السؤال
ماذا يجب أن نتعلّم من سبط لاوي؟
الجواب
أعطى البطريرك يعقوب، قبل موته مباشرة، بركة لكل واحد من أبنائه الاثني عشر. كان الأبناء الاثنا عشر هم آباء أسباط إسرائيل الاثني عشر، وكانت البركات تحتوي على معلومات نبوية عن مستقبل كل سبط. في حالة سبط لاوي، الذي جاء مرتبطًا في النبوة مع سبط شمعون، تنبأ يعقوب قائلًا: "شمعون ولاوي أخوان، آلات ظلم سيوفهما. في مجلسهما لا تدخل نفسي، بمجمعهما لا تتحد كرامتي، لأنهما في غضبهما قتلا إنسانًا، وفي رضاهما عرقبا ثورًا. ملعون غضبهما فإنه عزيز، وسخطهما فإنه قاس. أقسمهما في يعقوب وأبددهما في إسرائيل" (تكوين 49: 5–7). بالإضافة إلى الإشارة إلى مستقبل سبط لاوي، تحتوي النبوة بداخلها على دروس عديدة لنا جميعًا.
لقد نطق يعقوب بلعنة على غضب لاوي (وشمعون) جزئيًا بسبب تدميرهم الغادر والعنيف لأهل شكيم (تكوين 34: 24–30). كان غضب لاوي شريرًا لأنه تميز بأعمال شدة وقسوة. الغضب البار والاستنكار الصالح، مثل الذي أظهره يسوع عند تطهير الهيكل، لا يتميز أبدًا بالقسوة. كانت سيوف لاوي، التي كان ينبغي أن تكون أسلحة دفاع، أسلحة ظلم، تُستخدم لإيذاء الآخرين، لا للدفاع عن النفس أو لحماية الأبرياء.
إعلان يعقوب، "أقسمهما في يعقوب وأبددهما في إسرائيل"، تحقق بالتأكيد. فقد تشتت سبط لاوي في جميع أنحاء إسرائيل. لكنهم صاروا، بنعمة الله ومن خلال أمانتهم لله (خروج 32: 26–29)، السبط الكهنوتي وسكان مدن الملجأ. لم يمتلكوا منطقة محددة خاصة بهم كما فعلت الأسباط الأخرى، لكن منصب لاوي الكهنوتي كان بلا شك منصبًا مميزًا.
كمؤمنين، نتعلّم من سبط لاوي أن الغضب غير المنضبط سبب لكثير من الخطايا. فالغضب يترك خلفه دمارًا، وغالبًا ما تكون له عواقب لا يمكن إصلاحها. وعبارة يعقوب "في مجلسهما لا تدخل نفسي، بمجمعهما لا تتحد كرامتي" هي درس لنا كذلك. يجب ألا نأخذ بمشورة الغاضبين لأنهم غير مستقرين ويظهرون عجزًا عن ضبط أنفسهم. عندما يكون الغضب سمة مميزة للفرد، فإن ذلك يدل على غياب موهبة ضبط النفس الروحية التي تميز جميع المؤمنين (غلاطية 5: 22–23). الشخص الغاضب مستشار ضعيف، وفي الواقع، يجب تجنب صحبته، خاصة عندما يكون الغضب غير معترف به ولا يوجد أي محاولة للتعامل معه بطريقة تقية.
وأخيرًا، فإن الدرس الأسمى من سبط لاوي، بالنسبة للمؤمنين، هو استعادة الخاطئ إلى المكانة المميزة كأبناء لله. من خلال شفاعة المسيح الكهنوتية، الذي استبدل بره بخطايانا على الصليب (2 كورنثوس 5: 21)، نصبح أمة من الكهنة في حد ذاتها. "وأما أنتم فجنس مختار، وكهنوت ملوكي، أمة مقدسة، شعب اقتناء، لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب" (1 بطرس 2: 9).
English
ماذا يجب أن نتعلّم من سبط لاوي؟
