السؤال
ما أهمية الأبواب الاثني عشر في رؤيا 21؟
الجواب
الأبواب الاثنا عشر في رؤيا 21 تنتمي إلى أورشليم الجديدة، التي تنزل من السماء إلى الأرض الجديدة (الآية 10)، متألقة بمجد الله (الآية 11). يصف يوحنا المدينة: "وكان لها سور عظيم عالٍ، لها اثنا عشر بابًا، وعلى الأبواب اثنا عشر ملاكًا، وأسماء مكتوبة هي أسماء أسباط بني إسرائيل الاثني عشر" (الآية 12). هذه الأبواب عجيبة في بنائها: "والأبواب الاثنا عشر اثنا عشر لؤلؤة، كل واحد من الأبواب كان من لؤلؤة واحدة" (الآية 21). ولن تُغلق أبواب أورشليم الجديدة أبدًا (الآية 25).
ولفهم أهمية كون الأبواب الاثني عشر منقوشًا عليها أسماء الأسباط الاثني عشر، يجب أن نرجع إلى بداية العهد القديم، عندما وعد الله إبراهيم بأرض جديدة وأمة عظيمة، ينتشر من خلالها البركة إلى جميع الأمم (تكوين 12: 1–3). ومن حفيد إبراهيم، يعقوب، الذي سمّاه الله لاحقًا "إسرائيل" (تكوين 32: 28)، وُلد اثنا عشر ابنًا أسسوا أسباط إسرائيل الاثني عشر (تكوين 49). وقد نجا هؤلاء الأسباط من العبودية في مصر، وورثوا أرض الموعد (خروج 6: 14؛ 24: 4)، ونالوا الناموس (خروج 20)، واختارهم الله ليكونوا شعب عهده (خروج 19: 5–6).
وخلال حكم داود، من بين جميع أراضي أسباط إسرائيل، اختار الله مدينة أورشليم في يهوذا لتكون المكان الذي يحل فيه اسمه (2 أخبار الأيام 12: 13). ويتحدث سفر الرؤيا عن أورشليم الجديدة التي أُعدّت لملكوت الحمل (رؤيا 21: 1–3). تقوم هذه المدينة على اثني عشر أساسًا، تمثل الرسل الاثني عشر الذين سيملكون على أسباط إسرائيل الاثني عشر (الآية 14؛ راجع أيضًا متى 19: 28 ولوقا 22: 30).
أبواب المدينة مرتبة بشكل متناظر: "من المشرق ثلاثة أبواب، ومن الشمال ثلاثة أبواب، ومن الجنوب ثلاثة أبواب، ومن المغرب ثلاثة أبواب" (رؤيا 21: 13). يحمل كل باب من أبواب أورشليم الجديدة اسم أحد أسباط إسرائيل، ويحرس كل باب ملاك (رؤيا 21: 12). وهؤلاء الملائكة موجودون ليسمحوا بالدخول "فقط لمن هم مكتوبون في سفر حياة الحمل" (الآية 27).
يرى العديد من العلماء ارتباطًا بين أورشليم الجديدة، بأبوابها الثلاثة في كل جهة، ومدينة ملكوت الألف سنة التي رآها النبي حزقيال: "وهذه مخارج المدينة: من جهة الشمال... وأبواب المدينة تُسمى بأسماء أسباط إسرائيل. ثلاثة أبواب من جهة الشمال: باب رأوبين، باب يهوذا، باب لاوي. ومن جهة الشرق... ثلاثة أبواب: باب يوسف، باب بنيامين، باب دان. ومن جهة الجنوب... ثلاثة أبواب: باب شمعون، باب يساكر، باب زبولون. ومن جهة الغرب... ثلاثة أبواب: باب جاد، باب أشير، باب نفتالي" (حزقيال 48: 30–34). وانظر أيضًا عدد 2، حيث حدّد الله أن ثلاثة أسباط ينزلون على كل جانب من خيمة الاجتماع في البرية.
فماذا نفهم من كل هذا؟ لنقسّم وصف الأبواب في رؤيا 21 لنفحصه بدقة أكبر:
أبواب أورشليم الجديدة منقوش عليها أسماء أسباط إسرائيل الاثني عشر. لقد اختار الله إسرائيل ليكون نورًا لجميع الأمم (إشعياء 49: 5–7؛ رومية 9: 23–25)، ولن يتراجع الله أبدًا عن مكانة إسرائيل كشعبه المختار (انظر رومية 11: 29). وهكذا تحتوي أورشليم الجديدة على تكريم لآباء إسرائيل. كما تحتوي أيضًا على تكريم للرسل (رؤيا 21: 14)، وبالتالي يتم تمثيل كل من العهد القديم والعهد الجديد في المدينة - فأورشليم الجديدة مملوءة بمختاري الله من جميع العصور.
رومية 9 يميّز بين النسل الجسدي لإبراهيم وإسحاق ويعقوب ونسلهم الروحي - أي الذين يمارسون نفس الإيمان بالله كما فعل الآباء. وكما أن ليس كل الأمم يأتون إلى نور العالم، فإن بعض اليهود يختارون العيش في الظلمة: "ليس جميع الذين هم من إسرائيل هم إسرائيل. ولا لأنهم من نسل إبراهيم هم جميعًا أولادًا... ليس أولاد الجسد هم أولاد الله، بل أولاد الموعد يُحسبون نسلًا" (رومية 9: 6–8؛ انظر أيضًا رومية 2: 28–29 ويوحنا 8: 39–47). الذين لهم إيمان بالمسيح يُحسبون نسل إبراهيم الروحي (غلاطية 3: 29). إن "إسرائيل الحقيقية" - أي الذين وثقوا في يسوع المسيح - هي التي ستدخل أبواب ملكوت السماوات. ومن خلال الأبواب الاثني عشر لأورشليم الجديدة، سيدخل الشعب القبلي الحقيقي - المؤمنون من أصل يهودي وكذلك الأمم الذين "طُعّموا" في شعب الله (رومية 11: 17–25) - إلى فرح الرب (انظر متى 25: 21).
الملائكة يقفون على أبواب أورشليم الجديدة. وكما أرسل الله ملاكًا ليحرس عدن بعد سقوط الإنسان (تكوين 3: 24)، كذلك جعل الله ملائكة لحراسة الفردوس الجديد. لن يدخل أي شيء شرير أو نجس إلى أورشليم الجديدة (رؤيا 21: 27)؛ فالمدينة مخصصة لمفديي الله.
كل باب من أبواب أورشليم الجديدة مصنوع من لؤلؤة واحدة. إن غنى المدينة وطبيعتها الفائقة للطبيعة عميقان للغاية. وكما يشير المفسر تشارلز إليكوت: "كانت اللؤلؤة تُعد ذات قيمة عظيمة لدى القدماء؛ وهي رمز مناسب لأسمى حقيقة... وهي الحجر الكريم الوحيد الذي لا يستطيع فن ومهارة الإنسان تحسينه" (Commentary for English Readers، تعليق على رؤيا 21: 21). وتذكّرنا هذه الصورة بمثل يسوع عن اللؤلؤة الكثيرة الثمن (متى 13: 45–46). هذه هي المدينة التي تساوي أكثر من أي شيء يمكن أن يقدمه هذا العالم الحاضر. بانيها وصانعها هو الله (عبرانيين 11: 10).
أبواب أورشليم الجديدة لا تُغلق أبدًا. هناك أمان وسلام أبديان في أورشليم الجديدة؛ فلا أعداء يُغلق ضدهم الأبواب. إن الدخول إلى الملكوت السماوي على الأرض الجديدة حرّ وغير مُعاق، و"مجد وكرامة الأمم سيُحملان إليها" (رؤيا 21: 26). تواجه الأبواب جميع جهات البوصلة، وانفتاحها الدائم يدعو الجميع للمشاركة في صلاح نعمة الله (انظر رؤيا 22: 17).
English
ما أهمية الأبواب الاثني عشر في رؤيا 21؟
