل الانفجار العظيم. في الواقع، النظرية السائدة هي أنه لم يكن هناك أي شيء على الإطلاق قبل الانفجار العظيم، بما في ذلك الزمان والمكان. وفي لحظة الانفجار العظيم - لحظة الخلق - بدأ الزمان، وبدأ المكان، وبدأت المادة.
يعتقد الكثير من المسيحيين خطأً أن هناك تعارضًا بين العلم والكتاب المقدس، في حين أن بعض جوانب نظرية الانفجار العظيم يمكن أن تدعم بالفعل رواية الخلق في سفر التكوين. لسنوات عديدة، كان العديد من العلماء يعتقدون أن الكون لانهائي وأزلي. وإذا لم يكن للكون بداية أو نهاية، فلا يوجد شيء يمكن لإله أن يخلقه. هذا الرأي كان متسقًا تمامًا مع معتقدات العلماء الملحدين.
لكن في أوائل القرن العشرين، اكتشف عالم الفلك إدوين هابل (الذي سمي تلسكوب هابل باسمه) أن المجرات تبتعد عن بعضها البعض. الكون يتمدد. أصبحت نظريته تُعرف بـ"قانون هابل" أو "قانون الكون المتمدد". إن تحرك المجرات بعيدًا عن بعضها يوحي بأنها كانت يومًا ما أقرب إلى بعضها. وكانت تداعيات اكتشاف هابل غير مريحة للعديد من العلماء. فإذا كان الكون يتمدد الآن، فهذا يعني أنه في وقت ما في الماضي البعيد كان للكون بداية.
كره العديد من العلماء فكرة الكون الذي له بداية. قال ألبرت أينشتاين إن الفكرة كانت "مزعجة" بالنسبة له، رغم أنه اعترف لاحقًا في حياته بأنه قبل فكرة أن للكون بداية. وكتب آرثر إدينغتون، عالم الرياضيات وأبرز عالم فلك بريطاني في زمنه، في رسالة عام 1931: "فكرة البداية مرفوضة بالنسبة لي... ببساطة لا أؤمن أن النظام الحالي للأشياء بدأ بانفجار... الكون المتمدد فكرة سخيفة... لا تُصدق... تجعلني أشعر بالبرودة". وعبّر إدينغتون لاحقًا عن أمله في إيجاد "ثغرة" لتجنب الإشارة إلى خالق فوق طبيعي. لكن، مهما حاول هو وآخرون تجنب الحقيقة، تظل السماوات تُخبر بمجد الله (مزمور 19: 1).
تظل نظرية الانفجار العظيم النظرية السائدة اليوم حول نشأة الكون. ومعها تأتي النظرية بأن الكون يتمدد وأنه كان له بداية. بالطبع، يشير الكتاب المقدس إلى بداية الكون في تكوين 1، ويتحدث أيضًا عن تمدد الكون في الآيات التالية:
إشعياء 42: 5 - "هكذا قال الله الرب خالق السماوات وباسطها..."
إشعياء 44: 24 - "... أنا الرب صانع كل شيء، ناشر السماوات بمفردي..."
إشعياء 45: 12 - "أنا صنعت الأرض وخلقت الإنسان عليها، يداي أنا نشرتا السماوات..."
إرميا 10: 12 - "صانع الأرض بقوته، مؤسس المسكونة بحكمته، وبفهمه بسط السماوات."
إرميا 51: 15 - "صانع الأرض بقوته، مؤسس المسكونة بحكمته، وبفهمه بسط السماوات."
كان أنبياء الكتاب المقدس يعلمون أن الله "بسط السماوات" - وصف يتشابه بشكل مذهل مع نظرية الكون المتمدد. ما كان يُعتبر تعبيرًا مجازيًا وشعريًا أصبح اليوم أكثر حرفية مما كان يُعتقد، وفقًا للعلم الحديث. كلمة الله، الموحى بها من الله، لا تزال تدهش العقول.
يتفق الكتاب المقدس والعلم على أن المادة لم تكن موجودة دائمًا. وليس لدى العلماء تفسير لكيفية بدء الكون إذا لم يكن هناك زمان ولا مكان ولا مادة قبل الانفجار العظيم. لكن المسيحيين يعرفون أن الله خلق كل شيء من العدم . الخالق، الذي كان موجودًا قبل لحظة الخلق، يجب أن يكون غير مادي ويتجاوز الزمان والمكان. بمعنى آخر، الإمكانية الوحيدة لوجودنا هي وجود كائن أزلي خلق كل شيء و"ضغط على المفتاح" في لحظة الانفجار العظيم/الخلق. في تلك اللحظة، خلق الله الزمان والمكان والمادة. لكن مرة أخرى، هذا موجود في الكتاب المقدس. في الواقع، في أول آية: "في البدء (الزمن) خلق الله السماوات (المكان) والأرض (المادة)" (تكوين 1:1).
English
هل الكون يتمدد؟
