السؤال
لماذا الرجل الذي يثق بالإنسان ملعون (إرميا 17: 5)؟
الجواب
أحد المواضيع المستمرة عند إرميا هو المقارنة بين من يثق في الموارد البشرية ومن يضع ثقته في الرب: «ملعون الرجل الذي يثق بالإنسان ويجعـل من الجسد قوته، الذي يحيد قلبه عن الرب. مثل شجيرة في الصحراء، لا يرى خيرًا يأتي إليه. يسكن في الأراضي الجافة القاحلة، في أرض ملح لا يسكنها أحد. طوبى للرجل الذي يثق بالرب، وثقته الرب. مثل شجرة مغروسة على مياه، تمتد جذورها على الجدول، ولا تخاف إذا جاء الحر، وأوراقها تبقى خضراء، ولا تقلق في سنة الجفاف، لأنها لا تتوقف عن إنجاب الثمر» (إرميا 17: 5–8).
«الرجل الذي يثق بالإنسان» هو الشخص الذي يرفض الله ويعتمد على قوته وذكائه الخاص، أو الذي ينظر إلى الآخرين طلبًا للمساعدة والخلاص. مثل هذا الشخص ملعون بحياة جافة وفارغة، ومصيره مواجهة الشدائد والكرب والموت في النهاية. أما الشخص الذي يثق بالرب فهو مبارك جدًا؛ يزدهر وينمو حتى في أشد الظروف تحديًا.
في زمن إرميا، كان قادة الأمة يثقون بالإنسان - حلفائهم السياسيين - ويعتمدون على «ذراع الجسد» (2 أخبار الأيام 32: 8). مستعيرًا من حكمة المزمور 1: 3–4، يشبه إرميا الذين يثقون بالله بالأشجار المزدهرة والمروية جيدًا. تحذيره بعدم الثقة في الموارد البشرية يتردد صداه في المزمور 146: 3: «لا تضع ثقتك في الأمراء، في البشر الذين لا يستطيعون الخلاص». عدم إيمان يهوذا ورفضه للرب كان سيحول حياتهم وأرضهم إلى صحراء قاحلة، بينما الإيمان والثقة بالله كان سيؤسس لهم غابة مزدهرة ومتجذرة.
الاعتماد الكامل على الله كان ضروريًا لاتفاقية إسرائيل العهدية مع يهوه (تثنية 28: 1–68؛ مزمور 20: 7؛ أمثال 3: 5–6؛ إشعياء 31: 1). لقد وعد الله بالبركات لمن يثق ويطيع، وباللعنات لمن يرفض ويعصي. لكن الشعب اليهودي وقادتهم كانوا معروفين بتحويل قلوبهم عن الرب والثقة بالإنسان (إشعياء 2: 22؛ 30: 1). مرارًا وتكرارًا، كانت الاعتماد على النفس والثقة بالإنسان عند إسرائيل ينتهي دائمًا بكارثة (عدد 14: 40–45؛ هوشع 8: 1–14؛ عاموس 6: 8).
الله وحده هو المستحق الكامل لثقتنا (مزامير 28: 7؛ 56: 4؛ 91: 1–16؛ 118: 8). الخوف من الناس هو «فخ خطير»، أما الثقة بالرب فتعني الأمان (أمثال 29: 25). من المستحيل أن نتجاوز مسائل هذه الحياة بأمان بالاعتماد على مواردنا الخاصة. لهذا السبب نصح سليمان: «ثق بالرب من كل قلبك، ولا تعتمد على فهمك. اطلب مشيئته في كل أعمالك، وهو يقودك إلى الطريق الصحيح. لا تعجب بحكمتك الخاصة، بل اتقِ الرب وابتعد عن الشر. حينها سيكون لجسدك شفاء ولعظامك قوة» (أمثال 3: 5–8).
في مسألة خلاصنا الأبدي، يكافئ الله على الإيمان. من يثق بالرب يُبارك بخلاصه، أما من يثق بالإنسان فهو ملعون ومقدر له أن يفقد الأبدية في السماء (إشعياء 43: 11؛ أعمال 4: 12). لا يوجد مكان للثقة بالإنسان في خطة الله للخلاص (مزامير 60: 11؛ 108: 12؛ يوحنا 15: 5؛ رومية 6: 23). إذا وضعنا اعتمادنا في غير مكانه - في النفس أو في البشر الآخرين - فإننا نفقد العلاقة الاستثنائية التي خطط الله أن تكون لنا معه (إشعياء 40: 31؛ رومية 3: 27؛ أفسس 1: 3؛ 2: 8–9).
عندما خلقنا الله، صمّمنا لنعيش في شركة حميمة وثقة كاملة معه (يوحنا 3: 16–17؛ متى 11: 28–30؛ 1 كورنثوس 1: 9). المؤمنون الحقيقيون «مغروسون في المسيح». هو ينبوع «الماء الحي» الذي ينبع للحياة الأبدية (يوحنا 4: 10–14). علاقتنا بيسوع تتطلب اعتمادًا تامًا وطوال العمر عليه لتلبية احتياجاتنا (مزمور 23؛ فيلبي 4: 19).
الرجل الذي يثق بالإنسان ملعون لأنه بالاعتماد على القوة البشرية أو موارده الخاصة سيواجه نتائج سلبية في هذه الحياة وفي النهاية الموت الأبدي (أمثال 14: 12). أما الذين يثقون بالرب فهم مباركون طوال أيامهم بمحبة الله، ورعايته، وسلامه، وحمايته، وإرشاده، وتوفير احتياجاتهم، والأمل العظيم جدًا في الحياة الأبدية (إشعياء 43: 2؛ 26: 3؛ ناحوم 1: 7؛ مزمور 28: 7؛ 1 بطرس 1: 3–12).
English
لماذا الرجل الذي يثق بالإنسان ملعون (إرميا 17: 5)؟
