السؤال
ماذا يعني أن الله جعل يسوع خطية لأجلنا لنصير نحن بر الله فيه (2 كورنثوس 5: 21)؟
الجواب
تقول 2 كورنثوس 5: 21: "لأنه جعل الذي لم يعرف خطية، خطية لأجلنا، لنصير نحن بر الله فيه." هنا يوضح بولس عقيدة الكفارة البدلية. يسوع، ابن الله الذي بلا خطية، حمل خطايانا على نفسه لكي ننال، بالإيمان، بر الله.
في الكتاب المقدس، يوصف يسوع باستمرار بأنه بلا خطية. تقول عبرانيين 4: 15 إنه "قد جُرّب في كل شيء مثلنا، بلا خطية." إن عدم خطية يسوع أمر أساسي لأنه، كحمل الله الكامل، كان الوحيد المؤهل ليكون الذبيحة عن خطايانا (يوحنا 1: 29). ولو كان لدى يسوع أي خطية خاصة به، لما كان مؤهلًا لحمل خطايا العالم. ولكن حياته الكاملة تعني أنه استطاع أن يقف مكاننا كذبيحة بلا عيب. ولهذا يؤكد بولس أن المسيح "لم يعرف خطية" في 2 كورنثوس 5: 21.
لكن ماذا يعني أن الله "جعله خطية"؟ من المهم ملاحظة أن هذا لا يعني أن يسوع أصبح خاطئًا أو ارتكب خطية. بل يعني أن الله عامله كما لو كان هو الخطية نفسها، فسكب عليه غضبه ودينونته كبديل عن البشرية. وقد تنبأ إشعياء 53: 6 بهذا: "والرب وضع عليه إثم جميعنا." على الصليب، حمل يسوع الثقل الكامل لغضب الله ضد الخطية. لقد "تألم... مجروح... مسحوق" (إشعياء 53: 4–5). اختبر عقوبة الخطية رغم أنه بلا خطية. القدوس الوحيد عومل كما لو كان المذنب الوحيد.
وبما أن يسوع جُعل خطية لأجلنا، فإننا "فيه نصير بر الله." هذا يتعلق بعقيدة النسب أو الإسناد. فقد نُسبت خطايانا إلى يسوع، بينما نُسب بره إلينا. هذا هو التبادل العظيم: يأخذ يسوع خطايانا، ونأخذ نحن بره في المقابل. هذا البر المنسوب ليس شيئًا نكسبه أو نحققه؛ بل هو عطية تُنال بالإيمان. يكتب بولس في فيلبي 3: 9: "وأوجد فيه، وليس لي بري الذي من الناموس، بل الذي بإيمان المسيح، البر الذي من الله بالإيمان."
أن نصير "بر الله" يعني أننا نُعلَن أبرارًا في نظر الله. لقد تبررنا، ليس على أساس استحقاقاتنا، بل بسبب عمل المسيح الكامل. "فإذ قد تبررنا بالإيمان، لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح" (رومية 5: 1). ومن خلال الإيمان بيسوع، لم نعد مدانين كخطاة. بل يعتبرنا الله أبرارًا لأن بر المسيح الكامل قد نُسب إلينا. لقد تغيّرت هويتنا بالكامل. انتقلنا من حالة الموت في الخطية إلى الحياة في المسيح (أفسس 2: 4–5).
إن هذا التبادل العظيم - أخذ المسيح لخطايانا ومنحنا برّه - يتجاوز مجرد المكانة القانونية؛ إذ إنه يغيّر حياتنا. فعندما ننال برّ المسيح، لا نُعلَن أبرارًا فقط، بل نبدأ أيضًا في أن نحيا بهذا البر. يشرح بولس في أفسس 4: 22–24 أننا يجب أن "تخلعوا من جهة التصرف السابق الإنسان العتيق" وأن "تلبسوا الإنسان الجديد المخلوق بحسب الله في البر وقداسة الحق." وبعبارة أخرى، فإن صيرورتنا برّ الله ليست إعلانًا لمرة واحدة فحسب؛ بل هي عملية مستمرة. وهذا ما نُسميه التقديس، أي العملية التي يعمل بها الروح القدس فينا ليجعلنا أكثر شبهًا بالمسيح.
إن تحولنا يعكس في النهاية نعمة الله. تُظهر 2 كورنثوس 5: 21 أن خلاصنا هو بالكامل عمل الله. لم نفعل شيئًا لنستحقه، ومع ذلك، فإن الله في محبته اللامحدودة قد أعدّ طريقًا لنُصالَح معه من خلال ذبيحة ابنه. ويلخّص رومية 5: 8 ذلك: "ولكن الله بيّن محبته لنا، لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا." إن هذه النعمة المحبة ينبغي أن تلهم الشكر والعبادة، إذ نعلم أن يسوع حمل العقاب الذي نستحقه لكي نحيا في حرية برّه.
English
ماذا يعني أن الله جعل يسوع خطية لأجلنا لنصير نحن بر الله فيه (2 كورنثوس 5: 21)؟
