السؤال
ما هي الذكورة السامة؟
الجواب
الذكورة السامة هي تعبير شائع في الثقافة الشعبية، يُستخدم بشكل متكرر مع تحيز يتعارض مع المقصد الأصلي لها. عند سوء الاستخدام، يتم افتراض أن فكرتي "السمّية" و"الذكورة" هما نفس الشيء. بدلاً من الإشارة إلى مفهوم غير مناسب للذكورة، تعني الذكورة السامة عادة أن جميع الأشياء المرتبطة بالذكورة هي سامة بطبيعتها.
من المهم التمييز بين ما تعنيه مصطلح الذكورة السامة في الأصل، وكيف يُستخدم اليوم، وما يقوله الكتاب المقدس عن الذكورة والرجولة. في البداية، كان استخدام مصطلح الذكورة السامة محاولة نابعة من نية حسنة لمواجهة المواقف غير الصحية التي تضع ضغطًا غير مبرر على الرجال. مع مرور الوقت، تدهورت محاولات مواجهة السلوكيات السلبية إلى هجوم على كل شيء يرتبط بالذكورة. الكتاب المقدس يعطي تحذيرات واضحة حول السلوكيات التي يجب أن يتجنبها الرجال، ولكنه لا يدين كل تعبيرات الذكورة. على العكس من ذلك، تعتبر الأمثلة الصحية للرجولة أساسية لصحة المجتمع.
استخدام المصطلح ضد سلوكيات الرجال السلبية
في البداية، كان مصطلح الذكورة السامة يشير إلى صورة مشوهة للرجولة—تحريف لما يعنيه أن تكون "رجلًا حقيقيًا". كان هذا المنظور غير الصحي مرتبطًا بـ"الذكورة المفرطة": الرجل المبالغ فيه في قوته والذي لا يظهر أبدًا مشاعر أو ضعف. هذه الصورة الظالمة وغير المعقولة لـ"الرجل الحقيقي" كانت تُلام عندما كان الرجال يشعرون بالضغط لإخفاء مشاعرهم، أو الانغلاق على أنفسهم، أو الإفراط في العمل، أو رفض الاعتراف بالفشل. في الأصل، كان مصطلح الذكورة السامة يستهدف التصور الخاطئ بأن "الرجال الحقيقيين" لا يعبرون عن مشاعرهم، أو لا يظهرون اللطف، أو لا يمارسون الخضوع، أو لا يظهرون الاهتمام.
كجزء من نفس الجهود، تم تطبيق مصطلح الذكورة السامة أيضًا على سلوكيات أخرى، كان يُضغط على الأشخاص لتبنيها باعتبارها سلوكيات "الرجال الحقيقيين". على سبيل المثال، كانت العقلية التي تروج للممارسات الجنسية المفرطة وموضوع المرأة تعتبر سامة بشكل صحيح. كما أدانت المناقشات المبكرة للذكورة السامة أيضًا كراهية النساء، العدوان، التباهي، والتنمر، من بين عيوب الشخصية الأخرى.
استخدام المصطلح ضد الرجال بشكل عام
مع مرور الوقت، بدأ الهجوم على الذكورة المفرطة في التسلل إلى نقد أي سلوك يُرتبط عادة بالرجال. تم تطبيق مصطلح الذكورة السامة بشكل غير عادل على الرجال الذين يريدون أن يكونوا حماة ومعيلين لزوجاتهم. أو على الرجال الذين يتصرفون بطريقة كانت تُعتبر في الماضي سلوكًا نبيلًا. أو على أولئك الذين يفضلون العمل اليدوي أو الرياضة. أو حتى على الرجال الذين يفضلون ألا يكونوا عاطفيين أو ضعفاء بشكل مفرط. قد وُصفت سمات مثل التنافسية، والشجاعة، أو حتى مجرد الصياح بأنها تعبيرات عن الذكورة السامة من قبل بعض النقاد المعاصرين.
مرتبطًا بفكرة الذكورة السامة، يوجد المصطلح الحديث "مانسبلاينينغ". تم صياغة هذه الكلمة للدلالة على حديث الرجل بطريقة متعالية مع المرأة، مفترضًا أنها لا تفهم موضوعًا ما، بينما هي في الواقع تفهمه أفضل منه. الآن، يستخدم البعض هذا التعبير في أي وقت يعبر فيه الرجل عن رأي قوي أو يحاول تبرير وجهة نظر. بدلاً من التعامل مع جوهر المحادثة، يتم رفضها على أنها "مانسبلاينينغ" ويرفض المتحدث لمجرد كونه رجلًا واثقًا بنفسه.
استخدام المصطلح ضد الرجال
نشأ سوء استخدام مصطلح الذكورة السامة عندما تم التركيز على الذكورة بدلاً من السلوكيات غير اللائقة حقًا. التأثير العملي لهذا هو شكل عام من "الكراهية للذكور": وهو موقف متحيز وغير عادل أو كراهية مفتوحة للرجال أو كل ما يرتبط بالذكورة. بدلاً من انتقاد السلوكيات المفرطة أو تشجيع السلوكيات الإيجابية، يتسرع البعض إلى افتراض أن أي شيء "صبياني" أو "ذكوري" هو، بحكم التعريف، يجب السخرية منه أو تجنبه.
الأولاد، خاصة، قد عانوا من هذه الظاهرة الثقافية. التنافسية، والمخاطرة، والجرأة، والصخب، وما إلى ذلك، ليست دائمًا سيئة وكانت تُقبل في الماضي على أنها "أولاد يفعلون ما يفعله الأولاد". اليوم، مع ذلك، غالبًا ما يُصنف هؤلاء كغير مناسبين أو حتى "سامين". في الأماكن الجماعية، غالبًا ما يزيد هذا الأمر سوءًا. المدارس، مراكز الرعاية، برامج الترفيه، وحتى الكنائس الآن تميل إلى تعزيز المساواة في النتائج، والعمل الجماعي، والعاطفية، وغيرها من التعبيرات الأنثوية بشكل أكثر. السلوك الأنثوي التقليدي يتم التأكيد عليه كـ"جيد"، بينما يتم معاقبة اللعب العنيف، والضوضاء، والمغامرة، وما إلى ذلك باعتبارها سلوكًا سيئًا.
النتيجة هي بيئة تشعر فيها الفتيات اللواتي يعبرن عن سلوكيات أكثر "أنثوية" بالتمكين والتواصل، بينما يشعر الأولاد الذين يعبرون عن سلوكيات أكثر "ذكورية" بالخجل أو الرفض.
عواقب الكراهية للذكور
ثقافيًا، تكمن المشكلة في التقليل من شأن جميع تعبيرات الرجولة باعتبارها الذكورة السامة في أنها تجعل من الصعب مواجهة السلوكيات الخاطئة حقًا. استخدام المصطلحات المناهضة للذكور مثل الذكورة السامة، والمانسبلاينينغ، والمانسبريدينغ يجعل حتى التعبيرات الطيبة للذكورة تُصنف على أنها غير لائقة. وهذا يؤدي فقط إلى تشويش التمييز بين كون الشخص "ذكرًا" وكونه "سامًا"، حيث يُدان كل شيء على أي حال.
السلوكيات السامة حقًا مثل السفاهه، والتنمر، والعزلة العاطفية لا تتحسن عندما يتم السخرية من سلوكيات مثل الفروسية، والتنافسية، أو الجرأة. على العكس من ذلك، تؤدي الكراهية للذكور إلى تقليل الأمثلة الإيجابية للتعبير الذكوري. إنها لا تحفز الأولاد على التصرف مثل الفتيات؛ بل تشجع فقط على الخجل والتخفي. إذا تُرك "صبي" يعبر عن نفسه بالطريقة "الصبيانية" دون وسيلة آمنة ومُنضبطة للتعبير عن نفسه، فمن المحتمل أن يصبح قاسيًا تجاه النقد والتصحيح، مما يؤدي إلى تطوير شخصية سامة حقًا كنتيجة لذلك.
تعابير الصلاح
تقول الكتاب المقدس إن كل ما خلقه الله هو صالح عندما يُستخدم لغرض صالح (1 تيموثاوس 4:4)، وهذا يشمل النموذج الذي خلقه الله للذكور والإناث (تكوين 1:27). لا يوجد شيء خاطئ في الذكورة، ولكن هناك الكثير من الأمور الخاطئة في السلوكيات السامة. ما يفصل بين الاثنين هو مسألة التطبيق. سرقة بنك تتطلب درجة من الشجاعة والجرأة والمخاطرة، لكن الأمر نفسه ينطبق على كونك رجل إطفاء. مثل الأدوات، يمكن استخدام هذه الأفكار العامة بنوايا إيجابية أو سلبية.
لا ينبغي أن يكون الهدف هو إدانة ما هو ذكوري، بل تشجيعه. أي أن تلك المواقف والسلوكيات التي هي طبيعية للذكور—والتي يتم تطبيقها بطريقة صالحة—يجب الاحتفال بها. وهذا يحقق أمرين.
أولاً، يقدم أمثلة إيجابية للأولاد والرجال الآخرين: "هذا جيد؛ من فضلك قم بذلك."
ثانيًا، يمكن أن يُمكّن الرجال الذين يتمتعون بالذكورة الصادقة من مواجهة ومحاسبة أولئك الذين يظهرون سلوكيات سامة.
إن الترويج لنموذج الكتاب المقدس للذكورة يؤدي أيضًا إلى احترام وتقدير أكبر للنساء. إن محاولة جعل الرجال والأولاد مثل النساء والفتيات لا تساعد أحدًا. لقد قيل إن الله لم يخلق النساء للقيام بكل ما يستطيع الرجال فعله، بل للقيام بكل ما لا يستطيع الرجال فعله (انظر تكوين 2: 18-24). إن الاحتفال بالهدية الفريدة والثمينة للأنوثة ليس ممكنًا إلا إذا كان هناك نهج تكاملي.
الذكورة والكتاب المقدس
يدحض الكتاب المقدس كل الأفكار المتعلقة بالذكورة السامة؛ فهو يدين السلوكيات غير المناسبة ويشيد بالسلوكيات الإيجابية. لا يوجد مثال أفضل للرجولة الحقيقية من يسوع المسيح. مثل يسوع، كما ورد في الكتاب المقدس، لا يواجه فقط المواقف التي تعكس المواقف المفرطة في الذكورة، بل يظهر أيضًا كيف يمكن التعبير عن الصفات "الذكورية" بطريقة إيجابية.
لم يكن يسوع يخشى أن يظهر مشاعره (يوحنا 11:35)، ومع ذلك كان أيضًا مستعدًا لطرد اللصوص من الهيكل باستخدام سوط (يوحنا 2:13-16). كان المسيح يهتم باحتياجات الآخرين (يوحنا 6:5-13) وأظهر الرحمة (مرقس 1:40-41)، والحساسية (لوقا 10:38-42)، والمغفرة (لوقا 7:44-50)، والتواضع (يوحنا 13:1-16). في الوقت نفسه، أظهر الشجاعة (مرقس 11:15-18؛ لوقا 22:39-46)، المواجهة الصادقة (متى 23:13-36)، الحكم الصحيح (يوحنا 4:15-18)، الصخب (يوحنا 7:37)، وضبط النفس (متى 4:1-11)، وحتى اللعب (يوحنا 1:47-48).
بشكل عام، يتحدث كلام الله ضد تلك المواقف التي هي فعلاً سامة. يدين الكتاب المقدس الاستبداد (1 بطرس 5:3)، والطمع (عبرانيين 13:5)، ورفض الراحة (تكوين 2:3؛ مرقس 6:31)، والمجون (رومية 13:13)، والأنانية (فيلبي 2:3)، والغطرسة (رومية 12:3)، والانتقام (رومية 12:19)، وما إلى ذلك. يمدح الكتاب المقدس قيمة الحب (يوحنا 13:34-35)، والانفتاح (غلاطية 6:2)، واللطف (غلاطية 5:22-23)، والسلام (رومية 12:18)، بينما يعزز القوة (أفسس 6:10)، والشجاعة (1 كورنثوس 16:13)، والاحترام (تيطس 2:7؛ 1 تيموثاوس 3:7)، والجرأة (أفسس 3:12؛ تيطس 2:15). إذًا، النهج الكتابي الحقيقي للرجولة ليس سامًا، ولا ينبغي تصنيفه على هذا النحو.
English
ما هي الذكورة السامة؟