السؤال
ماذا يعني أنه يوجد وقت للزرع ووقت للاقتلاع (جامعة 3:2)؟
الجواب
في جامعة 3:1-8، يقدم الملك سليمان سلسلة من أربعة عشر موسمًا متقابلاً وأحداثًا في دورة الحياة (مثل الولادة والموت، الحزن والرقص، الحرب والسلام، إلخ). يبدأ سليمان قائلاً: "لكل شيء وقت، ولكل أمر تحت السماء زمان: وقت للولادة ووقت للموت، وقت للزرع ووقت للاقتلاع" (الآيات 1-2).
تمثل جميع اللحظات التي يسردها سليمان مجمل الأنشطة الإنسانية بتنوع تعبيراتها. حياتنا في هذا العالم هي مزيج من الفرح والحزن، الصعود والهبوط، الانسجام والاختلاف، الجذور والاضطراب. يعترف سليمان بأن لكل لحظة مكانها ووقتها المحدد من قبل الله. من البداية إلى النهاية، الله هو المسيطر. هو السيّد، وله هدف في كل موسم، سواء فهمناه أم لا.
الزوجان الأولان — "وقت للولادة ووقت للموت" و "وقت للزرع ووقت للإقتلاع" — يمثلان البدايات والنهايات، الحياة الجديدة وحتمية الموت. تبدأ حياة النبات بالزرع أو البذر ولكن تنتهي عندما يحدث الاقتلاع. أولئك الذين يعملون في عالم الزراعة يفهمون أن هناك وقتًا مناسبًا للزرع وآخر للحصاد.
عندما يُدفن البذرة في الأرض ثم تُغذى، يُؤسَس الاحتمال لحياة نابتة. وعلى النقيض من ذلك، فإن "الإقتلاع" هو سحب أو تمزيق الأشياء من جذورها. في أماكن أخرى في العهد القديم، يُستخدم المصطلح بشكل مجازي لوصف تدمير المدن والأمم (صفنيا 2:4؛ إرميا 12:17). في الترجمة الحديثة للكتاب المقدس، تُترجم "وقت للاقتلاع" إلى "وقت للحصاد"، بينما في النسخة القياسية الإنجليزية يُستخدم مصطلح "قطف ما تم زراعته".
الحياة مليئة بالتناقضات. الولادة والزرع تمثلان إعطاء الحياة. هناك أوقات ننتج فيها الحياة من خلال الولادة أو زرع البذور في الأرض. ومع ذلك، لكل شخص هناك أيضًا وقت مقرر للموت (أيوب 14:5؛ عبرانيين 9:27)، تمامًا كما توجد مواسم زراعية مخصصة للاقتلاع وحصاد المحاصيل. في سياق مجازي، يؤكد النبي إرميا أن هناك أوقاتًا في الحياة "لاقتلاع وهدم، للتدمير والإطاحة، للبناء والزرع" (إرميا 1:10).
في العهد الجديد، يوضح يسوع حقيقة روحية هامة من خلال مشابهة للزرع والإقتلاع: "الحق أقول لكم، إن لم تقع حبة القمح في الأرض وتموت، تبقى وحدها. ولكن إذا ماتت تثمر كثيرًا. من يحب حياته يخسرها، ومن يكره حياته في هذا العالم يحفظها إلى الحياة الأبدية" (يوحنا 12:24-25).
كان يسوع يتحدث عن موته الوشيك. فقط من خلال تضحيته بحياته سيأتي الحياة الجديدة. سيكون تمجيده ناتجًا عن موته. مثل حبة القمح المزروعة في الأرض، سيموت يسوع ليمنح الحياة لنبتة جديدة مجيدة ستثمر كثيرًا. ستأتي الحياة بالقيامة للكثيرين من خلال تضحية وموت الواحد (2 كورنثوس 5:14-15). كان يسوع هو حبة القمح التي يجب أن تسقط في الأرض وتموت قبل أن تصبح مثمرة في هدف الأب — لتوفير الحياة الأبدية لكل من يؤمن به (يوحنا 3:16).
بنفس الطريقة، كمؤمنين بالمسيح، إنه في الموت نعيش (رومية 6:4-8؛ 1 كورنثوس 15:36؛ غلاطية 2:20). قال يسوع: "من أراد أن يكون تلميذي فليُنكر نفسه ويأخذ صليبه ويتبعني. لأن من يريد أن يخلص حياته يهلكها، ومن يهلك حياته من أجلي يجدها" (متى 16:24-25؛ انظر أيضًا مرقس 8:34-35).
تعليم المسيح يساعدنا في فهم لماذا يسمح الله لنا أحيانًا بتجربة فصول صعبة من الاضطراب والحزن. لكل مسيحي، يوجد وقت للزرع ووقت للاقتلاع (متى 9:37؛ لوقا 10:2؛ مزمور 126:5)، وقت للولادة الجديدة (يوحنا 3:3-7)، ووقت للموت عن الذات (لوقا 14:27؛ غلاطية 5:24). لا يمكننا أن نختبر فرح الولادة أو نبتة الحياة الجديدة المجيدة التي تثمر ثمارًا غزيرة ما لم نمر بأوقات من العمل الشاق، والاقتلاع، والموت.
English
ماذا يعني أنه يوجد وقت للزرع ووقت للاقتلاع (جامعة 3:2)؟
