السؤال
لماذا تعطي دانيال ورؤيا حسابات مختلفة لعدد الأيام 1,260 و1,290 و1,335 للضيق؟
الجواب
غالبًا ما يتم دراسة كتابي دانيال ورؤيا معًا، لأن نبوءاتهما المتعلقة بالأزمنة الأخيرة تتداخل مع بعضها البعض بشكل جيد. كلا الكتابين يذكر عددًا معينًا من الأيام خلال فترة الضيق: دانيال يذكر 1,290 يومًا و1,335 يومًا؛ بينما رؤيا تذكر 1,260 يومًا، مما يخلق "فارقًا" قدره 75 يومًا (1,335 – 1,260 = 75).
يقول دانيال 12: 11-12: "من وقت إزالة المحرقة اليومية وإقامة الرجس المخرب، يكون 1,290 يومًا. طوبى لمن ينتظر ويبلغ إلى 1,335 يومًا."
ويقول رؤيا 11: 3: "وأعطي شهودى، فيتنبأون 1,260 يومًا وهم متسربلون بالمسوح."
تتناول كلا النبوءتين فترات زمنية محددة مرتبطة بالضيق الذي يستمر سبع سنوات.
ويحدد آية أخرى في دانيال مدة فترتين زمنيتين في الضيق: "[الأمير الذي سيأتي] يعقد عهداً مع كثيرين لمدة سبعة. وفي منتصف السبع، يوقف الذبيحة والتقدمة. وفي الهيكل يقيم رجسًا مخربًا حتى يتم إنزال الحكم المقرر عليه" (دانيال 9: 27). "الأمير الذي سيأتي" هو المسيح الدجال أو "الوحش" في رؤيا.
وفقًا لدانيال 9: 27، يبدأ الضيق بتوقيع معاهدة سلام بين المسيح الدجال وإسرائيل، على أن تستمر لمدة سبع سنوات. ولكن "السبعة" مقسمة إلى نصفين: في منتصف السبع سنوات، يكسر المسيح الدجال المعاهدة ويقيم في الهيكل شيئًا نجسًا (الرجس المخرب). تشير عبارة "في منتصف" إلى أن النصف الأول من الضيق يستمر لمدة 3½ سنوات (1,260 يومًا، باستخدام "السنة النبوية" التي تحتوي على 360 يومًا). وبالمثل، يستمر النصف الثاني من الضيق لمدة 1,260 يومًا آخر (3½ سنوات أخرى)، ليصبح إجمالي مدة الضيق سبع سنوات.
تذكر رؤيا 11: 3 بشكل محدد 1,260 يومًا، وهو يتوافق تمامًا مع نبوءة دانيال حول الرجس المخرب. في رؤيا، يوجد تفصيل إضافي: سيقوم شهيدان معينان من الله بالتنبؤ والقيام بالمعجزات لنصف فترة الضيق—النصف الأول وفقًا لتسلسل رؤيا. يتم قتل هذين الشاهدين في منتصف الضيق؛ وستظل جثثهما ملقاة في الشوارع لمدة ثلاثة أيام ونصف بينما يحتفل العالم بموتهما؛ ثم يتم إحياؤهما ويرتفعان إلى السماء (رؤيا 11: 7-13).
تبدأ فترة الـ 1,260 يومًا من النصف الثاني للضيق عندما يكسر المسيح الدجال المعاهدة، ويحتل الهيكل الثالث لليهود،ويقيم فيه شيئًا نجسًا ومهينًا للعبادة. تنتهي هذه الفترة بعد 1,260 يومًا عندما يُهزم المسيح الدجال في معركة هرمجدون عند عودة يسوع إلى الأرض. وعندها، سينتهي الضيق.
ومع ذلك، يذكر دانيال 12: 11 مدة 1,290 يومًا، وهو ما يزيد 30 يومًا عن النصف الثاني للضيق. تم تقديم العديد من الأفكار لشرح ما يحدث في هذه الـ 30 يومًا الإضافية. إحدى النظريات المحتملة هي أن أرض إسرائيل ستتم إعادة بنائها في هذا الشهر بعد الخراب الذي تعرضت له أثناء الضيق.
ثم، وفقًا لدانيال 12:12، سيكون هناك 45 يومًا إضافية، بعد الـ 30 يومًا الإضافية، يحدث خلالها شيء آخر. لا يذكر دانيال بشكل صريح ما سيحدث، ولكنه يقول إن أولئك الذين يصلون إلى نهاية تلك الفترة (1,335 يومًا بعد كسر المعاهدة و75 يومًا بعد نهاية الضيق) سيكونون "مباركين". البركة هنا هي الدخول إلى المملكة الألفية. ماذا سيحدث خلال تلك الـ 45 يومًا؟ من المحتمل جدًا أن هذا هو الوقت الذي ستتم فيه محاكمة الأمم غير اليهودية، كما هو موضح في متى 25: 31-46. في هذه المحاكمة، والتي تسمى أيضًا محاكمة الخراف والماعز، يتم محاكمة الأمم غير اليهودية بناءً على معاملة إسرائيل خلال فترة الضيق. هل ساعدوا "إخوة يسوع وأخواته" (متى 25: 40)، أم تجاهلوا معاناة اليهود أو، الأسوأ من ذلك، ساعدوا في اضطهادهم؟
لذلك، أولئك الذين ينجون من الضيق ويمرون من محاكمة الخراف والماعز سيدخلون المملكة الألفية. وهذا هو بركة حقيقية.
باختصار، هنا هو الخط الزمني كما نراه:
• بعد اختطاف الكنيسة، يدخل المسيح الدجال في معاهدة مع إسرائيل. هنا يبدأ الضيق الذي يستمر سبع سنوات.
• في منتصف الضيق (بعد 1,260 يومًا)، يكسر المسيح الدجال المعاهدة، ويُدنِّس الهيكل، ويبدأ في اضطهاد اليهود. • في نهاية الضيق (بعد 1,260 يومًا من تدنيس الهيكل)، يعود يسوع المسيح إلى الأرض ويهزم قوات المسيح الدجال.
• خلال الـ 30 يومًا التالية (حتى 1,290 يومًا بعد تدنيس الهيكل)، تتم إعادة بناء إسرائيل واستعادة الأرض.
• خلال الـ 45 يومًا التالية (حتى 1,335 يومًا بعد تدنيس الهيكل)، تتم محاكمة الأمم غير اليهودية بسبب معاملتهم لإسرائيل.
• يبدأ عهد المملكة الألفية، والذي يستمر لمدة 1,000 سنة (رؤيا 20: 3، 5-6).
English
لماذا تعطي دانيال ورؤيا حسابات مختلفة لعدد الأيام 1,260 و1,290 و1,335 للضيق؟
